Ölülerin Kitabı: Maāti Salonuna Giriş ve İnkâr İtirafı
Ani'nin Kalbinin Terazide Tartılması (1902): Anubis, kâtip Ani'nin kalbini Maāt'ın tüyüne karşı tartarken, Thoth sonucu kaydeder ve canavar Ammit kalbin lâyık bulunmaması hâlinde onu yutmak için bekler.

Ölülerin Kitabı: Maāti Salonuna Giriş ve İnkâr İtirafı

E. A. Wallis Budge (çeviri ve derleme)· 1898· Özgün: İngilizce· Source Library· ~4 dk okuma
Mit ve Kutsal AnlatıTürkçe çeviriAçık erişim

Eski Mısır'ın cenaze edebiyatının kalbinde, ölünün öte dünyaya geçişini belirleyen büyük duruşma yer alır. Ölülerin Kitabı'nın CXXV. Bölümünün tam metni: Maāti Salonu'na giriş ve kırk iki tanrıya seslenen İnkâr İtirafı'nın tamamı.akikat Salonuna, yani Maāti'ye girdiği ve kırk iki ilahi yargıcın huzurunda kalbinin, adalet tanrıçası Maāt'ın tüyüne karşı tartıldığı sahneyi anlatır. Aşağıdaki pasaj, merhumun bu kutsal mahkemeye girerken söylediği selamlama ile başlayan ve "İnkâr İtirafı" olarak bilinen suçsuzluk beyanlarını içerir. Burada ölü, işlemediği kötülükleri tek tek sayarak ruhunun temizliğini ilan eder. Bu sayfada Bölüm CXXV'in girişi, merhumun kırk iki tanrının her birine tek tek seslenerek işlemediği kırk iki günahı saydığı İnkâr İtirafı'nın tamamı ve Salon'daki tanrılara son hitabı, eksiksiz olarak yer alır. Bu metin, bir halkın ahlaki düzeni, vicdanı ve ölümsüzlüğü nasıl kavradığının en eski ve en dokunaklı belgelerinden biridir.

Türkçe çeviri (tam metin) · Çeviren Şira Nur Uysal

Sizi tanıyorum ve adınızı biliyorum ve bu İki Hakikat Salonunda sizinle birlikte var olan kırk iki tanrının adlarını da biliyorum; onlar ki günahkârların bekçileri olarak yaşar ve tanrı Un-nefer'in huzurunda insanların hayatlarının tartıldığı gün onların kanıyla beslenirler. Gerçekten, 'İki Gözlü İkiz Kız Kardeşler, İki Hakikatin Hanımları' sizin adınızdır. Gerçekten, size geldim ve size Hakikati getirdim ve sizin için kötülüğü yok ettim.

İnsanlığa kötülük etmedim. Ailemin fertlerine zulmetmedim. Doğruluğun ve hakikatin makamında kötülük işlemedim. Hiçbir insanı açlıktan inletmedim. Kimseyi ağlatmadım. Hiçbir cinayet işlemedim. İnsanlığa acı çektirmedim. Tanrıların ekmeğini çalmadım. Çocukların ağzından sütü almadım. Sığırları otlaklarından sürüp uzaklaştırmadım.

Bu selamlama ve ilk suçsuzluk beyanının ardından merhum, Maāti Salonu'nda oturan kırk iki tanrının her birine tek tek seslenir; her tanrının huzurunda, işlemediği bir günahı adı ve geldiği yerle birlikte sayarak inkâr eder:

