Kendini Bil — Kadim Kütüphane

Valentin Weigel, Reform sonrası Almanya'nın en derin sessiz mistiklerinden biridir. Papaz olarak yaşamış, ancak asıl öğretisini ölümünden sonra basılan yazılarda bırakmıştır. "Erkenne dich selbst" yani "Kendini Bil" adlı bu küçük risalede, Delphi kâhininin kadim buyruğunu Hristiyan mistik geleneğiyle birleştirir. Ona göre insan bir mikrokozmostur; gökte ve yerde bulunan her şeyi içinde taşır. Fakat bilginin en soylusu, kişinin kendini hem doğaya hem de lütfa göre tanımasıdır. Aşağıdaki pasaj, bu kendini tanımanın hakiki meyvesini anlatır: insanın kendi başına bir hiç olduğunu görmesi ve küçüldükçe Tanrı'nın onda her şey oluşunu.

Türkçe çeviri · Çeviren Şira Nur Uysal

Kendini tanımak, Tanrı'nın Mesih aracılığıyla belirlediği amaç için kullanıldığında yararlı ve iyidir. Bu amaç, herkesin kendi en büyük düşmanı olduğunu öğrenmesidir. İnsanın kendi başına bir hiç olduğunu, kendi gücünden hiçbir şey yapamayacağını gösterir. Aksine, insanın olduğu ve yapabildiği her şey tümüyle Tanrı'nın lütfundandır. Böylece herkes, Pavlus'un öğrettiği gibi, Tanrı'nın kudretli eli önünde her gün alçalmalıdır.

İnsan kendini Tanrı'nın ve insanların önünde küçük, önemsiz ve mütevazı görmelidir. Bu yolla Yaratıcı Tanrı'yı büyük, yüce ve her şey kılar. Bu, tüm inananlara Mesih'in yaşamında açıkça örneklenmiştir; oysa o yaşam bu çağlarda tümüyle çürümeye yüz tutmuştur. Ey, ne mübarek bir idraktir o kendini bilmek ki, insan bütün bilgisi ve yeteneğiyle her gün kendi içinde daha da alçalır ve küçülür! Böyle bir insan Tanrı'ya yakınlaşır; hatta Tanrı onda her şey olur. O hiçbir şey olmak ister, ki Tanrı onda her şey olsun ve her şey haline gelsin.

O hiçbir şey olmak ister, ki Tanrı onda her şey olsun.

Özgün metin (İngilizce)

The knowledge of self is also useful and good when it is used for the purpose God ordained through Christ. This purpose is that one learns to recognize how everyone is his own greatest enemy. It shows how one is nothing of oneself, nor can one do anything from one's own power. Instead, everything that a person is and can do is entirely from the grace of God. Thus, everyone should daily humble himself before the mighty hand of God, as Paul teaches. One should place himself as small, insignificant, and lowly before God and man. In this way, one makes God the Creator great, supreme, and everything. This is clearly modeled for all believers in the life of Christ, which in these times has completely fallen into decay. O, what a blessed recognition and Know Thyself it is when a person, through all his knowing and ability, daily becomes lowly and small within himself! Such a person becomes near to God; indeed, God becomes everything in him. He desires to be nothing, so that God may be and become everything in him.

Bu metin neden önemli

Bu pasaj, Weigel'in "Nosce teipsum. Erkenne dich selbst" (1615) adlı risalesinin giriş bölümünden alınmıştır. Metnin özgün dili Almanca ve Latincedir; İngilizce çevirisi Source Library tarafından üretilmiştir. Weigel için "kendini bilmek" iki katmanlıdır: filozofların yolu insanı doğanın çocuğu olarak tanıtır, fakat asıl kurtarıcı bilgi Kutsal Yazı'ya göredir. Kendini tanıyan kişi, Adem'in düşüşünde olduğu gibi kibre değil, tövbe ve tevazuya varır. Böylece mistik yol, benliğin yüceltilmesi değil söndürülmesidir: insan küçüldükçe Tanrı büyür.

Bülten

Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol

Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.

Künye

Kaynak eser: [Greek: Gnothi seauton]. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst
Neşir: Valentin Weigel, 1615 (Latince/Almanca özgün baskı)
Konum: Sayfa 9, Giriş (Introduction to this little treatise)
Çeviren: Şira Nur Uysal
Dijital nüsha: Source Library

Bu Türkçe çeviri © Şira Nur Uysal, CC BY 4.0 ile paylaşılmıştır (serbestçe kullanın, kaynak gösterin). Kullanım & lisans →

← Kütüphaneye dön