Corpus Hermeticum I: Poimandres, İnsanların Çobanı

POIMANDRES, İNSANLARIN ÇOBANI

1. Bir gün zihnim var olan şeyler üzerine derin düşünceye dalmışken, düşüncem büyük bir yüksekliğe taşındı, bedenimin duyuları geri çekildi — tıpkı doyasıya yemekten sonra uykuyla ağırlaşan ya da beden yorgunluğuyla bunalan insanlar gibi.

Bana, ölçüsüz derecede uçsuz bucaksız bir Varlık göründü, adımı çağırdı ve dedi: Ne duymak ve görmek istersin, aklında ne öğrenmek ve bilmek var?

2. Ben de dedim: Sen kimsin? O dedi: Ben İnsan-Çobanı'yım, tüm-egemenliğin Aklı; ne dilediğini bilirim ve her yerde seninleyim.

3. [Ve] cevap verdim: Var olan şeyleri öğrenmeyi, onların doğasını kavramayı ve Tanrı'yı bilmeyi arzuluyorum. İşte duymak istediğim budur, dedim.

Bana şöyle karşılık verdi: Bilmek istediğin her şeyi zihninde tut, ben sana öğreteceğim.

4. Bu sözlerle birlikte görünüşü değişti, ve derhal, göz açıp kapayıncaya kadar, her şey bana açıldı, ve sınırsız bir Görü gördüm, her şey Işığa dönüşmüştü — tatlı, sevinçli [bir Işığa]. Ve bunu seyrederken kendimden geçtim.

Ama az sonra Karanlık bir kısmının üzerine çöktü, ürkütücü ve kasvetli, kıvrımlı büklümler içinde sarmalanmış, öyle ki bana bir yılana benzer göründü.

Sonra Karanlık bir tür Nemli Doğaya dönüştü, sözlerin gücünün ötesinde çalkalanıyor, bir ateşten gibi duman saçıyor, ve her tasviri aşan bir feryat sesi inliyordu.

[Ve] bunun ardından, sanki bir Ateş Sesiymiş gibi anlaşılmaz bir çığlık ondan yükseldi.

5. [Bunun üzerine] Işıktan ... kutsal bir Söz (Logos) o Doğanın üzerine indi. Ve Nemli Doğadan yükseğe doğru saf Ateş fırladı; hafifti, hızlı ve etkindi.

Hava da, hafif olduğu için, Ateşin ardından geldi; Toprak-ve-Su'dan Ateşe doğru yükselerek, ona asılıymış gibi göründü.

Ama Toprak-ve-Su birbirine öylesine karışmış kaldı ki, kimse Toprağı Sudan ayırt edemezdi. Yine de onları kat eden Ruh-Söz (Logos) sayesinde işitmeye hareket ettiler.

6. Sonra İnsan-Çobanı bana dedi: Bu Görüyü, ne anlama geldiğini anladın mı?

Hayır, dedim, bunu bileceğim.

O Işık, dedi, Benim, senin Tanrın, Akıl, Karanlıktan görünen Nemli Doğadan öncedir; Akıldan [görünen] Işık-Söz (Logos) Tanrı'nın Oğludur.

Öyleyse nedir? — dedim.

Bil ki, sende gören ve işiten şey Rab'bin Sözü'dür (Logos); ama Akıl Baba-Tanrı'dır. Onlar birbirinden ayrı değildir; [tersine] tam da onların birliğinde Hayat vardır.

Sana teşekkür ederim, dedim.

Öyleyse, Işığı anla [dedi] ve onunla dost ol.

7. Ve böyle söylerken uzun süre gözlerimin içine baktı, öyle ki O'nun bakışından titredim.

Ama başını kaldırdığında, Akılda Işığı gördüm, [ama] şimdi hiç kimsenin sayamayacağı Güçler içinde, ve sınırları aşan bir Kozmos, ve Ateşin en kudretli bir Güçle çevrelendiğini, [şimdi] boyun eğdirilmiş bir dinginliğe eriştiğini gördüm.

Ve bunları gördüğümde, İnsan-Çobanı'nın Sözü (Logos) sayesinde anladım.

8. Ama büyük bir şaşkınlık içindeyken, bana yine dedi: Akılda başlangıcı olmayan ve sonu olmayan Arketipsel Formu gördün. İnsan-Çobanı bana böyle konuştu.

