Kaos Üzerine İtiraf: Yazarın Kehaneti
Dört, Üç, İki ve Bir: Heinrich Khunrath'ın Amphitheatrum Sapientiae Aeternae eserinden gravür (1595), simyasal Bir'in çokluğa açılışını betimler.
Simya

Kaos Üzerine İtiraf: Yazarın Kehaneti

Heinrich Khunrath· 1616· Özgün: İngilizce· Source Library
SimyaTürkçe çeviriAçık erişim

Rönesans simyasının en gizemli seslerinden Heinrich Khunrath, Kaos üzerine kaleme aldığı bu felsefi itirafnamede eserinin geleceğine dair bir kehanette bulunur. Alaycıların ve kendini biricik akıllı sanan bilgiçlerin karşısında, hakikatin bastırılsa da asla ezilmeyeceğine dair sarsılmaz inancını ilan eder. Aşağıdaki pasaj, yazarın kendi yazıları üzerine söylediği bu kehanetten alınmıştır.

Türkçe çeviri · Çeviren Şira Nur Uysal

Amphitheatrum'um, bu Felsefi İtiraf ve benzeri diğer yazılarım, şiddetle çekişme konusu edilseler de yine de baki kalacaklardır. Tanrı her daim, bunları onurluca savunmaya ve temsil etmeye yardım edecek iyi ve sağduyulu insanlar uyandıracaktır. Hakikat bastırılır fakat ezilmez. Ve nihayetinde iyi bir dava zafere ulaşır.

Kendilerini tek başına akıllı sanan, oysa gerçekte doğaya uygun Simyasal Hakikat hakkında ya hiçbir şey ya da pek az şey bilen birtakım övüngen akıl budalalarının bu konuda ne denli alaycı ve sitemkâr bir dille konuştukları beni zerre kadar rahatsız etmez. Onların iddiasına göre, Evrensel ve Büyük Filozof Taşı'nın Öznesi ve nitelikleri hakkında bu kadar kesin yazmaya cüret etmekle büyük bir haksızlık ediyormuşum; hem de bütün ömrümce Filozof Taşı'nı kendi elimle hiç yapmamış olduğum halde.

Ah sevgili dostum, ne diyorsun sen? Ne işitiyorum? Aziz dostum, biraz daha bekle: bu Sanattaki o beyin sarsan hayalleri senin ve senin gibilerin gözleri önünde daha açıkça resmetmeden ve yazdıklarımı nereden, ne zaman ve ne suretle esaslıca bildiğime dair her bir noktanın hesabını gönlünce vermeden önce. Eğer içinde doğaya uygun Simyasal Evrensel Hakikatin en ufak bir kıvılcımı bile varsa, o zaman kendi vicdanın, sana karşı, yalan yazmadığıma tanıklık edecektir.

Hakikat bastırılır fakat ezilmez. Ve nihayetinde iyi bir dava zafere ulaşır.
Özgün metin (İngilizce)
My AMPHITHEATRUM, this Philosophical CONFESSION, and others of my similar writings, although they are heavily contested, will indeed remain. God will, at all times, awaken good, sensible people who will help to honorably defend and represent them. Truth is pressed, but not oppressed. And at last, a good cause triumphs. It does not disturb me at all how mockingly and reproachfully certain "wits-fools"—people who think themselves alone to be wise, but who are actually braggarts knowing almost nothing or very little of the nature-accordant Alchemical Truth—express themselves regarding this. They claim that I do a great wrong by presuming to write so certainly about the SUBJECT of the Universal and Great PHILOSOPHERS' STONE and its properties, seeing that I myself, in my entire lifetime, have never yet made the PHILOSOPHERS' STONE. Oh, my dear friend, what are you saying? What do I hear? Dear fellow, wait just a while longer: before I paint more clearly before the noses of you and your like those brain-shaking fantasies in this Art, and also give an account of each and every point to your liking—from where, when, and in what manner I have thorough knowledge of that which I write. If there is but a tiny spark of the recognition of nature-accordant, Alchemical, Universal Truth within you, then your own conscience will testify to me, against you, that I have not written falsely.

Bu metin neden önemli

Heinrich Khunrath (yaklaşık 1560-1605), Rönesans döneminin en etkili Hermetik ve simyasal düşünürlerinden biriydi; en çok görkemli gravürleriyle bilinen Amphitheatrum Sapientiae Aeternae adlı eseriyle tanınır. Bu pasajın alındığı Kaos Üzerine İtiraf (tam Latince başlığıyla Confessio de Chao Physico-Chymicorum Catholico), evrenin ilk maddesi olan Kaos kavramını, yani doğaya uygun simyanın temelindeki o düzensiz ve biçim almamış cevheri işler. Metnin bu bölümünde Khunrath, dönemin bilgiçlerine ve alaycılarına karşı eserini savunur ve yazılarının çekişmelere rağmen kalıcı olacağına dair bir kehanette bulunur. Buradaki alıntı 1616 tarihli Almanca baskının önsözünden alınmıştır.

Bülten

Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol

Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.

Künye
Kaynak eser
Von hylealischen, das ist pri-materialischen catholischen oder algemeinem natürlichen Chaos (Kaos Üzerine İtiraf / Confessio de Chao Physico-Chymicorum)
Neşir
1616 Almanca baskısı (Magdeburg), önsöz
Konum
Önsöz, sayfa 17-18 (Yazarın Kehaneti)
Çeviren
Şira Nur Uysal
Dijital nüsha
Source Library
Bu Türkçe çeviri © Şira Nur Uysal, CC BY 4.0 ile paylaşılmıştır (serbestçe kullanın, kaynak gösterin). Kullanım & lisans →
← Kütüphaneye dön