Lurianik Kabbala'nın en etkili sistemleştirmelerinden biri olan Emek ha-Melech, yani Kralın Vadisi, yaratılışın başlangıcındaki büyük gizemi anlatır. Tanrı'nın kendi Sonsuz Işığını, çıplak kalmak için giysisini toplayan biri gibi büsbüzüp yukarı çekmesi ve böylece Âlemlerin duracağı boş bir mekân bırakması. Aşağıdaki pasaj bu öğretiyi doğrudan aktarır.
Mesele, Emek ha-Melech, yani Kralın Vadisi adlı kitapta şöyle anlatılır. İrade Sahibi olanın, yani o en özgür Fâil olan Tanrı'nın, kendi cevheri içinde, Âlemlerin duracağı yerin bulunacağı belli bir dairenin boşaltılması için bir büyüklük ölçtüğü söylenir. Ve bu Dairenin içindeki Işığı, onun belli bir kısmını, tıpkı bir kimsenin soyunmak için giysisini toplayıp katladığı gibi sıkıştırıp katladığı, o Işığı yükseklere kaldırdığı ve böylece ilk Işıktan yoksun bir mekân bıraktığı anlatılır.
Ne var ki bu Işık, Sonsuz Işık'tır. Dahası, bu sıkıştırma ve âdeta bir giysi gibi katlama, burada cismanî olmasa bile en azından bir cevherin kastedildiğini yeterince ima eder. Ve meseleyi mazur göstermek istediğin o benzetmen de cismaniyetten daha az bir şey çağrıştırmaz; zira sen, Sonsuz Işık'ın en yüce bolluğunun tümüyle giderilmediğini, yalnızca azaltıldığını ileri sürersin. Tıpkı hoş kokulu yağla dolu bir kadeh boşaltıldığında dolgunluğun büsbütün alınmayıp yalnızca kokunun azalması gibi.
Tıpkı bir kimsenin soyunmak için giysisini toplayıp katladığı gibi, o Işığı sıkıştırıp katladı ve yükseklere kaldırdı; böylece ilk Işıktan yoksun bir mekân bıraktı.
Özgün metin (İngilizce)
Bu metin neden önemli
Emek ha-Melech (Kralın Vadisi), Naftali Herz Bacharach tarafından 1648'de kaleme alınan ve İshak Luria'nın öğretilerini sistemleştiren son derece etkili bir Kabbala eseridir. Buradaki pasaj, eserin Latinceye kazandırıldığı Christian Knorr von Rosenroth'un Kabbala Denudata (1677-1684) derlemesinden alınmıştır; metin, Lurianik tzimtzum yani ilahî büzülme öğretisini aktarır. Tanrı, yaratılışa mekân açmak için Sonsuz Işığını kendi içine çeker. Bu bölümde Knorr von Rosenroth ile muhabiri Henry More arasındaki felsefî tartışma da yankılanır; More, ilahî ışığın büzülmesinin cismaniyet çağrıştırıp çağrıştırmadığını sorgular.
Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol
Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.
- Kaynak eser
- Kabbala Denudata seu doctrina Hebraeorum transcendentalis et metaphysica atque theologica (Kabbalah Unveiled), Naftali Herz Bacharach'ın Emek ha-Melech eserinden aktarımlar içeren cilt, s. 1218
- Neşir
- Christian Knorr von Rosenroth, Sulzbach/Frankfurt, 1677-1684 (Latince)
- Konum
- Sayfa 1218 (Further Inquiry into matters of how the worlds can be created)
- Çeviren
- Şira Nur Uysal
- Dijital nüsha
- Source Library
