Corpus Hermeticum'un en kısa parçası olan XVII., bedensiz olanın bedende nasıl belirdiğini aynadaki yansıma üzerinden anlatan küçük bir diyalogdur. Asklepios bir krala, aynada görünen bedenlerin bedensizliğinden yola çıkarak Duyulur Dünya ile Akledilir Dünya'nın birbirine yansıdığını gösterir. Buradan da kutsal suretlere gösterilen hürmetin neye yöneldiğine dair kısa lâkin çarpıcı bir sonuç çıkarır. Aşağıda elde kalan parçanın tamamı yer alıyor.
[Asklepios'tan Krala]
… (Elyazmasında metnin başı eksiktir. Elde kalan parça, ortasından başlayan bir konuşmadır: Asklepios ile bir kralın söyleşisinin yalnızca son birkaç repliği bize ulaşmıştır. Bu bir çeviri eksikliği değil, metnin kendi hâlidir.)
Asklepios. Bir düşünürsen [bunu], ey kral, bedenlerin bile bedensiz olan yanları vardır.
Kral. Nedir [onlar]? — diye sordu kral.
Asklepios. Aynalarda beliren bedenler — sana bedensizmiş gibi görünmezler mi?
Kral. Öyledir, ey Asklepios; bir Tanrı gibi düşünüyorsun! — diye karşılık verdi kral. (Aynadaki suret, Hermetik düşüncede yalnızca bir benzetme değildir: bedeni olmadan görünen, yeri olmadan duran şeyin ta kendisidir. Duyulur olanın akledilir olanı nasıl taşıyabildiğinin en yalın delili sayılır.)
Asklepios. Bunlardan başka bedensiz olan şeyler de vardır; söz gelimi biçimler — sana bedensiz görünmezler mi, lâkin bedenlerde belirdikleri hâlde, yalnızca canlandırılmış olanların değil, canlandırılmamış olanların da bedenlerinde?
Kral. Güzel söylüyorsun, Asklepios.
Asklepios. Şu hâlde bedensiz olanların bedenler üzerinde yansımaları vardır, bedenlerin de bedensiz olanlar üzerinde — yani Duyulur Dünya'nın Akledilir Dünya üzerindeki [yansımaları], Akledilir [Dünya]'nın da Duyulur olan üzerindeki [yansımaları].
Bunun için suretlere hürmet et, ey kral, zira onlar da biçimlerini Akledilir Dünya'dan alırlar. (Burada «suret» sözcüğü tapınak heykellerini ve kutsal tasvirleri karşılar. Hermetik öğretiye göre bunlara gösterilen hürmet taşa değil, taşta beliren akledilir biçimedir; aynı öğreti Latin Asklepios metninde «tanrı yapma» bahsiyle genişletilir.)
(Bunun üzerine Majesteleri ayağa kalkıp şöyle dedi:)
Kral. Vakit geldi, ey Peygamber, konuklarımızın rahatını görme vaktidir. Yarın [o hâlde] kutsal söyleşimize kaldığımız yerden devam ederiz.
Suretlere hürmet et, ey kral, zira biçimlerini Akledilir Dünya'dan alırlar.
Özgün metin hakkında
Bu metin neden önemli
Bu metin, Hermetik külliyat içinde ayakta kalabilmiş en kısa parçadır ve baştan sona bir bütün değil, bir fragmandır. Elyazmalarında öncesi düşmüştür, sonu ise söyleşinin ertesi güne bırakılmasıyla kesilir. Konuşanlar Asklepios ile adı verilmeyen bir kraldır; kral, Asklepios'a «Peygamber» diye seslenir. Kısalığına rağmen parça, Hermetik düşüncenin iki dünya öğretisini ve tapınak suretlerine gösterilen hürmetin gerekçesini tek bir hamlede özetlediği için önemli sayılır. Suretler bahsi, Latin Asklepios metnindeki «tanrı yapma» öğretisiyle doğrudan akrabadır. Çeviri, G.R.S. Mead'in Thrice-Greatest Hermes (Cilt II, 1906, kamu malı) eserindeki İngilizce çeviriden yapılmıştır.
Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol
Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.
Bu eser Hermetizm Koleksiyonu'nun parçasıdır →
- Kaynak eser
- Thrice-Greatest Hermes, Cilt II, çev. G.R.S. Mead, Londra: Theosophical Publishing Society, 1906, sayfa 285-286, "Corpus Hermeticum (XVII.): [Of Asclepius to the King]"
- Neşir
- University of Toronto nüshası, 1906; İngilizce çeviri G.R.S. Mead
- Konum
- Parçanın tamamı (12 paragraf) — Cilt II, sayfa 285-286
- Çeviren
- Şira Nur Uysal
- Dijital nüsha
- Internet Archive
Uysal, Ş. N. (Çev.). (2026). Corpus Hermeticum XVII: Suretler ve Bedensiz Olanlar. Kadim Kütüphane. https://kadimkutuphane.com/corpus-hermeticum-xvii-cisimsizin-sureti