Büyük Kavuşumlar Üzerine
Bede'nin "De natura rerum" eserinden gök küreleri diyagramı (yak. 1055): merkezde Dünya, çevresinde Ay, Merkür, Venüs, Güneş, Mars, Jüpiter ve Satürn'ün eşmerkezli felekleri. Ebu Mâşer'in üst gezegen düzeni öğretisini birebir yansıtan geosentrik model.
Astroloji

Büyük Kavuşumlar Üzerine

Ebu Mâşer (Albumasar); ed. Johannes Angelus· 1489· Özgün: İngilizce· Source Library
AstrolojiTürkçe çeviriAçık erişim

Dokuzuncu yüzyılın en etkili astroloğu Ebu Mâşer el-Belhî, gökyüzünün büyük kavuşumlarını tarihin akışına bağlayan bir öğreti kurar. Aşağıdaki pasajda, üç üst gezegen olan Satürn, Jüpiter ve Mars, insanlık tarihinin üç büyük ilkesine karşılık gelir: uzun çağların başlangıcı, hanedanların ve dinlerin kuruluşu, savaşların getirdiği çözülüş. Bu üç ilkenin birbirine bağlanışı, doğuş, kemale eriş ve iniş ritmini anlatır.

Türkçe çeviri · Çeviren Şira Nur Uysal

Bu yüzden oluş ve bozuluş dünyasından uzaklığı sebebiyle, kolayca kavranamayan başlangıçlar Satürn'e bağlanmıştır. Tarihsel devirler ve çok uzun sürelerde meydana gelen her şey böyledir. Zira o başlangıç, yüce dairesel varlıklarda bulunur. Bağlanma düzeninde onu izleyen gezegene, yani Jüpiter'e ise hanedanlar ve yeryüzünün insan evlatları olan şeyler bağlanmıştır. Bunlar, kendilerinden önce gelen bütün başlangıçların gayelerinin kemale ermesidir.

Bağlanma düzenindeki üçüncü gezegene, yani Mars'a da savaşlar, zaferler ve insan evlatları bağlanmıştır. Bunlar ise şeylerin sonucunun inişleri ve eksilmeleri gibidir. Çünkü şeylerin sonu, kemale erdikten sonra başlangıçlarının çözülüşüne, bağlanmalarının ve düzenlerinin dağılışına işaret eder. Zira savaşlar hanedanlar uğruna olur. Hanedanlar da ancak devirlerin ve mezheplerin üstünlüğüyle var olur.

Böylece bu üç şey birbirine sinirlerle ve bağlarla bağlıdır: mezhepler, devirler ve hanedanlar. Bunlardan doğan bozulmaların sebebi ise farklılıkların çokluğudur. Farklılıklar çoğaldığında anlaşma eksilir. Anlaşma eksildiğinde savaşlar başlar. İşte bu sebeple bu üç mesele üst gezegenlere bağlanmış ve kendilerini izleyen ikincil işaretlerin ilkeleri kılınmıştır.

Savaşlar ancak hanedanlar uğruna olur; hanedanlar ise ancak devirlerin ve mezheplerin üstünlüğüyle var olur.
Özgün metin (İngilizce)
Therefore, because of his distance from the world of generation and corruption, a signification was related to Saturn over beginnings that cannot be easily grasped, such as historical cycles and whatever occurs over very long periods, because that beginning would be in the sublime circular individuals. And a signification was related to the planet following him in the order of connection, which is Jupiter, concerning dynasties and those things of the earth which are the daughters of men, which are the perfections of the ends of all preceding beginnings. A signification was also related to the third planet in the order of connection, which is Mars, over wars and victories and the daughters of men, which are like the descents and the diminishments of the outcome of things and their end: for the ends of things signify the dissolution of their beginning, after their perfection and the destruction of their connection and order. For wars do not happen except for the sake of dynasties; and dynasties will not exist except through the excellence of cycles and sects. For from sects, cycles, and dynasties, certain corruptions happen, the cause of which is a multitude of diversities; and when diversities have been multiplied, a lack of communication happens; and when a lack of communication happens, wars occur. For this reason, these three matters were related to the higher planets, and they were made as the principles for the secondary significations that follow them.

Bu metin neden önemli

Ebu Mâşer el-Belhî (787-886), Abbasi çeviri hareketinin öne çıkan simalarından biri ve Ortaçağ'ın en nüfuzlu astroloğudur. "De magnis coniunctionibus" (Büyük Kavuşumlar Üzerine), Satürn ile Jüpiter'in büyük kavuşumlarının dinlerin ve devletlerin sürelerini belirlediğini savunur. Bu pasaj eserin birinci faslından alınmıştır ve üç üst gezegeni Aristotelesçi oluş ve bozuluş düzeninin üç evresine, yani başlangıç, kemal ve inişe bağlar. Metin, Johannes Angelus'un Augsburg baskısındandır (1489).

Bülten

Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol

Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.

Künye
Kaynak eser
De magnis coniunctionibus (On the Great Conjunctions)
Neşir
Augsburg baskısı, ed. Johannes Angelus, 1489 (incunabulum; Floransa Ulusal Merkez Kütüphanesi nüshası)
Konum
Birinci Fasıl (First Distinction), sayfa 10
Çeviren
Şira Nur Uysal
Dijital nüsha
Source Library
Bu Türkçe çeviri © Şira Nur Uysal, CC BY 4.0 ile paylaşılmıştır (serbestçe kullanın, kaynak gösterin). Kullanım & lisans →
← Kütüphaneye dön