Sefer Yetzirah: Mimarın Zihnindeki Tasarım ve Dünya, Yıl, Ruh Üçlemesi
Robert Fludd, Hayat Ağacı (Arbor Sephirothica), 1621. Kabbalistik Hayat Ağacı'nın on Sefirot'unu, kökleri yukarıya ilahi taca uzanan tersine bir mistik ağaç olarak gösteren dönem gravürü; ilahi ışığın maddi yaratılışa inişini betimler.
Kabbalah

Sefer Yetzirah: Mimarın Zihnindeki Tasarım ve Dünya, Yıl, Ruh Üçlemesi

Abraham (Patrik) / Rabad'ın (Rabbi Abraham ben David) şerhi· 1562· Özgün: İngilizce· Source Library
KabbalahTürkçe çeviriAçık erişim

Sefer Yetzirah, yani Yaratılış Kitabı, Yahudi mistisizminin bilinen en eski metnidir ve evrenin ilahi konuşma ile sayısal bir taşma yoluyla var edilişini anlatır. Aşağıdaki pasaj, Rabad'ın klasik şerhinin girişinden alınmıştır ve yaratılışı bir mimarın zihnindeki tasarıya benzetir. Metnin özünü oluşturan Dünya, Yıl ve Ruh üçlü ayrımını tanıtır.

Türkçe çeviri · Çeviren Şira Nur Uysal

Yüce Kâtip'in düşüncesinde beliren şerh, Yaratıcı'nın Hikmeti'nin ölçüsüne göredir. Bir benzetmeyle söylemek gerekirse, bu, bir mimarın zihnindeki tasarının biçimi gibidir. Zira O, hem Fâil, hem Suret, hem de Nihai Gaye'dir. Bu yüzden sayılan bütün güçler oyulup çıkarılmıştır ve O'nun hikmeti onların oyuklarının içindedir. Bunlar Şaddai adının damgasıyla sabitlenmiştir. Çünkü onun içinde bütün güçler kusursuzlukları içinde biçimlenmiştir.

Bilmelisin ki, bütün Sefer Yetzirah, yani Yaratılış Kitabı, üç yola bölünmüştür. Birincisi Dünya'da, yani Uzam ve Makrokozmos'ta. İkincisi Yıl'da, yani Zaman ve takvimin döngüsünde. Üçüncüsü Ruh'ta, yani birey ve insanlıkta. Bunlardan, değişen bütün maddenin sırrı kurulur: Dünya, Yıl, Ruh.

Bilinen şudur: Hiçbir canlı ya da maddi nesne, tek bir cinsin altında sınıflandırılmadıkça var olmaz. Zira nicelik nitelikten görünmez, nitelik de nicelikten görünmez. Bir arazın bir cevherden yaratılamayacağı, bir cevherin de bir arazdan yaratılamayacağı mantıksal bir kesinliktir. Meğer ki hepsi birden Sudûr'un varlığı altında toplanmış olsun.

Dahası, bir ruh, ruh olmayan bir şeyden yaratılamaz. Madem ki her şey hayat özünden yoksun bir boşluktur ve madde onun örtüsü olarak yerin temellerinde durur, işte bu, gizli bir şeyi kendi mutlak açık anlamının gücünden ispatlayabilen ve hiçbir kuşkuya yer bırakmayan ilk felsefedir.

O, hem Fâil, hem Suret, hem de Nihai Gaye'dir; ve bütün Yaratılış Kitabı üç yola bölünmüştür: Dünya, Yıl ve Ruh.
Özgün metin (İngilizce)
The commentary that arose in the thought of the Supreme Scribe is according to the measure of the Wisdom of the Creator (blessed be He). To use a metaphor, it is like the form of a blueprint in the mind of an architect, for He is the Actor, He is the Form, and He is the Ultimate Purpose. Therefore, all the enumerated powers are carved out, and His wisdom is within their hollows, fixed by the mark of the name Shaddai; for within it, all the powers were formed in their perfection. You must know that the entire Sefer Yetzirah (Book of Formation) is divided into three ways: 1. In the World, 2. In the Year, 3. In the Soul. From these, the secret of the entire changing matter is established: World, Year, Soul. The knowledge is this: no living thing or physical object is brought into being unless it is categorized under one genus. For quantity is not seen from quality, nor quality from quantity. It is a logical certainty that an "accident" cannot be created from a "substance," nor a substance from an accident, unless they are all included under the existence of the "Emanations." Even more so, a soul cannot be created from that which is not a soul. Since everything is a void of vitality, and matter serves as its canopy in the foundations of the earth: this is the first philosophy, which has the power to prove a hidden thing from the power of its absolute literal meaning, leaving no room for doubt.

Bu metin neden önemli

Bu pasaj önemlidir çünkü Sefer Yetzirah'ın bütün kozmolojik sistemini özetleyen çekirdeği ortaya koyar: gerçekliğin uzam (Dünya), zaman (Yıl) ve insan bilinci (Ruh) olmak üzere üç boyuta bölünmesi. Bu üçleme, sonraki bütün Kabbalistik ve Hermetik düşüncede evren, takvim ve insan bedeni arasındaki karşılıklılık öğretisinin temeli olmuştur. Yaratılışı bir mimarın tasarısına benzeten metafor ise ilahi hikmetin dünyayı ölçülü bir plan uyarınca var ettiği fikrini taşır.

Bülten

Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol

Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.

Künye
Kaynak eser
The Book of Formation (Sefer Yetzirah), Rabad şerhiyle
Neşir
Mantua baskısı geleneğinden, 1562; Rabbi Abraham ben David (Rabad) şerhi
Konum
Sayfa 8 (translation alanı)
Çeviren
Şira Nur Uysal
Dijital nüsha
Source Library
Bu Türkçe çeviri © Şira Nur Uysal, CC BY 4.0 ile paylaşılmıştır (serbestçe kullanın, kaynak gösterin). Kullanım & lisans →
← Kütüphaneye dön