Okült Bilimler: Büyücü Doğmaz, Yapılır
Tören büyüsüne ait araçlar: asa, yanan mumlar, pentakl, büyü çemberi ve bir lamen. Francis Barrett'in "The Magus" (1801) adlı eserinden gravür.
Büyü ve Okült

Okült Bilimler: Büyücü Doğmaz, Yapılır

Arthur Edward Waite· 1891· Özgün: İngilizce· Source Library
Büyü ve OkültTürkçe çeviriAçık erişim

Arthur Edward Waite, ondokuzuncu yüzyıl okült uyanışının en dikkatli kalemlerinden biriydi. 1891 tarihli "Okült Bilimler" adlı bu derlemede, büyüden simyaya, kâhinlikten gizli topluluklara uzanan geniş bir alanı ölçülü bir aklın süzgecinden geçirir. Aşağıdaki pasaj, kitabın Giriş bölümünden gelir ve büyücünün doğuştan değil, yetişerek var olduğunu; asıl meselenin ise Hermetik hakikati onu çevreleyen sahtekârlıklardan ayırt edebilme gücü olduğunu anlatır.

Türkçe çeviri · Çeviren Şira Nur Uysal

Tıpkı Mesih'in en gizemli sözlerinden birinde, kimilerinin doğuştan hadım olduğunu, kimilerinin ise Tanrı'nın Krallığı uğruna hadım kılındığını söylediği gibi; doğuştan büyücüler ve sanatın ürünü olan büyücüler de vardır. Yine de genel olarak söylemek gerekirse, büyücü şairin aksine doğmaz, yapılır; çünkü aynı gizil güçler tüm insanlığın içinde barınır ve nihayetinde herkeste geliştirilebilir. O hâlde gereken şey, yalnızca durugörü ya da berraklık, kehanet öngörüsü veya medyumluk denilen niteliklerle donanmış kişiler değil; özlemlerinin doğası ve elverişli bir ortamın yardımıyla evrimin gizli yasalarını kendi iç benliklerine uygulayabilecek olanlardır.

Fakat bir başka ve vazgeçilmez koşul daha vardır: Hermetik hakikati, onu çok eski çağlardan beri kuşatan utanmaz sahtekârlıklardan ayırt edebilme gücü. Bugün düşünce dünyası büyük ölçüde ikiye bölünmüştür; bir yanda ezoterik öğreti ve uygulamayı bütünüyle düzmece sayarak reddedenler, öte yanda ise saflıkları yüzünden onun en kötü sahtekârlıklarını ve en çocukça çarpıtmalarını en yüce hakikat biçimleriyle bir tutanlar. Aşkın felsefe, iç insanda barınan birtakım güçlü kuvvetlerin geliştirilmesi ve uygulanmasıyla ilgilenir; ve bu kuvvetler çeşitli yönlerde, farklı saiklerle ve türlü amaçlarla geliştirilip uygulandığından, tarihsel gizemcilik karakteri bakımından son derece çeşitlidir. Çoğu zaman çocukça, boş inançlarla dolu, tehlikeli, kötücül ve müstehcendir; ve doğası gereği daima şarlatanların taklitlerine olağanüstü açık olagelmiştir.

Büyücü, şairin aksine doğmaz, yapılır; çünkü aynı gizil güçler tüm insanlığın içinde barınır.
Özgün metin (İngilizce)
the Kingdom of God; so also there are natural magicians and magicians who are the product of art. Yet, generally speaking, the magician—unlike the poet—is not born but made, for the same potentialities abide in the whole of humanity, and they can ultimately be developed in everyone. What is needed, therefore, is not merely people possessed of the gifts of clairvoyance, or even of lucidity, of prophetic foresight, or of the qualities called mediumistic, but those who—by the nature of their aspirations and by the help of a favorable environment—are able to apply the arcane laws of evolution to their own interior selves. But there is another and indispensable condition: namely, the power to distinguish between Hermetic truth and the shameless frauds which have surrounded it from time immemorial. At present, the intellectual world is substantially divided into those who reject esoteric doctrine and practice as entirely fraudulent, and those whose credulity identifies its worst impostures and most childish perversions with its highest forms of truth. Transcendentalism is concerned with the development and application of certain powerful forces resident in the interior man; and as these forces have been developed and applied in various directions, from many motives, and with a variety of ends in view, historical mysticism is very diverse in its character. It is often childish, superstitious, dangerous, malevolent, and obscene, and by its very nature has always been peculiarly liable to the counterfeits of charlatans.

Bu metin neden önemli

Bu pasaj, Waite'in "Okült Bilimler" (1891) adlı derlemesinin Giriş bölümünden alınmıştır. Kitap, dönemin okült akımlarını hem savunan hem de sorgulayan bir tavırla ele alır; Waite burada transandantal felsefeye inanır ancak onu çevreleyen sahtekârlığa ve safdillik dolu abartıya karşı da açıkça uyarır. Seçilen bölüm, yazarın bu ölçülü ve eleştirel duruşunu özetler niteliktedir.

Bülten

Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol

Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.

Künye
Kaynak eser
The Occult Sciences: A Compendium of Transcendental Doctrine and Experiment
Neşir
Londra, 1891 baskısı
Konum
Giriş bölümü, s. 3
Çeviren
Şira Nur Uysal
Dijital nüsha
Source Library
Bu Türkçe çeviri © Şira Nur Uysal, CC BY 4.0 ile paylaşılmıştır (serbestçe kullanın, kaynak gösterin). Kullanım & lisans →
← Kütüphaneye dön