Ve dedim: Öyleyse Doğa'nın unsurları varlıklarını nereden alır?

Buna şu cevabı verdi: Tanrı'nın İradesinden.

[Doğa] Sözü (Logos) aldı, ve Güzel Kozmosa bakarak onu kopyaladı, kendi unsurları ve ruhların doğuşuyla kendini bir kozmosa dönüştürerek.

9. Ve hem eril hem dişil olan Tanrı-Akıl, Işık ve Hayat olarak var olarak, şeylere biçim vermek için başka bir Akıl doğurdu, Ateş ve Ruhtan olan bu Tanrı, duyuların algıladığı kozmosu çevreleyen Yedi Yönetici'yi biçimlendirdi. İnsanlar onların egemenliğine Kader derler.

10. Derhal aşağı unsurlardan Tanrı'nın Sözü (Logos) Doğa'nın saf biçimlenişine sıçradı ve Biçimlendirici Akılla bir oldu; çünkü onunla aynı özdendi. Ve Doğa'nın aşağı unsurları böylece sözden yoksun bırakıldı, saf madde olsunlar diye.

11. Sonra Biçimlendirici Akıl (Sözle [bir olmuş]), küreleri çevreleyip döndüren, biçimlendirdiklerini döndürmeye koyuldu, ve onların sınırsız bir başlangıçtan sonsuz bir sona dönmelerine izin verdi. Çünkü bu [kürelerin] dönüşü, bittiği yerde başlar, Akıl dilediği gibi.

Ve aşağı unsurlardan Doğa sözden yoksun canlılar doğurdu; çünkü O Sözü [onlara] uzatmadı. Hava kanatlı şeyleri doğurdu; Su yüzen şeyleri; ve Toprak-ve-Su, Akıl dilediği gibi, birbirinden ayrıldı. Ve rahminden Toprak sahip olduğu canlıları üretti, dört ayaklı şeyleri ve sürüngenleri, vahşi ve evcil hayvanları.

12. Ama Hayat ve Işık olan Her-Şeyin-Babası Akıl, Kendisiyle eşit olan İnsanı doğurdu, ve onunla, kendi çocuğuymuş gibi, aşık oldu; çünkü kıyaslanamaz güzellikteydi, Babasının İmgesiydi. Gerçekten de Tanrı kendi Formuna aşık oldu; ve ona kendi tüm biçimlenişlerini bahşetti.

13. Ve Biçimlendirenin Babada yarattığını gördüğünde, [İnsan] da biçimlendirmek istedi; ve [böylece] Baba'dan ona izin verildi.

Kendi durumunu biçimlendirici küreye değiştirerek, tüm yetkiye sahip olacağı için, Kardeşinin yaratıklarına baktı. Onlar ona aşık oldular, ve her biri kendi düzenlemesinden ona bir pay verdi.

Ve onların özünü iyice öğrendikten ve doğalarına ortak olduktan sonra, kürelerinin Sınırını aşıp geçmeyi ve Ateşin üzerine baskı yapan gücü boyun eğdirmeyi aklına koydu.

14. Böylece kozmosdaki tüm ölümlüler ve akılsız canlılar üzerinde tam yetkiye sahip olan [İnsan], yüzünü aşağıya, Uyum'un içinden eğdi, gücünü kırarak, ve aşağıdaki Doğaya Tanrı'nın güzel Formunu gösterdi.

Ve o doyumsuz güzellikteki Formu ve [şimdi] kendi içinde [yedi] Yöneticinin her bir enerjisiyle birlikte Tanrı'nın [kendi] Formunu da taşıyan onu gördüğünde, [Doğa] aşkla gülümsedi; çünkü sanki İnsan'ın en güzel formunun görüntüsünü Suyunda, gölgesini Toprağında görmüştü.

15. Ve o kendi benzerini, onda, Suyunda var olan formu görünce, onu sevdi ve onda yaşamak istedi; ve istekle birlikte eylem geldi, ve [böylece] sözden yoksun formu canlandırdı.

Ve Doğa sevgisinin nesnesini aldı ve tamamen onun etrafına sarıldı, ve birbirine karıştılar, çünkü sevgiliydiler.

Ve işte bu yüzden yeryüzündeki tüm yaratıklar arasında insan ikilidir; beden yüzünden ölümlü, ama esas İnsan yüzünden ölümsüz.

