Arınmalar: Sürgün Ruh
Persephone'nin yeraltından yükselişi (anodos): Hermes'in eşlik ettiği, Hekate ve Demeter'in karşıladığı sahne. Eleusis Gizemlerinin ruhun ölümden geçip yeniden doğuşunu simgeleyen bu tasviri, Neoplatonik gelenekte ruhun maddeye inişi ve arınarak ilahi âleme dönüşü olarak okunmuştur. Terracotta çan kraterinden (London E 497 Ressamı).
Neoplatonizm

Arınmalar: Sürgün Ruh

Empedokles (çev. William Ellery Leonard)· 1908· Özgün: İngilizce· Source Library
NeoplatonizmTürkçe çeviriAçık erişim

Empedokles'in "Arınmalar" (Katharmoi) şiirinden günümüze ulaşan bu ünlü kırık, Batı düşüncesinde ruhun sürgününe dair en eski tanıklıklardan biridir. Kutsanmışların katından kovulan bir daimon, otuz bin yıl boyunca ölümlü biçimden ölümlü biçime geçerek dört unsurun içinde savrulur. Ölçüsüz Nifak'a boyun eğdiği için Havadan Denize, Denizden Karaya, Karadan Güneşin ışıltısına fırlatılan bu ruh, sonunda "gökten kovulmuş bir kaçak ve serseri" olarak şairin kendi ağzından konuşur. Neoplatonik gelenek bu döngüyü ruhun maddeye inişi ve arınarak ilahi olana dönüşü olarak okumuştur.

Türkçe çeviri · Çeviren Şira Nur Uysal

Bir Yazgı sözü vardır, tanrıların kadim ve ebedi bir buyruğu, en engin yeminlerle mühürlenmiş: O uzak ruhlardan hangisi, çağlar süren ömür payına sahip olduğu hâlde, kanla kirletirse uzuvlarını bir suçla, yahut yalan yere ant içip verdiği sözü tutmazsa, otuz bin yıl boyunca yorgun yıllar süresince Kutsanmışlardan uzakta dolaşacak, zaman içinde ölümlü türün türlü biçimlerinde doğacaktır; ki bu biçimler durmadan değiştirir hayatın çileli yollarını.

Zira şimdi Hava onları önüne katıp Denize sürer; şimdi vahşi Deniz onları Karaya kusar; şimdi Toprak onları parıldayan Güneşin ışınlarına püskürtür; oradan da o, onları girdaplı Havaya geri savurur. Her biri ötekinden, hepsinin tiksindiği şeyi alır. İşte o soyun içinde ben de sayılıyorum şimdi, gökten kovulmuş bir kaçak ve serseri, çılgın Nifak'a itaat eden biri gibi.

Çünkü ben de bir zamanlar hem oğlan oldum hem kız, çalılık ve kuş oldum, dalgalarda dilsiz bir balık oldum. Ağladım, sızlandım, bu yabancı yeri gördüğümde. Ne büyük bir şereften, ne yüce bir mutluluk doruğundan düştüm buraya, ölümlü türle birlikte yürümek için!

İşte o soyun içinde ben de sayılıyorum şimdi, gökten kovulmuş bir kaçak ve serseri.
Özgün metin (İngilizce)
There is a word of Fate, an old decree And everlasting of the gods, made fast With amplest oaths, that whosoe'er of those Far spirits, with their lot of age-long life, Do foul their limbs with slaughter in offense, Or swear forsworn, as failing of their pledge, Shall wander thrice ten thousand weary years Far from the Blessed, and be born through time In various shapes of mortal kind, which change Ever and ever troublous paths of life: For now Air hunts them onward to the Sea; Now the wild Sea disgorges them on Land; Now Earth will spue toward beams of radiant Sun; Whence he will toss them back to whirling Air— Each gets from other what they all abhor. And in that brood I too am numbered now, A fugitive and vagabond from heaven, As one obedient unto raving Strife. [...] For I was once already boy and girl, Thicket and bird, and mute fish in the waves. [...] I wept and wailed, beholding the strange place. From what large honor and what height of bliss Am I here fallen to move with mortal kind!

Bu metin neden önemli

Empedokles (yaklaşık İÖ 494-434), Sicilyalı Akragaslı filozof, hekim ve kâhin; iki şiiri, "Doğa Üzerine" ile "Arınmalar", yalnızca sonraki filozofların alıntıladığı kırıklar hâlinde günümüze ulaşmıştır. Bu pasaj Diels'in düzenlemesinde B115 ve B117 kırıklarına karşılık gelir ve Orfik-Pythagorasçı ruh göçü inancıyla Empedokles'in dört unsur (hava, su, toprak, ateş) öğretisini birleştirir. Sevgi (Philia) ile Nifak (Neikos) arasındaki kozmik çekişme, burada ruhun düşüşünün ahlaki nedeni olur. William Ellery Leonard'ın 1908 tarihli manzum çevirisi, önce her kırığın düzyazı anlamını, ardından şiirsel karşılığını veren erken ve saygın bir İngilizce edisyondur.

Bülten

Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol

Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.

Künye
Kaynak eser
The Fragments of Empedocles — trans. William Ellery Leonard (1908), "The Purifications: Expiation and Metempsychosis" (fragments 115, 117; DK B115, B117), pp. 68-70
Neşir
Chicago: The Open Court Publishing Company, 1908
Konum
Pages 68-70, "The Purifications" section, fragments 115 and 117
Çeviren
Şira Nur Uysal
Dijital nüsha
Source Library
Bu Türkçe çeviri © Şira Nur Uysal, CC BY 4.0 ile paylaşılmıştır (serbestçe kullanın, kaynak gösterin). Kullanım & lisans →
← Kütüphaneye dön