Rönesans Floransası'nın Platoncu Akademisi'nin ruhu olan Marsilio Ficino, Platon'un tüm eserlerini Latinceye çevirdiği o uzun gecelerin birinde, Güneş'i Tanrı'ya benzeten Platoncu gizeme ulaşır ve bu tek meseleyi büyük eserinden ayırıp kendi küçük cildine emanet etmeye karar verir. "De Sole et Lumine" (Güneş ve Işık Üzerine), 1493'te Floransa'da basılmış bir incunabulum olarak, hermetik ışık metafiziğinin en zarif ifadelerinden birini sunar. Aşağıdaki pasaj, eserin ikinci bölümünden, görünür ışığın en yüce İyilik yani Tanrı ile taşıdığı gizli benzerliği beş vecihte açan çekirdek bir bölümdür.
Hiçbir şey İyilik'in doğasını ışıktan daha iyi yansıtmaz. İlkin ışık, duyular âleminde en saf ve en yüce olan şey gibi görünür. İkinci olarak en kolayca, en geniş şekilde ve bir anda yayılır. Üçüncü olarak her şeye zarar vermeksizin erişir ve nüfuz eder; son derece yumuşak ve teskin edicidir. Dördüncü olarak beraberinde besleyici bir sıcaklık taşır ve her şeyi büsbütün besleyip meydana getirerek harekete geçirir. Beşinci olarak her şeyin içinde mevcut olduğu hâlde hiçbiriyle kirlenmez ve hiçbirine karışmaz.
Aynı şekilde İyilik'in kendisi de varlıkların bütün düzeninin üzerinde yükselir. En geniş biçimde yayılır. Her şeyi teskin eder ve kendine çeker. Hiçbir şeyi zorlamaz. Bir sıcaklık misali her yerde yanında Aşk'ı taşır. Bu Aşk aracılığıyla tek tek şeyler her yerde kendine çekilir ve İyilik'i özgürce kucaklar.
Hiçbir şey İyilik'in doğasını ışıktan daha iyi yansıtmaz.
Özgün metin (İngilizce)
Bu metin neden önemli
Bu pasaj, Ficino'nun "De Sole et Lumine" adlı eserinin ikinci bölümünden, "Güneş'in ışığı en yüce İyilik'e, yani Tanrı'ya nasıl benzer" başlığı altından alınmıştır. Ficino, Platon'un Devlet diyalogundaki güneş benzetmesini ve Areopagite'li Dionysios'un ışık ilahiyatını izleyerek, görünür ışığı ulaşılamaz İyilik'in duyulur bir sureti olarak sunar. Metnin bilinçli olarak alegorik ve mistik oluşu birinci bölümde ilan edilir; Ficino okuruna dogmatik değil anagojik, yani zihni ilahi gerçekliklere yükselten bir okuma vaat eder. Işığın hem en aşikâr hem en gizemli şey oluşu, İyilik'in en iyi bilinen ve aynı zamanda en bilinmeyen oluşuyla koşut kurulur; bu paradoks, hermetik ve Yeni Platoncu geleneğin kalbindedir.
Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol
Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.
- Kaynak eser
- Liber de Sole et Lumine (On the Sun and Light)
- Neşir
- İlk baskı (editio princeps), incunabulum, Floransa 1493
- Konum
- Bölüm II, s. 13 (Güneş Kitabı); kaynak nüsha SourceLibrary.org sayısallaştırması
- Çeviren
- Şira Nur Uysal
- Dijital nüsha
- Source Library