Gökyüzü Bir Küredir
Osmanlı gök haritası (1583), yıldızların döner küresini betimleyen İslam geleneğinden bir çizim.

Gökyüzü Bir Küredir

Alfraganus (el-Fergânî), çev. Johannes Hispalensis· 1493· Özgün: İngilizce· Source Library· ~2 dk okuma
Sayfaları gör ↓

Dokuzuncu yüzyılda Bağdat'ta çalışan el-Fergânî, Ptolemaios astronomisini derli toplu bir düzene sokan Astronomik Derleme'sinde göğün yapısını akılla temellendirir. Aşağıdaki bölüm eserin ikinci faslından alınmıştır ve bilgelerin gökyüzünün bir küre biçiminde döndüğü üzerinde neden hemfikir olduklarını gözleme dayalı bir kanıtla açıklar. Yıldızların doğudan yükselip aynı düzen içinde battığını izleyen bu akıl yürütme, kadim gök biliminin sarsılmaz temel taşlarından biridir.

Türkçe çeviri (önizleme) · Çeviren Şira Nur Uysal

Bilgeler arasında gökyüzünün bir küreye benzediği ve içindeki bütün yıldızlarla birlikte, biri kuzeye biri güneye bakan iki hareketsiz eksen üzerinde bir küre gibi döndüğü konusunda hiçbir anlaşmazlık yoktur. Bu meselenin kanıtı şudur ki doğuda yükselen bütün yıldızlar, gerek hareketlerinde gerek cisimlerinin büyüklüğünde tek bir düzen içinde, azar azar yukarı çıkarlar.

Aynı biçimde, birbirlerine göre boylamlarında da göğün ortasına ulaşana dek yükselirler; sonra alçalarak yine aynı düzen içinde batışa yönelirler. Dönüşlerindeki hareket eşit görünür; yani kimileri kimileriyle tam bir hiza içindedir. Hızda ve yavaşlıkta ise hareketleri farklılık göstermez; sanki hepsi, kendilerini tek bir dönüşle çeviren bir kürenin ortasına sabitlenmiş gibidirler.

Bunun daha da açık ve kesin bir kanıtı, kuzey iklimlerde toprağın üzerinde göğün dış kısmında kalıp hiç batmayan yıldızların dönüşünde görülür: Küçük Ayı'daki iki parlak yıldız olan Capricornus ile Alpharkadam, Büyük Ayı'nın "tabutun kızları" diye bilinen yıldızları olan Benâtu'n-Naş ve bunlara yakın duran öbür bütün yıldızlar. Bu yıldızlar, birbirlerine göre tam bir karşılıklılık içinde duran dairelerde dönüyormuş gibi görünür; sanki hepsi tek bir noktanın çevresinde dönmektedir, öyle ki bu noktaya yakın olan yıldız küçük bir daire çizer ve hareketi daha yavaş görünür.

Noktadan boylam bakımından uzaklaşan her yıldız ise, kendisine yakın yıldızların dairesinden daha büyük bir daire içinde hareket ediyormuş gibi görünür; bu yıldızın hareketi de, dairesinin büyüklüğü ve o noktadan uzaklığı oranında -toprağa batan yıldızların aynı noktadan boylamına ulaşılıncaya dek- ötekilerinkinden daha hızlı görünür.

Buna göre bu noktaya en yakın yıldızın toprak üzerinde, batıncaya dek, kalış süresi daha uzun; battıktan sonra toprağın altında, doğuncaya dek, kalış süresi daha kısadır. Noktadan boylamı daha fazla olan yıldızın ise görünür kalma süresi daha kısa, gözden kayboluş süresi daha uzundur. Buna karşılık, batan bir yıldızla hiç batmayan bir yıldızın dönüş süresi birbirine eşittir ve ikisi de aynı zamanda, aynı doğrultuda tamamlanır; biri ötekini geçmez, sanki hepsini tek bir küre döndürüyor gibidir. Bu yüzden zorunlu olarak kabul edilir ki, o nokta kürenin eksenlerinden biridir.

