Saturnalia: Bütün Tanrılar Güneştir

Geç antik çağın seçkin bilgini Macrobius, Saturnalia adlı eserinin birinci kitabında Roma dininin çok tanrılı yüzeyinin altında tek bir ilkenin gizlendiğini ileri sürer. Apollon, Liber, Merkür, Mars, Tanrıların Anası ve nihayet tanrıların kralı Jüpiter dahi ayrı ayrı varlıklar değil, tek bir Güneş'in farklı adlar altındaki görünümleridir. Aşağıdaki pasaj bu görkemli tezin doruk noktasını, yani bütün tanrıların Güneş'e geri götürüldüğü sonucunu dile getirir.

Türkçe çeviri · Çeviren Şira Nur Uysal

Jüpiter ile Asurluların Adad'ı da Güneş ile aynıdır. Böylece hem ilahiyatçıların hem de Orpheus'un yetkesiyle bütün tanrıların Güneş'e geri götürüldüğü gösterilebilir. Tanrıların kralı Jüpiter dahi Güneş'in doğasını aşıyor görünmez; aksine, apaçık delillerle öğretilir ki Jüpiter ile Güneş bir ve aynıdır.

Şair bütün tanrıların birlikte ardından gittiğini söylediğinde, bununla yıldızları anlamamız gerekir. Bunlar göklerin gücüyle her gün Güneş ile birlikte batışlarına ve doğuşlarına taşınır ve aynı nemle beslenir.

Zira Güneş hangi burçta konaklarsa, diğer bütün burçları, yıldızları ve o burçlara başkanlık eden tanrıları geride bıraktığından, önder olarak bütün tanrıların önünde yürür ve her şeyi düzenleyip bezeyerek görünür. İşte bu yüzden öteki tanrılar onun ordusu sayılır; burçlar kuşağının on iki bölümüne dağıtılmış olarak. Çünkü Güneş, içinde bulunduğu burç hangisiyse, o on ikinci burcun yerini kendisi tutar ve doldurur.

Bütün tanrılar Güneş'e geri götürülür; Jüpiter ile Güneş bir ve aynıdır.

Özgün metin (İngilizce)

That Jupiter and the Assyrian Adad are also the same as the Sun. Then, through the authority of both the theologians and Orpheus, it can be shown that all gods are referred back to the sun. Nor does Jupiter himself, the king of the Gods, seem to exceed the nature of the Sun. Rather, it is taught by clear evidence that Jupiter and the Sun are one and the same. When the poet says, "and all the gods followed together," the stars are to be understood. These are carried daily with the Sun toward their settings and risings by the force of the heavens, and are nourished by that same moisture. For because in whatever zodiac sign the Sun resides, he excels all other signs and stars, and the gods who preside over those signs, he is seen to go before all gods as their leader, ordering and adorning all things. Therefore, the other gods are regarded as his army, distributed through the twelve parts of the zodiac; for he himself holds and occupies the place of the twelfth sign, whichever sign he happens to be in.

Bu metin neden önemli

Macrobius'un beşinci yüzyılın başında kaleme aldığı Saturnalia, ölmekte olan pagan geleneğin bilgeliğini bir ziyafet söyleşisi kalıbında toplayan bir hazinedir. Birinci kitaptaki bu bölüm, kadim solar teolojinin en berrak ifadesidir: görünürde birbirinden ayrı sayısız tanrı, aslında tek bir kozmik ışığın mevsimlere, göklere ve insan ruhuna vuran değişik yüzleridir. Bu düşünce, Rönesans'ın Ficino'dan Bruno'ya uzanan tek tanrılı güneş sembolizmini derinden etkilemiş, mitin ardındaki birlik arayışının en etkili kaynaklarından biri olmuştur.

Bülten

Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol

Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.

Künye

Kaynak eser: Macrobius, Saturnalia, Liber I (bölüm XVII-XXIII, solar teoloji), 1550 baskısı: In Somnium Scipionis libri II; Saturnaliorum libri VII
Neşir: 1550 Latince baskı; İngilizce çeviri Source Library tarafından üretilmiştir (CC BY-SA 4.0)
Konum: Liber I, Bölüm XXIII (sayfa 281-282)
Çeviren: Şira Nur Uysal
Dijital nüsha: Source Library

Bu Türkçe çeviri © Şira Nur Uysal, CC BY 4.0 ile paylaşılmıştır (serbestçe kullanın, kaynak gösterin). Kullanım & lisans →

← Kütüphaneye dön