Ölümsüz olmasına ve her şey üzerinde egemenlik sahibi olmasına rağmen, yine de ölümlü gibi acı çeker, Kadere tabidir.

Böylece Uyum'un üzerinde olmasına rağmen, Uyum'un içinde köle olmuştur. Hem eril hem dişil olmasına rağmen, eril-dişil bir Babadan geldiği gibi, ve uykusuz bir [Baba]dan uykusuz olsa da, yine de [uykuya] yenik düşer.

16. Bunun üzerine [dedim: Öğretmeye devam et], ey Aklım, çünkü ben de Söze (Logos) aşığım.

Çoban dedi: Bu, bugüne dek gizli tutulmuş sırdır.

İnsan tarafından kucaklanan Doğa öyle bir mucize doğurdu ki, ne mucizeydi. Çünkü [Yedi'nin] Uyumu'nun doğasına sahip olduğu için, sana söylediğim gibi Ateş ve Ruhtan [yapılma], Doğa gecikmedi, hemen Yedi'nin doğalarına karşılık gelen, eril-dişil ve havada hareket eden yedi "insan" doğurdu.

17. Bu yedinin doğuşu, dediğim gibi, böyle gerçekleşti. Toprak kadın gibiydi, Suyu özlemle doluydu; olgunluğunu Ateşten aldı, ruhu Havadan. Doğa böylece İnsan'ın formuna uygun bedenler doğurdu.

Ve İnsan Hayat ve Işıktan ruh ve akla dönüştü — Hayattan ruha, Işıktan akla.

Ve duyular-dünyasının tüm parçaları böylece sonlarının ve yeni başlangıçlarının dönemine dek sürdü.

18. Şimdi duymayı özlediğin sözün (logos) geri kalanını dinle.

Dönem bittiğinde, hepsini bağlayan bağ Tanrı'nın İradesiyle çözüldü. Çünkü tüm hayvanlar eril-dişilken, insanla aynı zamanda ayrıştılar; bazıları kısmen eril, bazıları da benzer biçimde [kısmen] dişil oldu. Ve derhal Tanrı Kutsal Sözüyle (Logos) konuştu:

"Artın ve çoğalın, ey tüm yaratıklar ve yaratımlar; ve içinde Akıl olan insan, kendisinin ölümsüz olduğunu, ve ölümün nedeninin sevgi olduğunu, gerçi Sevgi her şeydir, bilsin ve öğrensin."

19. Bunu söylediğinde, O'nun Öngörüsü, Kader ve Uyum aracılığıyla onların çiftleşmelerini gerçekleştirdi ve doğumlarını kurdu. Ve böylece her şey türüne göre çoğaldı.

Ve kendini bilmeyi böylece öğrenen kişi, bolluğu aşan o İyiliğe ulaşmıştır; ama yoldan çıkaran bir sevgiyle sevgisini bedenine harcayan kişi, Karanlıkta dolaşarak kalır, ve duyuları aracılığıyla Ölüm'ün şeylerini çeker.

20. Bilgisizlerin işlediği bu denli büyük hata nedir, dedim, ki ölümsüzlükten mahrum bırakılsınlar?

Görünen o ki, dedi, sen ey sen, duyduğun şeye dikkat etmemişsin. Sana düşünmeni buyurmadım mı?

Evet düşünüyorum, ve hatırlıyorum, ve bu yüzden Sana şükrediyorum.

Eğer [bunun üzerine] düşündüysen, [dedi], söyle bana: Ölümde olanlar niçin ölümü hak eder?

Bunun nedeni, kasvetli Karanlığın maddi çerçevenin kökü ve temeli olmasıdır; ondan Nemli Doğa geldi; bundan duyular-dünyasındaki beden bileşti; ve bu [bedenden] Ölüm Suyu çeker.

21. Doğru düşündün, ey sen! Ama "kendini bilen, O'na nasıl gider," Tanrı'nın Sözünün (Logos) bildirdiği gibi?

Ve cevap verdim: evrenlerin Babası Işık ve Hayattan oluşur, ve O'ndan İnsan doğdu.

İyi söylüyorsun. Işık ve Hayat Baba-Tanrı'dır, ve O'ndan İnsan doğdu.

Öyleyse kendinin Işık ve Hayattan olduğunu, ve onlardan olduğun için [yalnızca] bunlara sahip olduğunu öğrenirsen, yeniden Hayata döneceksin. İnsan-Çobanı böyle konuştu.

