Dokuzuncu yüzyılın büyük Abbâsî bilgini Ebû Ma'şer, göksel devinimleri yeryüzündeki değişimin nedeni sayarak astrolojiyi gözleme dayalı bir bilim olarak temellendirmeye girişir. Bu bölümde önce Ay'ın, ardından bütün yıldızların mevsimleri, havayı ve denizleri nasıl dönüştürdüğünü anlatır; sonra da bu göksel bilgiyi çiftçinin, çobanın ve denizcinin gündelik öngörüsüyle buluşturur. Kanıtın dayanağı, kadimlerden aktarılan uzun gözlem geleneğidir.
Güneş'ten sonra tanıklığa Ay gelir. Sıradan insanların çoğu için bile kuşku götürmez ki Ay'ın Güneş'e yaklaşması ve ondan uzaklaşması, yani doğuşları ile batışları, havada ve denizlerde, hayvanlarda, otlarda ve madenlerdeki artış ve eksilişlere, niteliklerin ve niceliklerin devinimlerine eşlik eder. Nice kimse de sayısız deney yoluyla, Ay'ın farklı konaklarına göre çeşitli zamanların farklı niteliklerle etkilendiğini kavramıştır. Kadimler böylece kimi konaktan bulutları, kiminden yağmurları ve bu türden başka şeyleri anlamışlardır.
Güneş ve Ay'dan sonra bütün yıldızların da belli etkileri olduğu kabul edilir. Sıradan halka bile hiç bilinmez değildir ki zamanların nitelikleri, yıldızların artıp eksilmesi arasında, Güneş ve Ay ile paylaşılan bir ortaklık aracılığıyla değişir. Eğer bu ortaklık söz konusu devinimlerin nedeni olmasaydı, hiçbir yaz bir başka yazdan daha sıcak, hiçbir kış bir başka kıştan daha soğuk olmazdı. Öyleyse kesindir ki her ulusta, bütün iklimlerde nesnelerin oluşları ile bozuluşları mevsimlerin değişimiyle harekete geçer.
İşte bunun içindir ki çiftçi, çoban ve denizci, her biri kendi işinde, belli yıldızların konumlarından elverişli ya da elverişsiz saatleri önceden bildirir. Çiftçi ekim ve aşılama için öngörür; çoban sürülerin çiftleşmesi, sağlam gebelikler ve sağlıklı doğumlar için. Denizci ise geçmişin deneyimlerinden dost ve düşman rüzgârları önceden sezer.
Eğer bu ortaklık söz konusu devinimlerin nedeni olmasaydı, hiçbir yaz bir başka yazdan daha sıcak, hiçbir kış bir başka kıştan daha soğuk olmazdı.
Özgün metin (İngilizce)
Bu metin neden önemli
Bu metin, İslam dünyasının astrolojiyi doğa felsefesinin bir dalı olarak kurma çabasının olgun bir örneğidir ve Batı'ya Latince çevirilerle geçerek Rönesans kozmolojisini derinden etkilemiştir. Göksel düzen ile yeryüzündeki oluş arasındaki bağı gündelik deneyimle temellendirmesi, astrolojinin yalnızca kehanet değil bir gözlem geleneği olarak sunulduğunu gösterir. Ebû Ma'şer'in kanıt anlayışı, tekrarlanan deneye ve halkın ortak tanıklığına dayanır.
Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol
Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.
- Kaynak eser
- Introductorium in Astronomiam (Astronomiye Giriş), Ebû Ma'şer el-Belhî (Albumasar)
- Neşir
- 1489 Latince baskısı (Erhard Ratdolt / Augsburg geleneği)
- Konum
- Sayfa 18 (translation alanı)
- Çeviren
- Şira Nur Uysal
- Dijital nüsha
- Source Library
