Bernard Silvestris'in Kozmografya'sı iki kitaptan kurulur: Megakozmos ve Mikrokozmos. Yani büyük dünya ile küçük dünya. Bu ikilik ortaçağın kendi buluşu değildir. Bernard onu doğrudan geç antikçağın Platoncu kaynaklarından, en başta da Macrobius'un Scipio'nun Rüyası Üzerine Şerh'inden devralır. Aşağıdaki pasaj o kaynağın tam kalbindedir. Burada gördüğümüz beden ile onu yöneten ruh ayrılır, dünya bir büyük canlıya benzetilir ve o meşhur formül dile gelir: dünya büyük bir insandır, insan ise kısa bir dünyadır. Kozmografya'nın bütün mimarisi bu tek cümlenin üzerinde durur.
Fakat o bunu bile incelemeden ve araştırmadan bırakmaz: ruhun hangi lütfuyla yahut hangi ortaklık yoluyla dirim kazandığını sorar. Böylece daha önce andığımız bütün o tutkuları canlıya yükler, ama gerçek insanın bizzat ruhun kendisi olduğuna tanıklık eder. Öyleyse görülen, gerçek insanın kendisi değildir. Görüleni yöneten kimse, işte gerçek insan odur.
Nitekim canlının ölümüyle dirim çekilip gittiğinde, yöneticisinden yoksun kalan beden yıkılır. İnsanda ölümlü görünen şey budur. Oysa gerçek insan olan ruh, her ölümlülük hâline yabancıdır. O kadar ki, kendi kendine dirim kazanırken, dünyayı yöneten tanrının benzeyişiyle bedeni yönetir.
Bu yüzden doğa filozofları dediler ki: dünya büyük bir insandır, insan ise kısa bir dünyadır. Ruhun Tanrı'ya öykündüğü öteki ayrıcalıkların benzerlikleri sayesinde de, hem eski filozoflar hem de Tullius, ruhun bir tanrı olduğunu söylediler.
Dünya büyük bir insandır, insan ise kısa bir dünyadır.
Özgün metin (İngilizce)
Bu metin neden önemli
Bernard Silvestris'in Kozmografya'sının tam metni erken dönem İngilizce çeviriyle kütüphanede bulunmadığından, eserin makrokozmos ve mikrokozmos ekseninin doğrudan beslendiği gerçek birincil kaynak seçildi: Macrobius'un Scipio'nun Rüyası Üzerine Şerh'i. Bu 1848 tarihli Latince baskıdaki pasaj, Plotinos ve Cicero üzerinden ilerleyerek beden ile ruhu ayırır ve dünyanın canlı bir bütün olduğunu söyler. Kritik cümle olan büyük insan ve kısa dünya benzetmesi, Bernard'ın kitabına Megakozmos ve Mikrokozmos adını veren aynı öğretidir. Böylece pasaj, hedeflenen Kozmografya temasını asıl kaynağından temiz ve akıcı bir dille verir.
Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol
Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.
- Kaynak eser
- Commentarii in Somnium Scipionis (Scipio'nun Rüyası Üzerine Şerh), Kitap II, Bölüm XII, sayfa 305; Opera quae supersunt, Cilt I (Ludwig von Jan baskısı, 1848)
- Neşir
- Ludwig von Jan tarafından hazırlanan tenkitli baskı, Quedlinburg ve Leipzig, 1848 (Opera quae supersunt, Cilt I)
- Konum
- Kitap II, Bölüm XII; basılı sayfa 305 (dizinde sayfa 305)
- Çeviren
- Şira Nur Uysal
- Dijital nüsha
- Source Library