Atina'daki Yeni Platoncu Akademi'nin son başkanı olan Damaskios, Isidoros'un öğrencisi ve hocasının yaşamöyküsünü yazan filozoftur. Onun yapıtlarının büyük bölümü kaybolmuş, geriye yalnızca başkalarının aktarımlarında yaşayan izler kalmıştır. Bu izlerin en değerlilerinden biri Patrik Photios'un dev derlemesi Bibliotheca'da bulunur. Photios, okuduğu binlerce kitabı özetlerken Damaskios'un dört risalesine de değinir ve pagan bir bilgeye duyduğu dinsel muhalefeti gizlemeden onun üslubunu tanımlar. Aşağıdaki pasaj, Hristiyan bir okurun gözünden kadim paganizmin son büyük temsilcisine bakışı yansıtır.
Damaskios'un dört kitaptan oluşan bir yapıtını okudum. Bunlardan ilki üç yüz elli iki bölümden oluşur ve Olağanüstü Olaylar Üzerine adını taşır; ikincisi elli iki bölümden oluşur ve Cinler Hakkında Olağanüstü Öyküler adını taşır; üçüncüsü altmış üç bölümden oluşur ve Ölümden Sonra Görünen Ruhlar Hakkında Olağanüstü Öyküler adını taşır; dördüncüsü ise yüz beş bölümden oluşur ve Olağanüstü Doğalar Üzerine adını taşır.
Bunların tümü olanaksız, inanılmaz ve beceriksizce uydurulmuş harikulade masallar içerir; bunlar hem akılsızca hem de, gerçek dinin ışığı bütün dünyaya yayılmışken bile putperestliğin koyu karanlığında kalmayı sürdüren dinsiz ve tanrısız Damaskios'a yaraşır niteliktedir.
Üslubu özlü, açık ve hoştur; bu tür öykülerde alışılmadık bir durumdur bu.
Özgün metin (İngilizce, J. H. Freese çevirisi, 1920)
Bu metin neden önemli
Bu satırlar, 9. yüzyıl Konstantinopolis patriği Photios'un Bibliotheca (Myriobiblon) adlı yapıtından, Damaskios'un risalelerine ayrılan 130. kodekstendir. Damaskios (yaklaşık 458-538), Isidoros'un öğrencisi ve Atina Akademisi'nin son başkanı olarak, İmparator Iustinianus'un 529'da pagan felsefe okullarını kapatmasıyla kadim Yeni Platoncu geleneğin kapanışına tanıklık etti. Photios'un burada eleştirdiği paradoksal anlatılar, Damaskios'un daimonlar, ölümden sonra ruhların görünmesi ve olağanüstü doğalar üzerine derlediği, artık büyük ölçüde yitik olan kayıtlardır. Aynı Photios, Damaskios'un Isidoros'un Yaşamı (Felsefi Tarih) adlı eserinin de bilinen en önemli özetini korumuştur; bu nedenle onun tanıklığı, Yeni Platonizmin son kuşağına dair başlıca kaynaklardandır.
Eser hakkında
Bizans entelektüel dünyasının önde gelen simalarından Konstantinopolis Patriği Photios, dokuzuncu yüzyılda kaleme aldığı Bibliotheca adlı abidevi derlemesinde, antikiteden kendi çağına kadar uzanan zengin bir metin külliyatını değerlendirmeye tabi tutar. Klasik edebiyat, teoloji ve felsefe mirasını titiz bir okuma süzgecinden geçiren Photios, Hristiyan düşünce geleneğinin yerleşik ilkelerine bağlı kalarak çok sayıda pagan yazarın eserini incelemiştir. Bu derleme, doğrudan günümüze ulaşamayan pek çok antik metnin içeriğini, bölüm yapısını ve edebi kıymetini aktarması bakımından Orta Çağ metin aktarımı çalışmalarında temel bir başvuru kaynağı niteliği taşır.
Photios'un Bibliotheca'sının yüz otuzuncu kodeksinde ele alınan yapıt, Yeni Platoncu geleneğin temsilcisi Damaskios'un olağanüstü fenomenleri konu edinen dört kitaplık çalışmasıdır. Söz konusu metin; açıklanamayan olaylar, daimonlar, ölümden sonra beliren ruhlar ve sıra dışı doğa durumları üzerine odaklanan yüzlerce kısa bölümden meydana gelir. Photios, bu dört risaleyi özetlerken bir yandan içerikteki anlatıların akla ve gerçekliğe aykırı olduğunu, Hristiyan inancına uymayan temelsiz kurgular barındırdığını savunur; diğer yandan da metnin üslubundaki açıklığı, duruluğu ve kıvraklığı teslim ederek pagan bir filozofun yazım ustalığı ile inanç dünyası arasındaki gerilimi ortaya koyar.
Bu sayfada sunulan pasaj, Photios'un Damaskios'a ait metinleri doğrudan okuma deneyimini ve eserin iç yapısını nasıl tasnif ettiğini açıkça sergiler. Okurlar bu kısa parçayı incelerken, Hristiyan bir patriğin pagan bir düşünürün yapıtına yönelttiği sert ideolojik eleştirinin yanı sıra, metnin edebi değerini göz ardı etmeyen nesnel bir edebi duyarlılığı da fark edebilirler. Böylece pasaj, hem artık kayıp olan bir antik incelemenin içeriğini aydınlatmakta hem de dönemin metin eleştirisi ve okuma pratiklerinin çok katmanlı yapısını kavramaya imkan sağlamaktadır.
Bu eser Neoplatonizm Koleksiyonu'nun parçasıdır →
- Kaynak eser
- Photios, Bibliotheca (Myriobiblon), Kodeks 130 (Damaskios üzerine)
- Neşir
- The Library of Photius, çev. J. H. Freese, cilt 1 (Londra/New York, 1920)
- Konum
- Sayfa 216-217, Kodeks 130 (CXXX)
- Çeviren
- Şira Nur Uysal
- Dijital nüsha
- Source Library
Uysal, Ş. N. (Çev.). (2026). Damaskios ve Paradoksal Anlatılar Üzerine. Kadim Kütüphane. https://kadimkutuphane.com/damascius-photius-paradoksal-anlatilar@misc{kk_damascius_photius,
author = {Uysal, Şira Nur},
title = {{Damaskios ve Paradoksal Anlatılar Üzerine}},
year = {2026},
publisher = {Kadim Kütüphane},
url = {https://kadimkutuphane.com/damascius-photius-paradoksal-anlatilar},
note = {Türkçe çeviri, özgün eser: Konstantinopolisli Photios (Damaskios üzerine, Kodeks 130)},
}Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol
Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.