İşte göğün bir küreye benzediğinin ve dönüşünün de bir kürenin dönüşü gibi olduğunun en açık ve en kesin kanıtı budur. Yine, kimilerinin ileri sürdüğü gibi eğer gök düz ya da yayılmış bir yüzey olsaydı, göğün bizden farklı kısımlarının bize aynı uzaklıkta olmaması gerekirdi.

Özgün metin (İngilizce)
There is no disagreement among the wise that the sky is like a sphere and revolves with all the stars that are in it, as a sphere, upon two immobile axes, one of which is toward the north and the other toward the south. The proof of this matter is that all the stars rising in the east are elevated little by little, in one order in their motions and in the quantities of their bodies. Likewise, in their longitude relative to one another, until they reach the middle of the sky; then, descending, they seek the setting in the same order. And their motion in revolution appears equal, that is, some of them are directly in line with others. And their motion in velocity and slowness does not differ, as if they were fixed in the middle of a sphere revolving them in one revolution.
Özgün metin (Latince, 1493 baskısı, s. 8 devamı)
Manifestius quoque iudicium est atque apertius, quo firmamentum est in cogitationibus eorum quod figura celi esset ut spera, quod videtur de volubilitate stellarum que sunt semper in exteriori parte eius super terram in climatibus septentrionalibus, ut capricornus et alpharkadam (idest due stelle lucidiores in ursa minori), et banethas (idest filie feretri que sunt stelle urse maioris), et quicquid fuerit prope has stellas. Videntur enim he stelle uolui in circulis ex directo sui inuicem positis, ac si vniuerse voluerentur in circuitu unius puncti, ita ut quicquid earum fuerit prope ipsum punctum voluatur in circulo paruo, et videtur motus eius tardior. Quicquid vero fuerit plus longitudine a puncto videtur moveri in circulo maiori circulis stellarum propinquarum, et motus eius videtur velocior motu earum secundum quantitatem magnitudinis circuli earum et longitudinis eius ab eodem puncto, donec veniat longitudo ab eodem puncto in stellis que occidunt in terram. Quicquid ergo stellarum fuerit propius eidem puncto, erit mora eius super terram donec occidat maior, et mora eius in occasu sub terra donec oriatur minor; et quicquid earum fuerit plus longitudinis erit tempus eius apparitionis minus, et tempus eius occultationis plus. Volubilitas autem utriusque eius, scilicet quod occidit, erit equalis non occidenti in uno scilicet tempore, et in una rectitudine non excedunt se ad invicem: ac si volueret ea una spera, necessario ergo accipitur quod ipse punctus est unus axium spere. Hoc igitur est iudicium manifestius omnium quo accipitur quod celum sit simile spere, et quod volubilitas eius sit sicut volubilitas spere. Et iterum, si esset celum planum vel extensum, quemadmodum quidam dixerunt, oporteret ut partes celi a nobis non essent unius longitudinis.

Bu metin neden önemli

Ebü'l-Abbas Ahmed el-Fergânî (Latince adıyla Alfraganus), dokuzuncu yüzyılda Bağdat'ta yaşamış, aynı Sâbiî ve İslam gök bilimi geleneğinden yetişmiş bir astronomdur; el-Battani ile çağdaş ve fikirdaştır. Astronomik Derleme adlı eseri, Ptolemaios astronomisinin ilkelerini yalın bir düzenle özetler ve Orta Çağ boyunca bu bilginin Latin dünyasına aktarılmasında başlıca köprü olmuştur. Buradaki pasaj, Johannes Hispalensis'in Latince çevirisinin 1493 baskısından, göğün küreselliğini kanıtlayan ikinci faslın sekizinci sayfasından tam olarak alınmıştır: önce yıldızların doğuşundaki düzenden, ardından hiç batmayan kutup yıldızlarının dönüşünden yola çıkan iki gözleme dayalı kanıt sunulur ve göğün düz değil küresel olması gerektiği sonucuna varılır.

