Havada Uçuş Nasıl Olur

Havada seyahat etmek üzerine. Bu kötü, alçak nekromansi sanatının içinde bir başka ahmaklık daha vardır: İnsanlar büyü hileleriyle atlar yaratırlar; bu atlar eski bir eve gelir, adam istediğinde üstüne biner ve kısa sürede pek çok mil yol kat eder. İnmek istediğinde dizgini elinde tutar; yeniden binmek istediğinde dizgini sallar, at geri gelir. Bu at, gerçekte, doğrudan şeytanın kendisidir. Bu türden büyüye yarasa kanı gerekir; insan bilinmeyen sözlerle, örneğin "debra ebra" gibi, kendini şeytana yazdırmalıdır. Bu uygulama bazı prensler arasında oldukça yaygındır; ekselansları bundan sakınmalıdır, çünkü yüce aklınızın böyle bir hizmete bağlanıp yoldan çıkması gerçek bir yazık olurdu.

Havada uçuşun nasıl gerçekleştiği üzerine. Bu türden bir uçuş için hem erkekler hem kadınlar, yani unhulden denilenler, Pharaildis Merhemi adı verilen bir merhem kullanır. Bunu yedi ottan yaparlar ve her otu, o bitkiye ait olan günde toplarlar. Örneğin pazar günü solsequium'u toplayıp kökünden çıkarırlar; pazartesi ay otunu; salı mine çiçeğini; çarşamba cıva otunu; perşembe Jüpiter'in sakalını; cuma ise Venüs saçını.

Bunlardan, içine bir miktar kuş kanı ve hayvan yağı karıştırarak merhemler hazırlarlar. Bütün bunları kimse baştan çıkıp bozulsun diye yazmıyorum. Yolculuğa çıkmak istediklerinde sıraları yahut direkleri, tırmıkları yahut fırın çatallarını bu merhemle sıvazlar ve uçup giderler. Bunların hepsi gerçek Nekromansi'dir ve kesinlikle yasaktır.

Büyünün büyük bir belirtisi üzerine. Onurlu prens, sana Roma'da benim ve pek çok kişinin gördüğü, duyduğu bir olayı anlatayım. Papa Martin'in tahta çıkışının altıncı yılıydı; Roma'da bazı kadın ve erkeklerin kediye dönüştüğüne ve pek çok çocuğu öldürdüğüne dair bir inanç yayılmıştı. Bir defasında bir kedi bir burjuvanın evine girdi ve beşikteki çocuğunu ısırdı. Çocuk çığlık attı, baba hemen kalktı, bir bıçak aldı ve kedi pencereden kaçmaya çalışırken başından vurdu. Ertesi sabah erkenden bir kadın son ayin için papaz çağırttı; komşular, âdet olduğu üzere, onun hastalığından yakındılar. Bir komşu da ondan yakındı; kadın ona şöyle karşılık verdi: hastalığım seni üzüyorsa, bunu bana yapmazdın. Üçüncü günde kadının başında bir yara olduğu ortaya çıktı. Komşu kediyi ve kadının sözlerini hatırladı; durumu senatoya bildirdi. Kadın yakalandı ve itiraf etti; Capitol'ün önünde yüksek sesle, merhemi olsaydı uçup gideceğini söyledi. Ah, ben ve pek çok saraylı, ona merhemin verilmesini ne kadar isterdik görmeyi! O sırada bir doktor kalktı ve merhemin ona verilmemesi gerektiğini, çünkü şeytanın Tanrı'nın izniyle büyük bir kargaşa çıkarabileceğini söyledi. Kadın yakıldı; bunu kendi gözlerimle gördüm.

Yine Roma'da böyle pek çok kişinin bulunduğuna dair söylentiler vardı; bazı yaşlı kadınların bir erkeği buzağı ya da teke sırtında taşıyabildiği de söyleniyordu. Eğer durum böyleyse, bunun şeytanın işi olduğundan kuşku duyma; şeytan yalnızca insanları yoldan çıkarmak, saptırmak ister. Ekselansları neden bunu erkeklerden çok yaşlı kadınların yaptığını sorabilir. Üstatlar buna, kadınların genellikle ruh ve iman bakımından daha hafif olduklarını, bu yüzden şeytanın erkeklere göre onlara daha sıkı yapıştığını söyleyerek karşılık verirler.

