Julius Sperber'in 1616 tarihli bu Rozikrusyen risalesi, Fama ve Confessio bildirilerine verilmiş erken ve hürmetkâr bir yanıttır. Buradaki pasaj, insanın en derindeki mahiyetine iner. İçteki insan Tanrı'nın suretinde yaratılmış ve İlahi Hikmet ile donatılmıştır. Düşüş bu hikmeti karartsa da büsbütün söndürememiştir. Sperber, bu gizli bilginin Âdem'den Nûh'a, oradan İbrahim ve Yakub'a uzanan kadim bir zincir boyunca aktarıldığını anlatarak, kardeşliğin bilgeliğini kutsal bir soy ağacına bağlar.
Tanrı'nın Sözü'nden biliyoruz ki, Rab Tanrı insanı ilkin yarattığında ona yalnızca dıştaki görünür ve elle tutulur bedeni değil, aynı zamanda içteki görünmez ve elle tutulmaz ruhu da vermiştir. Kutsal Yazı bu ruhu yer yer içteki insan diye adlandırır. O, Tanrı'nın suretine göre yaratılmış ve bu yüzden İlahi Hikmet ile donatılmıştır.
Bu hikmet ilk insanda Düşüş yüzünden hayli örtülüp karardıysa da, Âdem yine de her türlü bilgiyi ve ilmi belleğinde Düşüş'ten sonra bile korumuştur. Bilhassa insanın böyle bir İlahi Hikmet'e yeniden erişebileceği yolu belleğinde tutmuştur.
Buna göre pek çok kimse şu kanaattedir ki Nûh, Âdem tarafından ve böylece atalarınca her türlü sanatta yetiştirilmiştir. Bu Nûh da sonradan oğlunu aynı sanatlarda eğitmiştir. Onun hakkında Talmud âlimleri, her türlü öğretinin tahsil edildiği bir okulu ilk kuran kişinin o olduğunu yazarlar. Bu okulda hem İbrahim hem de torunu Yakub, hikmette ve ona ulaşmanın vasıtalarında yetiştirilip eğitilmiştir.
İçteki insan Tanrı'nın suretine göre yaratılmış ve bu yüzden İlahi Hikmet ile donatılmıştır.
Özgün metin (İngilizce)
Bu metin neden önemli
Bu metin, Rozikrusyen düşüncenin en özgün özelliklerinden birini damıtır. Hakiki bilgi bir icat değil, bir hatırlayıştır. Sperber'e göre İlahi Hikmet insanın yaratılışına baştan yerleştirilmiştir. Düşüş onu karartmış ama silememiştir. Bu yüzden hikmete ulaşmak, yepyeni bir şey keşfetmek değil, ruhun belleğinde uyuyan kadim bilgiyi yeniden uyandırmaktır. Metnin Âdem, Nûh, İbrahim ve Yakub üzerinden kurduğu aktarım zinciri ise Rozikrusyen kardeşliği İncil'deki patriklere ve daha sonra Zerdüşt ile Magia geleneğine bağlayan bir prisca theologia, yani kadim ilahiyat tasavvurunun izini taşır. Böylece 1616'nın gizemli kardeşliği, insanlığın en eski hikmet mirasının çağdaş bir yankısı olarak sunulur.
Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol
Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.
- Kaynak eser
- Echo der von Gott hocherleuchten Fraternitet dess löblichen Ordens R.C (Echo of the God-Enlightened Fraternity of the Order of the Rosy Cross), Julius Sperber, 1616. Preface to the Christian Reader, pages 61-62. Source Library (sourcelibrary.org), CC BY-SA 4.0.
- Neşir
- 1616 baskısı (Bibliotheca Philosophica Hermetica / Embassy of the Free Mind nüshası, RIT001000452). Fraktur, Almanca. Yayıncı [Krusicke / Lucius?], basım yeri [Halle? Helmstedt?].
- Konum
- Hristiyan Okura Önsöz, sayfa 61-62 (içteki insan ve kadim hikmet aktarımı bölümü)
- Çeviren
- Şira Nur Uysal
- Dijital nüsha
- Source Library