Eser hakkında

Batı dünyasında Alfraganus adıyla tanınan Ebü'l-Abbas Ahmed el-Fergânî, dokuzuncu yüzyılda Abbâsî başkenti Bağdat'ta yürütülen yoğun bilimsel faaliyetlerin merkezinde yer almış yetkin bir astronomdur. Helenistik dönemin bilimsel birikimini devralan ve geliştiren erken İslam gök bilimi çevresinde yetişen Fergânî, özellikle matematiksel kozmoloji alanında çalışmıştır. İskenderiyeli bilgin Klaudios Ptolemaios'un karmaşık kuramsal çerçevesini sistemleştiren müellif, hem doğu coğrafyasında hem de Johannes Hispalensis tarafından yapılan Latince tercümesi sayesinde Orta Çağ ve Rönesans Avrupası'nda gök biliminin temel başvuru kaynaklarından birini teşkil etmiştir.

Kitâbü'l-Fusûl ya da Latin dünyasındaki adıyla Compilatio astronomica, Ptolemaios'un Almagest'inde yer alan hacimli ve çetin matematiksel modelleri anlaşılır fasıllar halinde düzenleyen pedagojik bir eserdir. Kitabın bütünü, evrenin geometrik yapısını, yerkürenin konumunu, gök cisimlerinin hareketlerini ve gezegenlerin küresel yörüngelerini düzenli bir sistem dahilinde açıklar. Fergânî, metafizik varsayımlardan ziyade doğrudan gözleme ve geometrik zorunluluğa dayanan bir yöntem izler; gökyüzünün tamamını kapsayan küresel katmanların belirli eksenler etrafındaki intizamlı devinimlerini matematiksel bir kesinlikle ortaya koymayı amaçlar.

Okuduğunuz bu pasaj, eserin ikinci faslında gökkubbenin küresel tabiatını doğrudan gökyüzü gözlemleriyle ispatlayan temel argümanları içermektedir. Müellif burada, yıldızların doğudan batıya ilerlerken aralarındaki mesafeleri ve parlaklıklarını korumalarını, kuzey kutbuna yakın takımyıldızların ise tek bir merkez etrafında çizdiği dairesel yayları dikkatle çözümler. Okur, bu metni incelerken teleskop öncesi çağda çıplak gözle yapılan rasatların nasıl mantıksal ve geometrik bir akıl yürütmeye dönüştüğünü görebilir. Sayfadaki satırlar, kadim astronomların göğü düz bir yüzey değil, her noktasından matematiksel uyum taşan kusursuz bir küre olarak kabul etmelerini sağlayan yöntemsel zihniyeti doğrudan yansıtır.

Bu eser Kozmoloji Koleksiyonu'nun parçasıdır →

Künye
Kaynak eser
Compilatio astronomica (Astronomik Derleme / Kitâbü'l-Fusûl), Alfraganus (el-Fergânî), Johannes Hispalensis çevirisi, 1493 baskısı, İkinci Fasıl, s. 8
Neşir
1493 Latince baskı (Johannes Hispalensis çevirisi); Source Library dijital kopyası, CC BY-SA 4.0
Konum
Sayfa 8, İkinci Fasıl ("Gökyüzünün bir küre benzerliğinde olduğu üzerine")
Çeviren
Şira Nur Uysal
Dijital nüsha
Source Library
Bu Türkçe çeviri © Şira Nur Uysal, CC BY-SA 4.0 ile paylaşılmıştır (serbestçe kullanın, kaynak gösterin, değiştirirseniz aynı lisansla paylaşın). Kullanım & lisans →
Bu Çeviriye AtıfUysal, Ş. N. (Çev.). (2026). Gökyüzü Bir Küredir. Kadim Kütüphane. https://kadimkutuphane.com/alfraganus-gokyuzu-bir-kuredir
Bülten

Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol

Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.

← Kütüphaneye dön