İnci İlahisi (ya da Şan Cüppesinin İlahisi), apokrif Thomas'ın İşleri içine gömülü, ruhun sürgününü ve kurtuluşunu anlatan klasik bir Gnostik mittir: bir kral çocuğu, ejderhanın koruduğu inciyi almak için Doğu'daki yurdundan Mısır'a gönderilir, orada unutkanlığa düşer, bir mektupla uyandırılır ve yurduna dönerken kendi ışıltılı cüppesiyle -- öz benliğiyle -- yeniden karşılaşır. Bu sayfa, William Wright'ın 1871 tarihli Süryanice aslından İngilizceye çevirisinden esere ait tam Türkçe çeviridir.
Ben küçük bir çocukken, kendi krallığımda otururken,
babamın evinde, bakıcılarımın zenginliği ve konforuyla mutluyken, Doğu'dan, yurdumuzdan, ana babam beni donatıp yola çıkardılar; hazinemizin zenginliğinden bolca aldılar, benim taşıyabileceğim kadar
büyük ama hafif bir yük bağladılar bana: Beth-Ellaya'nın altınını, büyük Gazak'ın gümüşünü, Hindistan'ın yakutlarını, Beth-Kaşan'ın akiklerini,
ve demiri parçalayabilen elmasla donattılar beni. Üzerimden, sevgiyle bana diktikleri parlak cüppeyi çıkardılar, ve boyuma göre dokunmuş mor tunikimi de.
Ve benimle bir ahit yaptılar, unutulmasın diye kalbime yazdılar: "Eğer Mısır'a inip o tek inciyi getirirsen — denizin ortasında, gürleyerek soluyan yılanın çevresindeki inciyi —
parlak cüppeni ve hoşnut kaldığın tunikini yeniden giyersin, ve bize göre ikinci gelen kardeşinle birlikte krallığımıza varis olursun." Doğu'dan ayrıldım, iki muhafızla birlikte aşağı indim;
çünkü yol tehlikeli ve zordu, ben de onu aşmak için pek gençtim. Maişan sınırlarından geçtim — Doğu tacirlerinin buluşma yeri — ve Babil ülkesine ulaştım, Sarbuğ surlarından içeri girdim.
Mısır'a indim, ve yol arkadaşlarım benden ayrıldı. Doğruca yılana gittim, onun konağına yerleştim, uyuyup uyuklamasını bekleyerek, ki inciyi ondan alabileyim.
Ve yalnız ve tek başıma kalınca, ailemce yabancı olunca, soyumdan biriyle, özgür doğmuş ve Doğulu bir gençle orada karşılaştım — güzel ve sevimli bir delikanlı, yağ satıcılarının oğluydu;
gelip bana bağlandı, ben de onu sırdaşım yaptım, ticaretimi paylaştığım ortağım. Onu Mısırlılardan sakındırdım, kirli olanlarla düşüp kalkmaktan da.
Ve onların giysisini giydim, beni yadırgamasınlar diye, çünkü inciyi almak için gelmiştim yabancı bir yerden, ve yılanı üstüme kışkırtmamak için. Ama nasılsa, bir şekilde, benim onların hemşehrisi olmadığımı fark ettiler,
ve bana hile yaptılar, yemeklerini yedirdiler. Bir kral oğlu olduğumu unuttum, onların kralına hizmet ettim; inciyi unuttum, ana babamın beni gönderdiği o inciyi,
ve onların baskılarının yüküyle derin bir uykuya daldım. Ama başıma gelen bütün bu şeyleri ana babam sezdi, benim için üzüldüler; ve krallığımızda ilan edildi, herkes kapımıza gelsin diye,
Partya'nın kralları ve prensleri, Doğu'nun bütün soyluları. Ve benim adıma bir tasarı örgülediler, Mısır'da bırakılmayayım diye; bana bir mektup yazdılar, her soylu kendi adını attı altına:
"Kralların kralı olan baban ve Doğu'nun hanımı olan annenden, bize göre ikinci gelen kardeşinden, Mısır'da olan sana, oğlumuza, selam! Bir kral oğlu olduğunu hatırla! Kime hizmet ettiğine, o köleliğe bak!
İnciyi hatırla, Mısır'a onun için gönderilmiştin! Cüppeni düşün, o görkemli tunikini hatırla, cesurların listesinde adın okunduğunda giyip süsleneceğin o tunikini,
ve kardeşinle, naibimizle, krallığımızda olacaksın." Mektubum, kralın kendi sağ eliyle mühürlediği bir mektuptu, Babil'in kötü çocuklarından ve Sarbuğ'un vahşi cinlerinden korunsun diye.
Bütün kuşların kralı kartal kılığında uçtu; uçtu ve yanı başıma kondu, tümüyle söze dönüştü. Sesini ve hışırtısını duyunca, sıçrayıp uykumdan uyandım.
Onu alıp öptüm, açtım ve okumaya başladım; ve kalbime kazınmış olanla, mektubumun sözleri aynıydı. Kraliyet soylu ana babadan geldiğimi hatırladım, soylu doğuşum kendini gösterdi.