1. Selam sana, ey adımları uzun olan, Annu'dan (Heliopolis) gelen: Haksızlık etmedim.

2. Selam sana, ey alevle kucaklanan, Kher-aba'dan gelen: Şiddetle soygun yapmadım.

3. Selam sana, ey ilahi Burun, Khemennu'dan (Hermopolis) gelen: Hiç kimseye şiddet uygulamadım.

4. Selam sana, ey gölgeleri yiyen, Nil'in doğduğu yerden gelen: Hırsızlık yapmadım.

5. Selam sana, ey Neha-hau, Re-stau'dan gelen: Hiçbir erkeği ya da kadını öldürmedim.

6. Selam sana, ey çifte Aslan-tanrı, gökten gelen: Ölçeği hafifletmedim.

7. Selam sana, ey iki gözü çakmaktaşı gibi olan, Sekhem'den (Letopolis) gelen: Hile yapmadım.

8. Selam sana, ey Alev, geri dönerken beliren: Tanrıya ait olan şeyleri çalmadım.

9. Selam sana, ey Kemik Kırıcı, Suten-henen'den (Herakleopolis) gelen: Yalan söylemedim.

10. Selam sana, ey alevi güçlendiren, Het-ka-Ptah'tan (Memphis) gelen: Yiyecek çalmadım.

11. Selam size, ey Qerti (Nil'in iki kaynağı), Amentet'ten gelen: Kötü söz söylemedim.

12. Selam sana, ey dişleri parıldayan, Ta-she'den (Fayyum) gelen: Hiç kimseye saldırmadım.

13. Selam sana, ey kanı tüketen, kesimhaneden gelen: Tanrıya ait hayvanları öldürmedim.

14. Selam sana, ey bağırsakları tüketen, Mabet odasından gelen: Hile yapmadım.

15. Selam sana, ey Hakikat ve Adalet tanrısı, çifte Maāt şehrinden gelen: Sürülmüş toprakları tahrip etmedim.

16. Selam sana, ey geriye doğru yürüyen, Bast şehrinden (Bubastis) gelen: Kötülük yapmak için asla başkalarının işine burnumu sokmadım.

17. Selam sana, ey Aati, Annu'dan (Heliopolis) gelen: Ağzımı hiç kimseye karşı hareket ettirmedim.

18. Selam sana, ey iki kat kötü olan, Ati bölgesinden gelen: Sebepsiz yere kendime öfkelenip taşkınlık etmedim.

19. Selam sana, ey Uamemti yılanı, kesimhaneden gelen: Bir erkeğin karısını kirletmedim.

20. Selam sana, ey kendisine getirileni gözetleyen, Amsu Tapınağı'ndan gelen: Temizliğe karşı hiçbir günah işlemedim.

21. Selam sana, ey ilahi Prenslerin Başı, Nehatu şehrinden gelen: Hiç kimseye korku salmadım.

22. Selam sana, ey Khemiu (Yok Edici), Kaui Gölü'nden gelen: Kutsal zamanlara ve mevsimlere tecavüz etmedim.

23. Selam sana, ey sözü düzenleyen, Urit'ten gelen: Öfkeli bir adam olmadım.

24. Selam sana, ey Çocuk, Heqat Gölü'nden gelen: Hakikat ve adalet sözlerine karşı kendimi sağır etmedim.

25. Selam sana, ey sözün düzenleyicisi, Unes şehrinden gelen: Çekişme çıkarmadım.

26. Selam sana, ey Basti, Gizli Şehir'den gelen: Kimseyi ağlatmadım.

27. Selam sana, ey yüzü geriye dönük olan, Konut'tan gelen: Ne kirlilik eylemleri işledim ne de erkeklerle yattım.

28. Selam sana, ey Ateşten Bacak, Akhekhu'dan gelen: Öfkeme yenilip kalbimi yemedim.

29. Selam sana, ey Kenemti, Kenemet şehrinden gelen: Hiç kimseye kötü davranmadım.

30. Selam sana, ey sunusunu getiren, Sau şehrinden (Sais) gelen: Şiddetle davranmadım.

31. Selam sana, ey yüzlerin tanrısı, Tchefet şehrinden gelen: Aceleyle yargılamadım.

32. Selam sana, ey bilgi veren, Unth'ten gelen: Tanrıdan öç almadım.

33. Selam sana, ey iki boynuzun efendisi, Sau'dan gelen: Sözümü fazlasıyla çoğaltmadım.

34. Selam sana, ey Nefer-Tem, Het-ka-Ptah'tan (Memphis) gelen: Hileyle davranmadım ve kötülük işlemedim.

35. Selam sana, ey Tem-Sep, Tattu'dan gelen: Krala lanet okumadım.

36. Selam sana, ey yüreği çalışan, Jebti şehrinden gelen: Suyu kirletmedim.

37. Selam sana, ey suyun Abi'si, Nu'dan gelen: Sesimi kibirle yükseltmedim.

38. Selam sana, ey insanlığa buyruklar veren, Sau'dan gelen: Tanrıya lanet okumadım.

39. Selam sana, ey Nehebnefert, Nefer Gölü'nden gelen: Küstahça davranmadım.

40. Selam sana, ey Nehebkau, kendi şehrinden gelen: Ayrıcalık peşinde koşmadım.

41. Selam sana, ey başı kutsal olan, kendi konaklarından gelen: Haklı olarak sahip olduğum şeyler dışında servetimi artırmadım.

