Tommaso Campanella'nın 1622 tarihli "Apologia pro Galileo" (Galileo İçin Savunma) adlı eseri, Engizisyon zindanlarında kaleme alınmış cesur bir kozmoloji metnidir. Campanella burada, doğanın da bir tür kutsal kitap, ilahi iradenin okunabileceği ikinci bir vahiy olduğunu savunur ve Kilise'nin Aristotelesçi fiziğe olan bağlılığını sorgular. Aşağıdaki pasaj, eserin ikinci bölümünden, Galileo'nun lehine getirilen delillerin başladığı yerdendir. Campanella, dünyanın hareketini ve güneşin evrenin merkezindeki konumunu tartışan Kopernik'in kitaplarının bizzat Kilise tarafından onaylanmış olmasını, Galileo'yu savunmak için bir dayanak yapar.
Fakat öte yandan, Galileo'nun lehine de deliller ileri sürülür. Bunlar, gök kürelerinin devirleri hakkındaki, 1525 yılından itibaren yaptığı gözlemlere dayanan Nicolaus Kopernik'in kitaplarının basılmasına, Katolik inancına aykırı hiçbir şey içermedikleri gerekçesiyle karar veren ilahiyatçıların otoritesine dayanır. O kitaplarda, dünyanın hareketi ve göğün, yani yıldızlı semanın sabit tabiatı ele alınır; aynı zamanda güneşin bizim evrenimizin merkezindeki ikametgâhı da tartışılır. Galileo ise, daha önce bilinmeyen bu sistemlerin ötesinde esasen yeni hiçbir şey açığa vurmaz. Öyleyse Kopernik'in kitapları Katolik inancına bir zahmet vermiyorsa, Galileo da vermeyecektir.
Keza, Kopernik'in o kitapları ithaf ettiği Papa III. Paul ve kitaplar daha basılmadan önce onları kendi masraflarıyla istinsah ettirmekle meşgul olan bazı Kardinaller, bu kitapları onaylamışlardır. III. Paul'ün döneminde, en parlak zihinler Kilise'de yeşermiştir; zira o Papa, ruhta, faziletle ve soyca pek asil biri olarak, dört bir yandan çağırdığı adamları yüksek payelerle donatmıştır. Öyleyse, o adamların Kopernik hususunda birer köstebek olması, buna karşılık o denli büyük bir nam sahibi olmayan çağdaşlarımızın, daha da kesin gözlemlere dayanan Galileo'ya karşı Argus gibi keskin gözlü kesilmesi ne tuhaf olurdu.
Öyleyse Kopernik'in kitapları Katolik inancına bir zahmet vermiyorsa, Galileo da vermeyecektir.
Özgün metin (İngilizce)
Bu metin neden önemli
Bu pasaj, Campanella'nın Galileo'yu Engizisyon karşısında savunmak için kurduğu stratejinin özünü gösterir. Doğrudan yeni bir kozmoloji dayatmak yerine, Kilise'nin kendi geçmiş kararlarına başvurur: Kopernik'in "De revolutionibus" eseri, dünyanın hareketini ve güneşin merkeziliğini tartışmasına rağmen bir Papa'ya ithaf edilmiş ve Kardinallerce onaylanmıştı. Campanella'nın çıkardığı sonuç keskindir. Geçmişin bilge önderleri Kopernik'i onayladıysa, bugünün daha az namlı eleştirmenlerinin, çok yüz gözlü Argus gibi, üstelik daha sağlam gözlemlere dayanan Galileo'ya diş bilemesi tutarsızlıktır. Metin, on yedinci yüzyıl başında bilim ile din arasındaki gerilimin ve yeni astronominin Katolik dünyada nasıl meşrulaştırılmaya çalışıldığının canlı bir tanığıdır.
Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol
Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.
- Kaynak eser
- Apologia pro Galileo (A Defense of Galileo)
- Neşir
- İlk baskı, Frankfurt: Impensis Godefridi Tampachii, Typis Erasmi Kempfferi, 1622
- Konum
- Bölüm II (Caput II), "Galileo'nun Lehine Deliller", s. 9 (tarama sayfası 13)
- Çeviren
- Şira Nur Uysal
- Dijital nüsha
- Source Library
