Adalet Kapıları: Sefirotların Üç Üçlüsü ve Biricik İsim
On Sefirot ve onları bağlayan yolları gösteren Kabbalist Hayat Ağacı şeması. Gikatilla'nın Şaare Ora (Işık Kapıları) adlı yandaş eserinden, İbranice baskı ağaç oyması (Offenbach, 1715). Buradaki pasaj yazarın öbür eseri Şaare Tzedek'ten (Adalet Kapıları) alınmış olsa da, her iki kitap da aynı Sefirot düzenini işler.
Kabbalah

Adalet Kapıları: Sefirotların Üç Üçlüsü ve Biricik İsim

Joseph ben Abraham Gikatilla· 1561· Özgün: İngilizce· Source Library
KabbalahTürkçe çeviriAçık erişim

On üçüncü yüzyıl İspanya Kabbalasının en berrak seslerinden Joseph Gikatilla, Şaare Tzedek yani Adalet Kapıları adlı eserinde ilahî isimlerin ve on Sefirotun mimarisini haritalandırır. Aşağıdaki pasajda yazar, ilahî düzenin üç üçlü halinde nasıl kurulduğunu ve dokuz Sefirotun bereketini en alttaki Melekût kapısına nasıl akıttığını, sayının mistik yapısıyla koşut biçimde açıklar.

Türkçe çeviri · Çeviren Şira Nur Uysal

Kutsanmış olan Rabbin düzeninin, yukarıdan aşağıya doğru üç İsimden meydana geldiğini önceden bilirsiniz. Bunlar şöyledir: Olacağım (Ehyeh), Y-H-V ve Efendim (Adonai). Araba düzenlemeleri (Merkava) üç yoldan sapmaz. İlk üç Sefirotun birlikte birleştiğini önceden bilirsiniz: bunlar Taç, Hikmet ve İdraktir (Keter, Hokma, Bina). Ortadaki üç Sefirot birlikte birleşir: bunlar Ululuk, Kuvvet ve Güzelliktir (Gedula, Gevura, Tiferet). Ve son üç Sefirot tek olarak birleşir: bunlar Zafer, İhtişam ve Temeldir (Netzah, Hod, Yesod).

Böylece dokuz düzen içinde dokuz Sefirot bulunur. Bu dokuz Sefirotun tümü bereketlerini, dokuzuncu Sefirot olan Temele (Yesod) ve oradan onuncu ve son Sefirot olan Efendime (Adonai) akıtır. Şimdi gözlerinizi açın ve görün ki, dokuz Sefirot düzeni nasıl Biricik İsme bağlıysa, dünyadaki bütün hesaplar da öyledir.

Şimdi gözlerinizi açın ve görün ki, dokuz Sefirot düzeni nasıl Biricik İsme bağlıysa, dünyadaki bütün hesaplar da öyledir.
Özgün metin (İngilizce)
You already know that the system of the Lord, may He be blessed, is comprised from above to below of three Names, which are: I Will Be [Ehyeh], Y-H-V, and My Lord [Adonai]. The arrangements of the Chariot do not deviate from three paths. You already know that the first three Sefirot are unified together: they are Crown, Wisdom, and Understanding [Keter, Chokhmah, Binah]. The three middle Sefirot are unified together: they are Greatness, Strength, and Beauty [Gedulah, Gevurah, Tiferet]. And the three final Sefirot are unified as one: they are Victory, Splendor, and Foundation [Netzach, Hod, Yesod]. Thus, there are nine Sefirot in nine systems. All these nine Sefirot flow their blessings upon Foundation [Yesod], which is the ninth Sefirah, and onto the tenth and final Sefirah, which is My Lord [Adonai]. And now open your eyes and see that just as the system of the nine Sefirot depends on the Unique Name, so too are all the calculations in the world.

Bu metin neden önemli

Bu pasaj, Gikatilla'nın Sefirotları üç üçlü grup halinde düzenleyen simetrik şemasını gösterir: en üstteki idrak üçlüsü, ortadaki duygulanım üçlüsü ve alttaki eylem üçlüsü. Dokuz Sefirot bereketlerini dokuzuncu basamak olan Yesod üzerinden onuncu ve son kapı Melekûta (Adonai) taşır. Yazarın sayı ve İsim arasında kurduğu koşutluk, sadece bir din metnini değil, evrenin dilsel ve matematiksel bir yapı olarak okunuşunu da örnekler.

Bülten

Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol

Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.

Künye
Kaynak eser
Sha'arei Tzedek (Gates of Righteousness / Adalet Kapıları), Riva di Trento: Jacob Marcaria, 1561, s. 67
Neşir
Riva di Trento, Jacob Marcaria baskısı, 1561 (İbranice birinci baskı)
Konum
Sayfa 67 (translation alanı)
Çeviren
Şira Nur Uysal
Dijital nüsha
Source Library
Bu Türkçe çeviri © Şira Nur Uysal, CC BY 4.0 ile paylaşılmıştır (serbestçe kullanın, kaynak gösterin). Kullanım & lisans →
← Kütüphaneye dön