Geç antik çağın büyük Yeni Platoncu üstadı Syrianus, Aristoteles'in Metafizik'ine yazdığı bu şerhte, Aristoteles'in diyalektik itirazlarını bir kalkan gibi kullanarak Platon'un İdealar öğretisini yeniden kurar. Aşağıdaki pasaj, oluş dünyasına inişi anlatır: her şeyin iyi olan "Bir"i ile tükenmez üretkenlikteki "Dyad" arasındaki gerilimden aynılık ile başkalığın, benzerlik ile benzemezliğin nasıl doğduğunu gösterir. Metin, varlığın tüm mertebelerini kat eden bu ilkeleri Platon'un Sofist diyalogundaki "varlık cinsleri" ile buluşturarak, duyulur âlemin görünmez formlarla bezendiği bir kozmos tasavvurunu sunar.
Oluş âlemine inmiş olan "Her Bakımdan İyi Olan Bir"in doğası, aynılık, eşitlik ve benzerlik niteliklerini var olan her şeyle paylaşmıştır. Buna karşılık, her şeyin en üretken ve tükenmez nedeni olan "Sınırsız Güçteki Dyad", başkalığı, benzemezliği ve eşitsizliği, bunun yanı sıra karşıtlıkları, "önce ile sonra"yı ve bütün bu türden şeyleri hem görünmez tözlere hem de duyularla algılanan şeylere sağlamıştır. Öyle ki bölünmez olan ile bölünebilir olan arasında bir boşluk olarak hiçbir doğa var olmasın ve hiçbir duyulur yaratılış bu formlarla bezenmeden asla tamamlanmasın.
İşte bu nedenle Platon, Sofist diyalogunda her şeyi kat eden "varlık cinsleri"ni araştırırken bunları şöyle sıralamıştır: aynılık, başkalık, töz, durağanlık ve devinim. Bunun ötesinde, her farkın, her karşıtlığın ve her muhalefetin biricik nedenini kendisiyle taşıyan "yokluk"un doğasını da açığa çıkarmıştır.
Hiçbir duyulur yaratılış bu formlarla bezenmeden asla tamamlanmaz.
Özgün metin (İngilizce)
Bu metin neden önemli
Syrianus (öl. yaklaşık 437), Atina Yeni Platoncu Okulu'nun başkanı ve Proklos'un hocasıdır. Aristoteles'in Metafizik'ine yazdığı bu şerh, Aristoteles'in Platoncu İdealara yönelttiği eleştirileri tek tek ele alıp çürüterek formların ve tümel ilkelerin gerçekliğini savunur. Buradaki pasaj, Yeni Platoncu kozmolojinin temel şemasını yansıtır: birleştirici ilke olan \"Bir\" ile çokluğun ve bölünmenin kaynağı olan \"Dyad\" arasındaki kutupluluk. Bu ikili, Platon'un Sofist ve Parmenides diyaloglarındaki en yüksek cinsler öğretisiyle örülerek, varlığın en yüksek anlaşılır mertebelerinden duyulur doğaya uzanan kesintisiz bir varlık zinciri kurar.
Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol
Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.
- Kaynak eser
- In metaphysica commentaria (Cambridge, Trinity College, MS O.9.4)
- Çeviren
- Şira Nur Uysal
- Dijital nüsha
- Source Library
