Doğumlar Üzerine, Omar'a Göre, Birinci Kitap

Tiberiyalı Omar Belnalfargiani şöyle dedi: Bil ki doğumların beslenme ve ömür bakımından tanımları dörtlüdür. Birincisi, besini tatmayan ve ruhlarında yaşam bulunmayanlar. İkincisi, besini tadan fakat beslenemeyenler. Üçüncüsü, tadan ve beslenen fakat uzun ömre erişemeyenler. Dördüncüsü, beslenen ve uzun ömre, yani yaşlılığa erişenler.

Şimdi ilk tanımdan söz etmemiz gerekir; yani ne tadan ne de beslenenlerden. Yükselen derecesine, köşelere, iki ışığın derecelerine, bunların bütün efendilerine ve yükselenin üçlüğünün üç efendisinin tümüne, ayrıca Şans Noktasına ve onun efendisine bakmalısın. Bir de çocuğun doğumundan önce vuku bulmuş olan kavuşumun yahut istikbalin efendisine bak.

Bundan sonra bu konumların üzerindeki almutaza bak; yani bu konumlarda hâkimiyeti bulunan gezegene — ister bir tane olsun, ister iki, ister üç. Eğer bu gezegen tek ise ve onu köşelerden düşmüş, bir zararlının derecesinden zarar görmüş bulursan (yani zararlıyla aynı derecede ise) ya da yükselen burcun derecesi zarar görmüşse, çocuk ölünceye dek hiçbir şey tatmayacaktır. Işıkların, yani Güneş ile Ay'ın dereceleri ne şekilde olursa olsun zarar görmüşse ve yükselenin derecesi de öyleyse, Tanrı dilerse çocuk hiçbir şey tatmayacaktır.

Batlamyus da şöyle der: Yetkisi bulunan ışık zarar görmüş, yükselenin derecesi de zarar görmüş ve ışıkların efendisi köşelerden uzaklaşmışsa, çocuk ölünceye dek besin tatmayacaktır; bu durumun vakti, ışıkların bir zararlıya ulaştığı saattir. Bütün eskiler ise şöyle demiştir: Yükselenin üçlüğünün üç efendisi de köşelerden uzaklaşmış, ışıklar ve onların efendileri de uzaklaşmış, kavuşum ya da istikbal ile onun efendisi de uzaklaşmışsa, Tanrı dilerse yeni doğan hiçbir şey tatmayacaktır; ya da doğan kişi insan bile olmayacak, maymuna benzer bazı işaretlerle doğanlardan biri olacaktır — köylülerin "değişmiş olanlar" dediği türden. Yani doğan ya bir ucube ya da vahşi bir hayvan olacaktır.

Eğer vahşi bir hayvan olacaksa ve sözü geçen bu uzaklaşma zararlılarca zarar görmüş biçimde gerçekleşmiş, zararlılar da bu konumlara hâkim olmuşsa, bu hayvan insanlara katılmayan, zarar veren bir kurt olacaktır. Ama eğer hem zararlılar hem hayırlılar hâkim olmuşsa — özellikle bu konumlarda Merkür'ün bir güçlülüğü (dignity) varsa — o zaman bu hayvan, insanlara eşlik eden ve onlarla oynaşan türden olacaktır.