42. Selam sana, ey kendi kolunu getiren, Aukert'ten (yeraltı) gelen: Kendi şehrimdeki tanrıyı hor görmedim.

Kırk iki beyanın ardından merhum, Salon'da oturan tüm tanrılara son kez seslenir: “Size hürmetler olsun, ey çifte Hakikat Salonu'nda oturan tanrılar; ben, evet ben, sizi tanıyorum ve adlarınızı biliyorum. Kesim bıçaklarınızın altında düşmeyeyim; kötülüğümü, hizmetinde bulunduğunuz tanrının önüne getirmeyin; sizin aracılığınızla başıma kötü bir şey gelmesin. Beni Neb-er-tcher’in huzurunda doğru ve hakiki olarak ilan edin, çünkü ben Mısır’da doğru ve hakiki olanı yaptım; tanrıya lanet okumadım, kralın günlerinde başıma bir kötülük gelmesin. Bedenlerinde kötülük barındırmayan, hakikatle yaşayıp hakikatle beslenen tanrılar, beni tanrı Baba’dan, büyük yargı gününde ulu olanların bağırsaklarıyla beslenen o tanrıdan kurtarın. Ben kusur işlemedim, günah işlemedim, kötülük yapmadım, yalan tanıklık etmedim; öyleyse bana kötü bir şey yapılmasın. Hakikatle yaşar, hakikatle beslenirim. Aç olana ekmek, susamışa su, çıplak olana giysi, kalmış gemiciye tekne verdim; tanrılara kutsal sunular, ruhlara ölü yemekleri sundum. Öyleyse siz de benim kurtarıcılarım, benim koruyucularım olun ve büyük tanrının huzurunda beni suçlamayın. Ağzım temiz, ellerim temizdir; bu yüzden beni görenler bana ‘esenlikle gel, esenlikle gel’ desin.”

Size geldim ve size Hakikati getirdim ve sizin için kötülüğü yok ettim.
Özgün metin (İngilizce)
"I know you, and I know your name, and I know the names of the forty-two gods who exist with you in this Hall of Twofold Truth, who live as guardians of sinners and who feed upon their blood on the day when the lives of men are assessed in the presence of the god Un-nefer. In truth, 'Twin Sisters with Two Eyes, Ladies of Twofold Truth' is your name. In truth, I have come to you, and I have brought Truth to you, and I have destroyed wickedness for you. I have not done evil to mankind. I have not oppressed the members of my family. I have not worked evil in the place of right and truth. I have made no man suffer hunger. I have made no one weep. I have committed no murder. I have not inflicted pain upon mankind. I have not stolen the bread of the gods. I have not taken away milk from the mouths of children. I have not driven away cattle from their pastures."

Bu metin neden önemli

Bu pasaj, Ölülerin Kitabı'nın en ünlü ve en belirleyici bölümü olan CXXV. Bölümden alınmıştır. Metnin kaynağı, E. A. Wallis Budge'ın 1898 tarihli klasik bilimsel çevirisidir; bu çeviri, büyük ölçüde ünlü Ani Papirüsü'ne dayanır. "İki Hakikat Salonu" (Maāti), ölünün Osiris ve kırk iki yargıç önünde durduğu, kalbinin tanrıça Maāt'ın adalet tüyüne karşı terazide tartıldığı mahkeme yeridir. Kalp tüyden ağır gelmezse ölü aklanır ve ölümsüz yaşama kabul edilir. Metnin ikinci kısmındaki suçsuzluk beyanları dizisi, İnkâr İtirafı olarak bilinir ve eski Mısır ahlak anlayışının çekirdeğini oluşturur. Un-nefer, Osiris'in "Güzel Varlık" anlamına gelen bir sıfatıdır.

Bülten

Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol

Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.

Bu eser Mit ve Kutsal Anlatı Koleksiyonu'nun parçasıdır →

Künye
Kaynak eser
The Book of the Dead (The Papyrus of Ani), Chapter CXXV, The Chapter of Entering the Hall of Maāti
Neşir
E. A. Wallis Budge, The Book of the Dead, Londra, 1898 (İngilizce çeviri)
Konum
Eserin tamamı (Bölüm CXXV)
Çeviren
Şira Nur Uysal
Dijital nüsha
Source Library
Bu Türkçe çeviri © Şira Nur Uysal, CC BY-SA 4.0 ile paylaşılmıştır (serbestçe kullanın, kaynak gösterin, değiştirirseniz aynı lisansla paylaşın). Kullanım & lisans →
Bu Çeviriye AtıfUysal, Ş. N. (Çev.). (2026). Ölülerin Kitabı: Maāti Salonuna Giriş ve İnkâr İtirafı. Kadim Kütüphane. https://kadimkutuphane.com/olulerin-kitabi-maati-salonu-yargilanma
← Kütüphaneye dön