Ortaçağ Kabbala geleneğinin en özgün simalarından Abraham Abulafia, insan zihninin bilişsel ve dilsel yapılarını kozmosun bir yansıması sayan bir mistik yöntem geliştirmişti. Aşağıdaki pasaj onun bir şerhinden alınmıştır ve varoluşun sırrını, yani yaşamın ve bekanın kaynağı olan ilahi feyzi konu edinir. Abulafia için gelecek dünyanın yaşamı uzak bir vaat değil, Yaratıcıdan durmaksızın taşan bir bolluk, hikmet ve varlıktır. Kusur bu feyizde değil, onu almaya hazır olmayan alıcıdadır.
Ve işte, kemalin bütününden şu doğar: Bolluk bütün yaratılmışlara akar, bir yaşam ve varlık bolluğu olarak. Zira hikmet ile idrak yaşam, canlılık ve varlık diye anılır. Ve işte, başlangıç ile varlık yazılana göredir; görülen ve açığa çıkan odur. Açığa vurulmuş bir ölçüsü olmayana ise bizler, sınırlı yaratılışın darlığından ötürü, bir eksiklik ve bir gönül eksikliği deriz.
Feyz sahibinin varlığındaki mutlak kemal, hem açığa çıkmış hem gizli kalmış bolluktur. Bereket ile lanet denmiştir; çünkü berekete erişmek alıcının hazırlığına göredir, oysa yukarıdaki feyiz hiç değişmez ve asla eksilmez. Ve işte böylece diyebiliriz ki bütün varlık, yüce değeri bakımından kâmildir; değişim ise alıcının tarafındandır. Gönlü eksik olan, bu sırrı kavramayandır; varlıkları, onları doğruluk, hüküm ve merhametle yöneten hakiki ve yüce Feyz sahibinin tarafından oldukları hâliyle idrak edemeyendir.
Özgün metin (İngilizce)
Bu metin neden önemli
Metin, Abulafia'ya ait Kabbalistik eserlerin bir araya getirildiği İbranice bir derlemeden gelir ve bir şerhin girişinde yer alır. Buradaki temel öğreti, ilahi feyzin daima kâmil ve tükenmez olduğu, yaratılmışlardaki eksikliğin ise kaynaktan değil, o feyzi almaya hazırlıksız oluştan doğduğudur. Hikmet ile idrakin yaşamın ta kendisi sayılması, gelecek dünyanın yaşamını bir mekân değil bir bilinç ve bereket hâli olarak resmeden Abulafiacı anlayışın özüdür.
Eser hakkında
On üçüncü yüzyılda yaşamış olan Abraham Abulafia, Yahudi mistisizmi içerisinde peygamberlik Kabbalası olarak anılan ekolün kurucusudur. İspanya ve Akdeniz havzasında şekillenen düşüncesi, İbrani alfabesindeki harflerin ve ilahi isimlerin tefekkürüyle zihni arındırmayı ve bu sayede peygamberlik düzeyinde bir idrake ulaşmayı hedefler. Abulafia, çağdaşı olan teosofik Kabbalistlerin simgesel ve sefirotik şemalarından ayrılarak felsefi temelleri mistik pratiklerle birleştiren bir rota çizmiştir. Bu yönüyle metinleri, geç ortaçağ boyunca el yazmaları yoluyla korunmuş ve farklı derlemeler içinde sonraki kuşaklara aktarılmıştır. Elimizdeki metnin yer aldığı on beşinci yüzyıl sonuna tarihlenen İbranice el yazması derlemesi de bu aktarım zincirinin dikkate değer tanıklarından biridir.
Gelecek Dünyanın Yaşamı üst başlığı altında ele alınan külliyat, varoluşun ontolojik kaynağını ve insanın bu kaynakla kurabileceği bilinç rabıtasını araştırır. Eserin ana savı, mutlak kemal sahibi olan Yaratıcıdan evrene kesintisiz biçimde yayılan ilahi feyzin sürekliliğidir. Abulafia, varlık sahasında gözlemlenen kusur, yoksunluk ve farklılaşmaların kaynağının yukarıdaki feyizde değil, aşağıda yer alan alıcının kabiliyet ve yönelişinde bulunduğunu ileri sürer. Yaşam ve varlık, hikmet ve idrak kavramlarıyla özdeşleştirilir; böylece eskatolojik bir vaat gibi görünen gelecek dünya, bireyin zihinsel yetkinleşmesi ve ilahi tesiri soğurma kapasitesiyle doğrudan bağlantılı bir varoluş zeminine dönüştürülür.
Sayfamızdaki pasaj, derlemenin başındaki şerh girişinde yer alarak tüm metnin zeminini oluşturan temel kozmolojik ayrımı ortaya koyar. Pasajda vurgulanan bereket ve eksiklik ikiliği, okura ontolojik bir prensip sunmaktadır: Kaynak sabittir, değişen ise yalnızca kabın sınırlarıdır. Bu satırları incelerken, Abulafia'nın eksiklik olarak nitelediği hâlin insanın kavrayış darlığından ileri geldiğini ve ilahi cömertliğin hakikatini görebilmenin bir idrak dönüşümü gerektirdiğini göz önünde bulundurmak faydalı olacaktır. Metin, sadece tarihsel bir mistik kuramı değil, bilincin ilahi düzeni algılama biçimlerini de tartışmaya açmaktadır.
Bu eser Kabala Koleksiyonu'nun parçasıdır →
- Kaynak eser
- Collected Kabbalistic Works of Abraham Abulafia (Collection of kabbalistic works)
- Neşir
- İbranice el yazması derlemesi, yaklaşık 1476-1500; İngilizce çeviri Source Library (Amsterdam, 2026), CC BY-SA 4.0.
- Konum
- Sayfa 8, Şerh / Giriş (Commentary, Introduction), birinci sütun
- Çeviren
- Şira Nur Uysal
- Dijital nüsha
- Source Library
Uysal, Ş. N. (Çev.). (2026). Gelecek Dünyanın Yaşamı. Kadim Kütüphane. https://kadimkutuphane.com/abulafia-gelecek-dunyanin-yasami@misc{kk_abulafia_gelecek,
author = {Uysal, Şira Nur},
title = {{Gelecek Dünyanın Yaşamı}},
year = {2026},
publisher = {Kadim Kütüphane},
url = {https://kadimkutuphane.com/abulafia-gelecek-dunyanin-yasami},
note = {Türkçe çeviri, özgün eser: Abraham Abulafia},
}Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol
Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.