Ama söyle bana daha fazlasını, Aklım, diye haykırdım, ben nasıl yeniden Hayata döneceğim... çünkü Tanrı diyor ki: "İçinde Akıl olan insan, kendisinin [ölümsüz olduğunu] bilsin."

22. İnsanların hepsinde Akıl yok mudur?

İyi söylüyorsun, ey sen, böyle konuşarak. Ben, Akıl, kutsal ve iyi insanlarla, saf ve merhametli, dindarca yaşayan insanlarla birlikteyim.

[Böylelerine] varlığım bir yardım olur, ve derhal her şeyin gnosisini kazanırlar, ve saf yaşamlarıyla Baba'nın sevgisini kazanırlar, ve O'na şükreder, O'na bereketler dileyerek, ilahiler söyleyerek, ateşli sevgiyle O'na yönelirler.

Ve bedeni kendi gerçek ölümüne teslim etmeden önce, duyularından tiksintiyle uzaklaşırlar, işledikleri şeylerin bilgisinden. Hayır, bedene ait işlemlerin doğal sonlarına ulaşmasına izin vermeyecek olan benim, Akıl. Çünkü kapıcı olduğum için tüm girişleri kapatacağım, ve alçak ve kötü enerjilerin tetiklediği zihinsel eylemleri keseceğim.

23. Ama Akılsızlara, kötü ve sapkın olanlara, kıskanç ve açgözlülere, cinayet işleyip dinsizliği sevenlere, ben uzağım, yerimi İntikam Daimonuna bırakarak, o ki ateşi keskinleştirerek onu işkenceye sokar ve üzerine ateşe ateş katar, ve duyuları aracılığıyla üzerine hücum eder, böylece onu yasaya karşı ihlallere daha hazır kılar, daha büyük işkenceyle karşılaşsın diye; ne de karanlıkta doymak bilmeksizin çabalayarak, aşırı iştahlar için arzu duymaktan asla vazgeçer.

24. Bana her şeyi öğrettin, dilediğim gibi, ey Akıl. Ve şimdi, lütfen, bana Yukarı Yolun doğasını daha fazla anlat, şimdi [benim için] olduğu haliyle.

Buna İnsan-Çobanı dedi: Maddi bedenin çözülecekken, önce bedeni değişim işine kendi başına teslim edersin, ve böylece sahip olduğun form kaybolur, ve yaşam tarzını, enerjisinden yoksun, Daimon'a teslim edersin. Bedenin duyuları sonra kendi kaynaklarına geri döner, ayrı olarak, ve enerjiler olarak yeniden dirilir; ve tutku ve arzu, akıldan yoksun olan doğaya çekilir.

25. Ve böylece insan bundan sonra Uyum boyunca yukarı doğru yolculuğunu hızlandırır.

Birinci bölgeye Büyüme ve Küçülme Enerjisini bırakır; ikinci [bölgeye], [şimdi] enerjisiz kılınmış Kötülük Aracını; üçüncüye, enerjisiz kılınmış Arzuların Hilesini; dördüncüye, [yine] enerjisiz kılınmış Egemenlik Kibirini; beşinciye, dinsiz Cüreti ve Cesaretin Pervasızlığını, enerjisiz kılınmış; altıncıya, aşırılığından yoksun bırakılmış, kötü yollarla Zenginlik Peşinde Koşmayı; ve yedinci bölgeye, enerjisiz kılınmış Tuzak Kuran Yalanı bırakır.

26. Ve sonra, Uyumun tüm enerjilerinden soyunmuş, kendi Gücüyle giyinmiş olarak, Sekizinci'ye ait olan Doğaya gelir, ve orada oradakilerle birlikte Baba'yı ilahiler.

Oradakiler onun gelişini sevinçle karşılar; ve o, oradakilere benzer kılınmış, Sekizinci'ye ait Doğanın üzerindeki Güçlerin, kendi dillerinde Tanrı'ya övgü ilahileri söylediğini duyar.

Ve sonra, bir grup halinde, Baba'ya eve giderler; kendi özlerini Güçlere teslim ederler, ve [böylece] Güçler olarak Tanrı'da olurlar. Gnosis kazananlar için iyi son budur — Tanrı'yla bir olmak.

Öyleyse neden gecikesin? Her şeyi aldığına göre, layık olana yolu göstermen gerekmez mi, ki senin aracılığınla ölümlü ırk [senin] Tanrın tarafından kurtulsun?

