Afrodit'e Homerik İlahi: İda Dağında Arzu
Giulio Romano (Raphael atölyesi), Venüs ve Adonis, 1516. Aşk tanrıçasının ölümlü sevgilisine eğilişi, Afrodit ile Ankhises birleşmesinin Rönesans'taki yankısıdır.
Mit ve Kutsal Anlatı

Afrodit'e Homerik İlahi: İda Dağında Arzu

Homeros· MÖ 7.-6. yüzyıl (Baumeister eleştirel basımı, 1860)· Özgün: İngilizce· Source Library
Mit ve Kutsal AnlatıTürkçe çeviriAçık erişim

Homerik İlahiler arasında Afrodit'e adanan bu şiir, tanrıçanın kendi silahının kurbanı düşüşünü anlatır. Zeus, ölümsüzleri fanilerle birleştirmekle övünen Afrodit'in gönlüne, bir faniye duyulan tatlı arzuyu koyar. Böylece aşkın efendisi, aşkın hükmüne boyun eğer. Aşağıdaki pasajda tanrıça, çobanlık eden yiğit Ankhises'i aramak üzere Troya yakınındaki İda Dağı'na iner. Yaban hayvanları önünde eğilir, çiftleşerek gölgeli vadilere uzanır. Afrodit ise ölümlü bir bakireye bürünüp, lirini çalan yalnız çobanın karşısına dikilir.

Türkçe çeviri · Çeviren Şira Nur Uysal

Yaban hayvanlarının anası, pınarları bol İda'ya ulaştı ve dağı boydan boya geçerek ağıla vardı. Ardından, kuyruk sallayarak boz kurtlar ve parlak gözlü aslanlar, ayılarla birlikte geyiğe hiç doymayan çevik leoparlar geldi. Onları görünce yüreği sevinçle doldu ve göğüslerine arzu saldı; öyle ki hepsi, gölgeli koyaklar boyunca çifter çifter uzandılar.

Kendisi ise sağlam yapılı barınaklara ulaştı ve yiğit Ankhises'i buldu; tanrılardan gelen güzelliğiyle, ötekilerden uzakta, ağılda tek başına duruyordu. Diğerleri hep sığırların ardından çayırlı meralarda gidiyordu; o ise ötekilerden ayrı, yapayalnız kalmış, lirinden tiz bir ezgi çalarak bir aşağı bir yukarı yürüyordu. Zeus'un kızı Afrodit, gözleriyle onu gördüğünde korkmasın diye, boyu ve görünüşüyle evlenmemiş bir bakire gibi karşısına dikildi.

Ankhises bakıp onu süzdü; görünüşüne, boyuna ve pırıldayan giysilerine hayran kaldı. Zira ateşin parıltısından daha aydınlık bir kaftan giymişti; burma bilezikler takmış, tomurcuk biçiminde ışıldayan küpeler takmıştı. İnce boynunu güzel gerdanlıklar sarıyordu; sevimli, altın ve ince işlenmiş. Yumuşak göğsünde ise ay gibi bir ışıltı vardı, görülmeye değer bir harika. Aşk, Ankhises'i kavradı ve o da ona şu sözü söyledi:

Selam sana, ey bu eve gelen kutlulardan her kim isen: Artemis mi, Leto mu, yoksa altın Afrodit mi; ya da soylu Themis mi, gök gözlü Athena mı? Belki de buraya, tüm tanrılara eşlik eden ve ölümsüz sayılan Kharitler'den birisin. Ya da belki güzel koruları, ırmakların pınarlarını ve çimenli çayırları mesken tutan Nympheler'den birisin.

Onu gördüğünde âşık oldu ve korkunç bir arzu aklını esir aldı.
Özgün metin (İngilizce)
She reached many-fountained Ida, the mother of wild beasts, and went straight through the mountain to the farmstead. Behind her, gray wolves and bright-eyed lions followed, fawning, along with bears and swift leopards, never sated with deer. She rejoiced in her heart as she saw them, and she cast desire into their breasts, so that they all lay down together in pairs throughout the shadowy glens. But she herself reached the well-built shelters, and found the hero Anchises, left alone away from the others at the farmstead, possessing beauty from the gods. The others were all following the cattle through the grassy pastures, but he, left alone at the farmstead away from the others, walked back and forth, playing a shrill song on his lyre. Aphrodite, the daughter of Zeus, stood before him, in height and appearance like an unwed maiden, so that he might not be afraid when he saw her with his eyes. Anchises looked at her and took note, wondering at her appearance, her height, and her glinting garments. For she wore a robe brighter than the gleam of fire, and she had twisted spiral-armlets and shining flower-bud earrings. Around her tender neck were beautiful necklaces, lovely, golden, and intricately worked; and like the moon, she glowed across her soft breast—a wonder to behold. Love seized Anchises, and he spoke a word to her in turn: "Hail, Queen, whoever you are of the blessed ones who reaches this house: Artemis, or Leto, or golden Aphrodite, or noble Themis, or gray-eyed Athena—or perhaps you are one of the Graces who has come here, they who accompany all the gods and are called immortal; or perhaps one of the Nymphs, who haunt the beautiful groves, and the springs of rivers, and the grassy meadows."

Bu metin neden önemli

Homerik İlahiler, klasik çağda Homeros'a atfedilen ve tanrıları öven eski Yunan şiirleridir. Afrodit'e İlahi, bu külliyatın en incelikli parçalarından biri sayılır. Şiirin çekirdeğinde bir tersyüz oluş yatar: ölümsüzleri fanilerle çiftleştirmekle övünen aşk tanrıçası, Zeus'un iradesiyle bir faniye, çoban Ankhises'e âşık edilir. Böylece tanrıça da bir faninin yatağına çekilir ve bu birleşmeden kahraman Aineias doğar. Metin, kutsal ile ölümlü arasındaki eşiği, arzunun evreni düzenleyen kozmik gücünü ve tanrısal görünüşün ölümlü göze indiği o sarsıcı anı işler. Bu yönüyle mit, yalnızca bir aşk hikâyesi değil, kutsalın maddeye inişini ve soyların tanrısal kökenini anlatan bir kuruluş anlatısıdır.

Bülten

Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol

Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.

Künye
Kaynak eser
Homerik İlahiler, Afrodit'e İlahi (Hymni Homerici, Baumeister eleştirel basımı)
Neşir
Hymni Homerici, August Baumeister eleştirel basımı, 1860 (Yunanca özgün metin ve çeviri)
Konum
Sayfa 60 (Hymn IV/V, Afrodit'e, dizeler 68-99)
Çeviren
Şira Nur Uysal
Dijital nüsha
Source Library
Bu Türkçe çeviri © Şira Nur Uysal, CC BY 4.0 ile paylaşılmıştır (serbestçe kullanın, kaynak gösterin). Kullanım & lisans →
← Kütüphaneye dön