Hastalığın Beş Kaynağı: Paracelsus ve Ens Öğretisi
Paracelsus (Aureolus Theophrastus ab Hohenheim), 45 yaşındaki portresi. Das Buch Meteororum (Paramirum'un Dördüncü Kitabı) içindeki 1566 tarihli ağaç baskı. Tepesinde Paracelsus'un ünlü sözü yer alır: "Kendine ait olabilen, başkasının olmasın."
Ezoterik Tıp

Hastalığın Beş Kaynağı: Paracelsus ve Ens Öğretisi

Paracelsus (Theophrastus von Hohenheim)· 1904 (SourceLibrary İngilizce çevirisi; özgün metin 16. yüzyıl)· Özgün: İngilizce· Source Library
Ezoterik TıpTürkçe çeviriAçık erişim

Paracelsus, çağının tıbbına karşı çıkarken hastalığın tek bir nedeni olduğu yolundaki köklü inancı da reddeder. Volumen Paramirum adını verdiği bu risalede, bedeni sıkıştıran ve zorlayan beş görünmez gücü, beş varlığı (Ens) sıralar. Yıldızlar, zehir, bedenin kendi doğası, ruhlar ve Tanrı. Aşağıdaki pasaj, bu beş kaynağı tek tek adlandırdığı Dördüncü Önsöz'den alınmıştır ve öğretinin çekirdeğini oluşturur.

Türkçe çeviri · Çeviren Şira Nur Uysal

Bunlar bedenimizi zorlayan ve şiddetle kendine boyun eğdiren güçlerdir ve şöyle işlerler. İlk risale, yıldızların içlerinde bir güç ve öz taşıdığını açıklar; bu güç bedenimiz üzerinde egemenlik kurar, öyle ki bedenimiz yıldızların içimizde işlediği şeyi almak zorunda kalır. Bu güce Yıldızların Varlığı denir ve tabi olduğumuz ilk Varlık odur.

Üzerimizde yetkiyle hüküm süren ve bizi hastalığa sürükleyen ikinci güç, Zehrin Varlığı'dır. Yıldızlar bize hiçbir zarar vermese bile, Zehrin Varlığı yine de bizi öldürebilir; ona karşı kendimizi savunamayız.

Üçüncüsü, önceki iki Varlık içimizde uğurlu olsa dahi bedenimizi hastalandıran bir güçtür; buna Doğal Varlık denir. O, kendi hatası ve kendi iç çöküşü yüzünden bedenimizi hasta eden şeydir. Dördüncü Varlık ise bedenimizi zayıflatan kudretli ruhlardan söz eder; onlar beden üzerinde yetki sahibidir ve bize yükledikleri hastalıkları almak zorunda kalırız.

Beşinci Varlık, diğerlerinin hepsi yanımızda esenlikle dururken bedenimizi hastalandıran şeydir ki bu da Tanrı'nın Varlığı'dır. Şunu son bir kez iyice belle: bu Varlıkların her biri tüm hastalıkları kendi altında toplar; ve düşün ki hastalıklar tek bir nedenden değil, beş nedenden gelir.

Düşün ki hastalıklar tek bir nedenden değil, beş nedenden gelir.
Özgün metin (İngilizce)
These are the forces that compel and violently force our body, and it happens thus. The first treatise explains how the stars have a power and essence within them; this power has mastery over our body, so that our body must receive what the stars work within us. This power is called the Being of the Stars, and it is the first Entity to which we are subject. The second power that rules over us with authority and brings us into sickness is the Being of Poison. Even if the stars do us no harm, the Being of Poison may yet kill us; we cannot defend ourselves against it. The third is a power that sickens our body even if the previous two Entities are fortunate; this is called the Natural Being, which makes our own body sick through its own error and internal breakdown. The fourth Entity speaks of the powerful spirits who weaken our body; they have authority over it, and we must receive the sicknesses they inflict upon us. The fifth Entity, that which sickens our body while all the others stand by us healthily, is the Being of God. Take final note that each of these Beings has all diseases under it; and consider that diseases do not come from a single cause, but from five.

Bu metin neden önemli

Volumen Paramirum, Paracelsus'un tıp felsefesinin temel taşıdır. Paramirum sözcüğü onun uydurduğu bir addır ve "hayretin ötesinde" anlamına gelir. Bu risalede hastalığın kökeni, bedenin ötesinde var olan beş gizli kürede aranır: Ens Astrale (yıldızlar), Ens Veneni (zehir), Ens Naturale (bedenin kendi doğası), Ens Spirituale (ruhlar) ve Ens Dei (Tanrı). Paracelsus, çağdaşlarının ateşi yetmiş türe ayırıp da her birinin beş ayrı kaynaktan doğabileceğini gözden kaçırdığını söyleyerek tek nedenli tıp anlayışını yerin dibine batırır. Beş neden öğretisi, kadim Galenci tıbba karşı çıkışının ve ezoterik hekimliğin en özlü ifadesidir.

Bülten

Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol

Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.

Künye
Kaynak eser
Volumen Paramirum und Opus Paramirum (Hayretin Ötesindeki Cilt ve Eser)
Neşir
Jena: Eugen Diederichs, 1904 (özgün 16. yüzyıl Almanca metinden)
Konum
Prologus Quartus (Dördüncü Önsöz), s. 30, Numerus VIII
Çeviren
Şira Nur Uysal
Dijital nüsha
Source Library
Bu Türkçe çeviri © Şira Nur Uysal, CC BY 4.0 ile paylaşılmıştır (serbestçe kullanın, kaynak gösterin). Kullanım & lisans →
← Kütüphaneye dön