On yedinci yüzyılın büyük Cizvit polymath'ı Athanasius Kircher, 1665 tarihli Arithmologia adlı eserinde sayıların gizli sırlarını ele alır. Aşağıdaki pasaj, eserin kalbindeki tasavvuru özetler: Üç birlikli Monad'ın eşkenar bir üçgen içinden çıkıp iç içe geçmiş üçgenler aracılığıyla melekî, yıldızlı ve unsurlu âlemlere dağılışı. Kircher için evrenin yapısı, tıpkı yaratıcı hikmetin sayı, ağırlık ve ölçü ile her şeyi üçlü bir bölünme yoluyla var etmesi gibi, sayıların soyut akıl yürütmeleriyle kurulmuş bir mimaridir.
Kitabın ön yaprağındaki mistik teşhire bakınız. Orada, eşkenar bir üçgenin altında toplanmış olan Üç Birlikli Monad, dokuz Koro'nun melekî âlemine akar ve birbirine dolanmış aynı sayıda eşkenar üçgenle işaretlenmiş üç hiyerarşiye dağılır. Dahası, aklî yahut melekî âlem aracılığıyla, kendisini şaşırtıcı ve tarif edilemez bir tarzda Yıldızlı Âleme, oradan da unsurlu âleme iletir.
Zira yaratıcı hikmet, sayı, ağırlık ve ölçü bakımından Üç Birlikli olarak her şeyi üçlü bir bölünme yoluyla nasıl yarattıysa, İbraniler, Yunanlılar ve Araplardan olan Kadim Bilgeler de bu sırrın kokusunu alarak, hem aklî hem cismanî olan âlemin yapısının, sayıların bu tür soyut akıl yürütmelerinden daha iyi bir tarzda açıklanamayacağına inanmışlardır.
Yaratıcı hikmet, sayı, ağırlık ve ölçü bakımından Üç Birlikli olarak her şeyi üçlü bir bölünme yoluyla yarattı.
Özgün metin (İngilizce)
Bu metin neden önemli
Athanasius Kircher (1602-1680), Roma'da yaşayan ve dönemin en geniş kapsamlı bilginlerinden biri olan Cizvit rahibiydi. Arithmologia sive De abditis numerorum mysteriis (1665), sayıların kadim işaretlerinden başlayarak, İbrani, Keldani ve Arap geleneklerindeki sayı sembolizmini ve nihayet Kilise Babalarının zihnine göre sayıların mistik anlamlarını inceler. Kircher, bir yandan tılsım ve muskalara dayalı boş inançları çürütürken, diğer yandan sayıyı evrenin gerçek mimari ilkesi olarak yüceltir. Bu pasajda özetlenen tasavvur, kutsal geometrinin özüdür: Bir'den çıkan üçlü bölünmenin, iç içe geçmiş üçgenler ve kareler biçiminde melekî, göksel ve unsurlu âlemleri kuran ilahi bir ölçü olarak görülmesi. Bu görüş, Bilgelik Kitabı'ndaki "her şeyi sayı, ölçü ve tartıyla düzenledin" ifadesine dayanan uzun bir Pisagorcu ve Yeni Platoncu geleneğin barok çağdaki doruğudur.
Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol
Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.
- Kaynak eser
- Arithmologia sive De abditis numerorum mysteriis
- Neşir
- Roma, 1665 (Ex Typographia Varesij)
- Konum
- Bölüm: Okuyucuya önsöz; sayfa 16 (çeviri metni)
- Çeviren
- Şira Nur Uysal
- Dijital nüsha
- Source Library
