Erginlenme Yolu: Yüce Âlemlerin Bilgisine Giden Yol
Aklın Merdiveni (1619): Ruhun duyusal algıdan ilahi vahye yükselişini betimleyen bir alegori.
Mistik Teoloji

Erginlenme Yolu: Yüce Âlemlerin Bilgisine Giden Yol

Rudolf Steiner· 1909· Özgün: İngilizce· Source Library
Mistik TeolojiTürkçe çeviriAçık erişim

Rudolf Steiner erginlenme yolunu bir bilgi biriktirme çabası olarak değil bir dönüşüm ve hizmet disiplini olarak tarif eder. Bu bölümde talebeye verilen ölçüt açıktır. Kendisi için hazine toplamaya yönelen her bilgi ruhta bir gücü söndürür. Dünyanın yücelmesi uğruna aranan her bilgi ise insanı yolda bir adım ileri taşır.

Türkçe çeviri · Çeviren Şira Nur Uysal

Fakat talebe hazzı yalnızca kendini dünya için soylulaştırmanın bir aracı olarak görür. Zevk onun için dünya hakkında haber getiren bir gözcü gibidir. Zevkin verdiği dersi aldıktan sonra o çalışmaya geçer. Bilgiyi kendi hazinesi olsun diye değil öğrendiğini dünyanın hizmetine sunabilmek için edinir.

Erginlenme öğretisinin bütün biçimlerinde çiğnenemeyecek temel bir ilke vardır. Herhangi bir hedefe ulaşılacaksa bu ilke aşılamaz. Her erginlenme öğretmeni onu talebelerinin gönlüne kazımak zorundadır. Yalnızca kendi bilgini zenginleştirmek, yalnızca kendine hazine biriktirmek için aradığın her bilgi dalı seni Yol'dan uzaklaştırır. İnsanlığın hizmetinde çalışmak ve dünyayı yüceltmek için aradığın her bilgi ise seni bir adım ileri götürür.

Bu yasaya titizlikle uyulmalıdır. Bir kimse onu bütün hayatının rehberi kılmadıkça gerçek bir talebe sayılmaz. Birçok gizli mektepte bu hakikat şu kısa cümlede dile getirilir. Senin için bir ülkü hâline gelmeyen her düşünce ruhundaki bir gücü öldürür. Ülkü hâline gelen her düşünce ise içinde diri güçler yaratır.

Senin için bir ülkü hâline gelmeyen her düşünce ruhundaki bir gücü öldürür.
Özgün metin (İngilizce)
But the disciple considers enjoyment only as a means of ennobling himself for the world. Pleasure is to him as a scout who informs him concerning the world, and after having been taught by pleasure he passes on to work. He does not learn in order that he may accumulate learning as his own treasure, but in order that he may put his learning at the service of the world. In all forms of Occultism there is a fundamental principle which cannot be transgressed, if any goal at all is to be reached. Every branch of knowledge which you seek only to enrich your own learning, only to accumulate treasure for yourself, leads you away from the Path: but all knowledge which you seek for working in the service of humanity and for the uplifting of the world, brings you a step forward. This law must be rigidly observed; nor is one a genuine disciple until he has adopted it as the guide for his whole life. In many occult schools this truth is expressed in the following short sentence: Every idea which does not become an ideal for you, slays a power in your soul: every idea which becomes an ideal creates within you living powers.

Bu metin neden önemli

Bu pasaj eserin üçüncü bölümü olan Talebelik Yolu çevresinden gelir. Steiner burada erginlenmenin ahlaki çekirdeğini ortaya koyar. Yüce âlemlerin bilgisi bencil bir birikim değildir. Ancak dünyaya adanmış bir çabanın meyvesi olarak ruhta diri güçler doğurur. Eser Annie Besant'ın ön sözüyle yayımlanmış ve modern okült düşüncenin temel metinlerinden biri sayılmıştır.

Bülten

Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol

Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.

Künye
Kaynak eser
The Way of Initiation; or, How to Attain Knowledge of the Higher Worlds
Neşir
Rudolf Steiner (1909), İngilizce çeviri, Annie Besant'ın ön sözüyle
Konum
Bölüm III: Talebelik Yolu (basılı s. 86-87)
Çeviren
Şira Nur Uysal
Dijital nüsha
Source Library
Bu Türkçe çeviri © Şira Nur Uysal, CC BY 4.0 ile paylaşılmıştır (serbestçe kullanın, kaynak gösterin). Kullanım & lisans →
← Kütüphaneye dön