İnsan Sükûnete Erdiğinde: Tanrı Etkin Aklın Yerine Geçince

İnsan büsbütün eylemsiz kaldığında, aklı kendi içinde sükûnete erdiğinde, işi Tanrı devralır. Edilgen akılda kendini yine kendinden var eden fâil, artık Onun kendisidir. Şöyle olur: Etkin akıl, sahip olmadığı şeyi veremez. İki düşünceyi bir arada tutamaz; önce birini, ardından ötekini işlemek zorundadır. Işıkla hava bir anda sayısız biçim ve renk taşısa da, sen onları ancak birbiri ardınca seyredebilirsin. Göze benzeyen etkin aklın da böyledir.

Ne var ki Tanrı senin etkin aklının yerine eylediğinde, sayısız imgeyi tek bir noktada birlikte doğurur. Diyelim ki Tanrı seni hayırlı bir işe yöneltti: Bütün güçlerin erdemli her şey uğruna seferber olur, zihnin bir anda genel anlamda iyiye yönelir. İyiye dair bütün imkânların biçim kazanır ve zihnine hep birlikte, tek bir noktada toplanmış olarak gelir. Bu, açıkça senin kendi aklının işi değildir; çünkü onun ne yetkinliği ne de doluluğu buna yeter. Bu, bütün biçimleri kendinde bir arada barındıranın işi ve eseridir.

Nitekim Pavlus şöyle der: Beni güçlendirenin sayesinde her şeyi yapabilirim; Onda ben bölünmemiş bir bütünüm. Böylece Eckhart, ruhun asıl yükselişinin bir edim değil, bir bırakış olduğunu ima eder. Kişi kendi çabasından, kendi imgelerinden ve sahiplenmelerinden çekildiğinde geriye kalan boşluk, boş bir hiçlik değildir; tersine, her şeyi tek bir bakışta gören İlâhî fâilin çalışma yeridir.