Ruhun Temaşaya Hazırlanışı Üzerine (Benjamin Minor)
Yazı masasında temaşaya dalmış bir İncil yazarı (muhtemelen Aziz Markos), tezhipli el yazması minyatürü, Dört İncil (y. 927). Kaynak: Source Library.
Mistik Teoloji

Ruhun Temaşaya Hazırlanışı Üzerine (Benjamin Minor)

Saint-Victorlu Richard (Richardus de Sancto Victore)· y. 1153-1162 (kaynak nüsha y. 1250)· Özgün: İngilizce· Source Library
Mistik TeolojiTürkçe çeviriAçık erişim

Saint-Victorlu Richard on ikinci yüzyıl Paris'inin en derin mistik ilahiyatçılarından biridir. Benjamin Minor yahut tam adıyla Ruhun Temaşaya Hazırlanışı Üzerine adlı bu eserinde, Yakub'un iki eşi Lea ile Rahel'in kadim öyküsünü ruhun içsel hayatının alegorisine dönüştürür. Rahel hikmetin ve temaşanın; Lea ise adaletin ve tövbe gözyaşlarının simgesidir. Aşağıdaki pasaj eserin kalbini oluşturur: her ruha bağışlanan iki katlı güç, yani hakikate yönelen akıl ile erdeme yönelen duygu. Richard bu iki gücü, semavi hikmetin temaşasına yükselen zihnin sevincine varan bir tırmanışın basamakları olarak tarif eder.

Türkçe çeviri · Çeviren Şira Nur Uysal

Her akıl sahibi ruha o Nurlar Babası'ndan iki katlı bir güç bağışlanmıştır ki her iyi armağan ve her kusursuz bahşiş O'ndan gelir. Bu iki güç akıl ile duygudur. Kendisiyle ayırt ettiğimiz akıl ve kendisiyle sevdiğimiz duygu. Akıl hakikate yönelir, duygu ise erdeme. Bunlar hakiki eşlerdir ve onlardan soylu bir zürriyet doğar, semavi krallığın varisleri.

Akıldan doğru öğütler doğar, duygudan kutlu arzular. Birinden manevi duyular, ötekinden düzenli meyiller. Nihayet birinden bütün erdem, ötekinden bütün hakikat. Şunu bilmek gerekir ki duygu ancak kendini adaletin ölçüsüne göre biçimlendirmeye çabaladığında gerçekten Lea olmaya başlar. Akıl ise hakiki hikmetin ışığıyla aydınlandığında hiç şüphesiz Rahel olarak belirir.

Peki onun ne denli zahmetli, bunun ne denli sevinçli olduğunu kim bilmez. Zira zihnin gözünü yüce hikmetin temaşasına kaldırmaktan daha tatlı, daha sevinçli ne olabilir.

Zihnin gözünü yüce hikmetin temaşasına kaldırmaktan daha tatlı, daha sevinçli ne olabilir.
Özgün metin (İngilizce)
To every rational spirit, a certain twofold power has been given by that Father of lights, from whom is every best gift and every perfect donation: namely, reason and affection. Reason by which we discern; affection by which we love. Reason toward truth; affection toward virtue. These are the genuine wives, from whom a noble offspring arises, the heirs of the celestial kingdom. From reason arise right counsels; from affection, holy desires. From the former, spiritual senses; from the latter, ordered affections. From the former, finally, all virtue; from the latter, indeed, all truth. It must be known, however, that affection then truly begins to be Leah when it strives to compose itself according to the norm of justice. And reason is shown to be Rachel without a doubt when it is illuminated by the light of true wisdom. But who is ignorant of how laborious that is, how joyful this is? For what can be sweeter, what more joyful, than to raise the eye of the mind to the contemplation of supreme wisdom?

Bu metin neden önemli

Bu satırlar Benjamin Minor'un merkezî öğretisini taşır. Richard, ruhun temaşaya yükselişini iki temel güç üzerine kurar: akıl ile duygu. Bu ikili, eserin baştan sona işlediği Rahel-Lea alegorisinin çekirdeğidir. Lea kendini adaletin ölçüsüne göre biçimlendiren duyguyu, Rahel ise hakiki hikmetin ışığıyla aydınlanan aklı temsil eder. Richard için Rahel'in odası Kutsal Yazı'dır ve zihin çoğu kez orada Rahel'i ararken önce Lea'yı, yani tövbe gözyaşlarını bulur. Metnin sonunda dile gelen o sevinç, ruhun hazırlık basamaklarını aşıp semavi hikmetin dolaysız temaşasına eriştiği andaki neşedir. Bu eser, Bulut'un Yazarı ve sonraki Rheno-Flaman mistiklerine kadar uzanan bütün bir Batı temaşa geleneğinin kurucu metinlerindendir.

Bülten

Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol

Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.

Künye
Kaynak eser
Richard of St. Victor: Benjamin Minor (De praeparatione animi ad contemplationem)
Neşir
Latince el yazması, Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel, Cod. Guelf. 9.2 Aug. 4to (y. 1250); Source Library dijital nüshası
Konum
Sayfa 13-14 (De praeparatione animi ad contemplationem; aklın ve duygunun iki katlı gücü üzerine bölüm)
Çeviren
Şira Nur Uysal
Dijital nüsha
Source Library
Bu Türkçe çeviri © Şira Nur Uysal, CC BY 4.0 ile paylaşılmıştır (serbestçe kullanın, kaynak gösterin). Kullanım & lisans →
← Kütüphaneye dön