27. Bunu söyledikten sonra, İnsan-Çobanı Güçlerle karıştı.

Ama ben, evrenlerin Babasına şükür ve bereketlerle, O'nun içime döktüğü güçle dolu, ve Tümün doğası ve en yüce Görü hakkında bana öğrettiği her şeyle dolu, özgür kaldım.

Ve insanlara Adanmışlığın ve Gnosisin Güzelliğini vaaz etmeye başladım:

Ey siz, yeryüzü-doğumlu insanlar, kendinizi sarhoşluğa ve uykuya ve Tanrı bilgisizliğine teslim etmiş olanlar, şimdi ayık olun, doymuşluğunuzdan vazgeçin, akıldışı uykuyla büyülenmekten vazgeçin!

28. Ve duyduklarında, birlikte geldiler. Bunun üzerine dedim:

Ey yeryüzü-doğumlu insanlar, Ölümsüzlüğe ortak olma gücüne sahipken, neden kendinizi Ölüme teslim ettiniz? Tövbe edin, ey siz, Yanılgıyla kol kola yürüyen ve Bilgisizliği sofranızın ortağı yapanlar; Karanlığın ışığından çıkın, ve Ölümsüzlüğe pay alın, Yıkımı terk edin!

29. Ve onlardan bazıları alaycı sözlerle [yanımdan] ayrıldılar, kendilerini Ölüm Yoluna teslim ederek; diğerleri öğretilmeyi rica ettiler, ayaklarıma kapanarak.

Ama onları ayağa kaldırdım, ve eve doğru Irkın bir lideri oldum, kurtulmaları için hangi yol ve biçimde sözleri (logoi) öğreterek. Onlara bilgeliğin sözlerini (logoi) ektim; Ölümsüz Sudan içmelerini sağladım.

Ve akşam gelip güneşin tüm ışınları batmaya başladığında, hepsine Tanrı'ya şükretmelerini buyurdum. Ve şükranlarını sona erdirdiklerinde, her biri kendi dinlenme yerine döndü.

30. Ama ben İnsan-Çobanı'nın lütfunu kalbimde kaydettim, ve her umudum gerçekleştiği için sevinçten fazlasını duydum. Çünkü bedenin uykusu ruhun uyanışı oldu, ve gözlerin kapanması — gerçek görü, sessizliğim İyilikle dolu, ve sözümün (logos) söylenişi iyi şeyler doğuruyordu.

Bütün bunlar bana Aklımdan geldi, yani İnsan-Çobanı, tüm-egemenliğin Sözünden (Logos), kimin aracılığıyla Tanrı-ilhamlı olarak Hakikat Ovasına ulaştım. Bu yüzden tüm ruhum ve gücümle Baba-Tanrı'ya şükranlar sunuyorum.

31. Kutsalsın, ey Tanrı, evrenlerin Babası.

Kutsalsın, ey Tanrı, iradesi kendi Güçleri aracılığıyla kendini tamamlar.

Kutsalsın, ey Tanrı, bilinmek isteyen ve kendi Kendilerince bilinen.

Kutsalsın, Sözüyle (Logos) var olan şeyleri var eden.

Kutsalsın, ki tüm-Doğa Senin İmgen olarak yapılmıştır.

Kutsalsın, Formunu Doğa hiç yapmamış.

Kutsalsın, tüm güçten daha kudretli.

Kutsalsın, tüm üstünlüğü aşan.

Kutsalsın, tüm övgüden daha yüce.

Aklımın saf sunularını kabul et, ruh ve yürekten sonsuza dek Sana uzanan, ey Sen, söylenemez, dile getirilemez, adı yalnız Sessizlikle ifade edilebilen.

32. Beni işit, dua ediyorum ki Gnosisten hiç yoksun kalmayayım, [Gnosis] ki ortak Varlığımızın doğasıdır; ve beni Gücünle doldur, ve bu Lütufla, ki Işığı, Irkın bilgisizliğinde olanlara, kardeşlerime ve Senin Oğullarına verebileyim.

Bu nedenle inanıyorum, ve tanıklık ediyorum; Hayata ve Işığa gidiyorum. Kutsalsın, ey Baba. Senin İnsanın, Sen kutsal olduğun gibi kutsal olmak ister, tıpkı ona tam yetkini verdiğin gibi.