Dolu ve fırtına çıkarmak da bu sanatın bir parçasıdır; kim bununla uğraşmak isterse yalnızca kendini şeytana vermekle kalmaz, Tanrı'yı, kutsal vaftizi ve bütün Hıristiyan lütfunu da inkâr etmesi gerekir. Bu sanatı, Tanrı'dan umudunu kesmiş yaşlı kadınlardan başkası icra etmez. Dinle ve iyi anla, ey yüce övgüye layık prens, bizzat başıma gelen büyük bir olayı: İsa Mesih'in doğumundan bin dört yüz kırk altı yıl sonraydı. O zaman Heidelberg'de büyücülük suçlamasıyla birkaç kadın yakıldı; asıl liderleri ise ele geçirilemedi. Ertesi yıl Münih'ten, Tanrı rahmet eylesin, yüce doğumlu Palatinat Kontu Dük Ludwig'e elçilik göreviyle gittim; bir prens sadakati sayesinde ayakta kalacaksa, bu her zaman Tanrı sayesindedir. Tam o günlerde, kadın liderin yakalandığı haberi geldi.

Ekselanslarından beni onunla görüştürmesini rica ettim; prens kabul etti. Kadını ve engizisyoncuyu, hoca-yardımcısı Peter von Talhaym'ın evinin bulunduğu Götscham adlı küçük bir kasabada huzuruma getirtti. Prensten, kadın bana dolu ve fırtına çıkarmayı öğretirse onu yaşatacağına, ama topraklarından sürgün edeceğine dair söz aldım. Kadın ve engizisyoncuyla yalnız bir odada buluşup öğretisini istediğimde kadın, kendisinin öğrettiği her şeyi yapmadıkça bana bu bilgiyi veremeyeceğini söyledi. Bunun ne olduğunu sordum; Tanrı'yı kızdırmadığım ve Hıristiyan inancına aykırı davranmadığım sürece yapacağımı söyledim. Kadın bir ayağı zincire vurulmuş halde bana şu sözleri söyledi: "Sevgili oğlum, önce Tanrı'yı inkâr etmen, ondan bir daha asla teselli ya da yardım dilememen gerekir; sonra vaftizi ve seni kutsayıp işaretleyen bütün sakramentleri inkâr etmelisin. Sonra Tanrı'nın bütün azizlerini, en başta da annesi Meryem'i inkâr etmelisin; ardından bedenini ve ruhunu sana adlarını söyleyeceğim üç şeytana teslim etmelisin, onlar sana yaşaman için bir süre tanır ve o süre dolana kadar isteğini yerine getireceklerine söz verirler."

Kadına sordum: "Başka ne yapmam gerekiyor?" Kadın dedi ki: "Başka bir şey değil: bunu istediğinde gizli bir yere git, ruhları çağır ve onlara filanca kişiyi kurban et; o zaman gelirler ve bir saat içinde dilediğin yerde dolu yağdırırlar." Kadına, daha önce söylediğim gibi, bana bu sanatı Tanrı'yı kızdırmadan ve Hıristiyan inancına aykırı davranmadan öğretebilirse onu serbest bırakacağımı, aksi hâlde bunu yapmayacağımı söyledim. Kadın, bunu başka türlü öğretemeyeceğini söyledi. Kadın yeniden Hans von Talhaym'a teslim edildi; o da kadını yakalayınca yaktırdı. Ey erdemli, onurlu prens, dinle ve iyi anla, bu ne büyük bir günahtır; başına gelirse, bu kadınların hiçbirini esirgeme. Bazı kişiler İsa Mesih'in çile tasvirini derin sulara batırıp bununla büyü yaparlar; bu büyük bir sapkınlık ve inançsızlıktır. Şeytan bu işte yardım eder ve kışkırtır, böylece insanları yoldan çıkarıp sonsuz azaba sürükler.