Evrenin Tabiatı Üzerine
Jacob Boehme, "Tabiat Çarkı" kozmolojik diyagramı, astrolojik semboller ve Tetragrammaton ile, 1636.
Kozmoloji

Evrenin Tabiatı Üzerine

Ocellus Lucanus (Thomas Taylor çevirisi)· 1831· Özgün: İngilizce· Source Library
KozmolojiTürkçe çeviriAçık erişim

Pythagorasçı gelenekten gelen Ocellus Lucanus, elimizdeki en eski kozmoloji risalelerinden birinde evrenin ne yaratılmış ne de yok olabilir olduğunu, daima var olduğunu ve daima var olacağını savunur. Aşağıdaki pasaj, eserin ilk bölümünün açılışıdır ve evrenin ezeliliğine dair yalın ama sarsılmaz bir muhakeme sunar.

Türkçe çeviri · Çeviren Şira Nur Uysal

Ocellus Lucanus, evrenin tabiatı hakkında şu satırları kaleme almıştır. Kimi hakikatleri doğrudan Tabiatın kendisinden gelen apaçık delillerle, kimilerini ise akılla birleşen görüşten öğrenmiştir. Niyeti, muhtemel olanı fikri idrakten çıkarmaktır.

Bana öyle geliyor ki evren yok olmaz ve doğmamıştır, çünkü daima var olmuştur ve daima var olacaktır. Zira zaman içinde bir başlangıcı olsaydı, daima var olmuş olmazdı. Öyleyse evren doğmamış ve yok olmazdır. Çünkü onun bir zamanlar meydana geldiğini düşünen kimse, evrenin bozulup çözülebileceği hiçbir şey bulamaz. Zira ondan meydana geldiği şey evrenin ilk parçası olurdu, çözüleceği şey ise son parçası.

Ama evren meydana gelmiş olsaydı, bütün şeylerle birlikte meydana gelmiş olurdu. Bozulacak olsaydı da bütün şeylerle birlikte bozulurdu. Bu ise imkansızdır. Öyleyse evrenin ne başlangıcı vardır ne de sonu. Ve onun başka türlü var olması da mümkün değildir.

Evren yok olmaz ve doğmamıştır, çünkü daima var olmuştur ve daima var olacaktır.
Özgün metin (İngilizce)
Ocellus Lucanus has written what follows concerning the nature of the universe; having learned some things through clear arguments from Nature herself, but others from opinion, in conjunction with reason. It is his intention to derive what is probable from intellectual perception. It appears, therefore, to me that the universe is indestructible and unbegotten, since it always was and always will be. For if it had a temporal beginning, it would not have always existed. Thus, the universe is unbegotten and indestructible; for if someone should opine that it was once generated, he would not be able to find anything into which it could be corrupted and dissolved, since that from which it was generated would be the first part of the universe; and again, that into which it would be dissolved would be the last part of it. But if the universe was generated, it was generated together with all things; and if it should be corrupted, it would be corrupted together with all things. This, however, is impossible. The universe, therefore, is without a beginning and without an end; nor is it possible that it can have any other mode of subsistence.

Bu metin neden önemli

Ocellus Lucanus, Pythagorasçı okula bağlanan ve muhtemelen MÖ 5. yüzyıla tarihlenen bir düşünürdür. Bu risale, evrenin ezeli ve ebedi olduğu görüşünün en erken savunularından biri sayılır ve Aristoteles ile Platon üzerindeki etkisi antik çağda çokça tartışılmıştır. Burada verilen metin, Yeni Platoncu çevirmen Thomas Taylor'ın 1831 tarihli İngilizce baskısından alınmıştır. Taylor, eseri Firmicus Maternus ve Proclus'tan seçmelerle birlikte yayımlamıştır.

Bülten

Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol

Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.

Künye
Kaynak eser
Ocellus Lucanus, Firmicus Maternus, Select Theorems of Proclus (çev. Thomas Taylor, 1831), "Ocellus Lucanus On the Universe", Bölüm I, s. 17-18
Neşir
Thomas Taylor çevirisi, 1831, İngilizce
Konum
Bölüm I (On the Universe), s. 17-18
Çeviren
Şira Nur Uysal
Dijital nüsha
Source Library
Bu Türkçe çeviri © Şira Nur Uysal, CC BY 4.0 ile paylaşılmıştır (serbestçe kullanın, kaynak gösterin). Kullanım & lisans →
← Kütüphaneye dön