İnciyi hatırladım, onun için Mısır'a gönderilmiştim, ve onu büyülemeye başladım, o korkunç, gürleyerek soluyan yılanı. Onu uyutup uykuya daldırdım, çünkü babamın adını onun üzerine andım,
ve bize göre ikinci gelenin adını, ve annemin, Doğu'nun kraliçesinin adını. Ve inciyi kaptığım gibi, babamın evine geri dönmek üzere döndüm. Onların kirli ve pis giysisini üzerimden sıyırıp ülkelerinde bıraktım;
ve doğruca Doğu'daki yurdumuzun ışığına gelmek üzere yola çıktım. Ve mektubumu, beni uyandıranı, yolda önümde buldum; sesiyle beni uyandırdığı gibi, şimdi de ışığıyla bana yol gösteriyordu.
Sarayda oturan o, biçimiyle önümde ışık saçıyordu, sesiyle ve rehberliğiyle hızlanmam için beni yüreklendiriyordu, ve sevgisiyle beni kendine çekiyordu.
Yola çıktım, Sarbuğ'dan geçtim; Babil'i solumda bıraktım; ve büyük Maişan'a, tacirlerin limanına vardım, denizin kıyısında oturan o limana.
Ve sıyırıp çıkardığım parlak cüppemi, onunla birlikte sarılı olan tunikimi, Rantha ve Reken'den ana babam oraya göndermişti, gerçeklikleriyle güvenilebilecek hazinedarlarının eliyle.
Ve biçimini hatırlamadığım için — çünkü çocukluğumda onu babamın evinde bırakmıştım — ansızın, onu aldığımda, giysi bana kendi aynam gibi göründü. Onu her yönüyle gördüm, ben de onda her yönümü buldum,
çünkü ikiydik ayrı ayrı, ama yine de bir tek görünüşte birdik. Onu bana getiren hazinedarları da öyle, benzer biçimde, iki ama tek görünüşte gördüm, çünkü kralın tek bir mührü ikisinde de yazılıydı,
onların eliyle bana emanetimi ve servetimi geri veren o kralın mührü. Süslü cüppem, görkemli renklerle bezenmiş, altınla ve beryllerle, yakutlarla ve akiklerle,
ve rengârenk sardoniks taşlarıyla süslüydü. Yüksekteki evinde ustaca işlenmişti, ve elmas kopçalarla bütün dikişleri tutturulmuştu; ve kralların kralının sureti üzerine işlenip her yanına resmedilmişti,
ve safir taşı gibi de renkleri değişip duruyordu. Ve gördüm ki, onun her yanında bilginin içgüdüleri işliyordu, ve konuşmaya hazırlandığını da gördüm.
Tonlarının sesini duydum, söylediği sözler şuydu: "Ben eylemde etkin olanım, beni babamın önünde onun için yetiştirdiler; ve kendimi hissettim, boyumun onun emekleriyle büyüdüğünü."
Ve kraliyete yaraşır devinimleriyle kendini tümüyle üzerime döktü, ve onu bana verenlerin elinde, alayım diye acele etti. Sevgi de beni ona koşup kavuşmaya sürükledi;
elimi uzatıp onu aldım. Renklerinin güzelliğiyle kendimi süsledim, parlak renkli tunikime bütünüyle sarındım. Onu giyip, selamlama ve secde kapısına çıktım;
başımı eğip beni gönderen babamın yüceliğine tapındım — çünkü onun buyruklarını yerine getirmiştim, o da vaat ettiğini yerine getirmişti — ve kapısında, prensleriyle karıştım,
çünkü bana sevindi ve beni kabul etti, ben de onunla krallığındaydım, ve bütün hizmetkârları onu yüksek sesle övdü. Ve söz verdi ki, kralların kralının kapısına da onunla birlikte gideceğim,
sunduğumla ve incimle birlikte, kralımızın huzuruna onunla çıkacağım.
Hapiste söylediği Yahuda Thomas'ın İlahisi burada son buluyor.
Ansızın, onu aldığımda, giysi bana kendi aynam gibi göründü. Onu her yönüyle gördüm, ben de onda her yönümü buldum.
Bu metin neden önemli
İnci İlahisi, Gnostik düşüncenin ruh-madde ikiliğini soyut bir doktrin olarak değil, unutuş ve anımsama, sürgün ve eve dönüş üzerine kurulu bir öykü olarak anlatmasıyla eşsizdir. Cüppenin -- prensin Mısır'a inerken bıraktığı, dönüşte kendi aynası gibi karşısına çıkan o giysinin -- imgesi, ruhun kendi ilahi özüyle yeniden birleşmesinin en çarpıcı Gnostik simgelerinden biridir; bu yüzden metin, hem edebi hem dinler-tarihi açıdan sıkça anılır.
Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol
Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.
Bu eser Gnostisizm Koleksiyonu'nun parçasıdır →
- Kaynak eser
- Hymn of the Pearl, Acts of Thomas içinde (William Wright çevirisi, Londra, 1871)
- Neşir
- 1871 İngilizce çevirisi (kamu malı); özgün eser M.S. 2.-3. yüzyıl, Süryanice
- Konum
- İlahinin tamamı
- Çeviren
- Şira Nur Uysal (Wright'ın İngilizce çevirisinden aktarım)
- Dijital nüsha
- Wikisource
Bilinmeyen. (2026). İnci İlahisi (Ş. N. Uysal, Çev.; William Wright'ın 1871 İngilizce çevirisinden). Kadim Kütüphane. https://kadimkutuphane.com/gnostik-inci-ilahisi-dogudan-misira-inen-prens [Özgün eser M.S. 2.-3. yüzyıl; kullanılan neşir 1871]