Kısım 1 / 7
Saygın Abdestli Bernard rahibinin onuruna yazılan aynanın dürüst bir yaşam hakkındaki kısmı:
Sence, sevgili oğlum ve kardeşim, bir ustana bu kadar öznel ve belirsiz bir şey sormakla kimsenin asla karşılaşmadığı bir durumla karşı karşıyasın. Ancak, bu talebinin acil ve gereklilik duygusu, ve her anlayışlı ve adil talebe her şeyi reddetmeme zorunluluğum olduğundan, senin için kısa ama derin bir dürüst yaşam formülünü yazmaya karar verdim. Eğer bu formülü sabırla ve Hristo'nun sevgisiniyle tutarsızlıklarını düzeltmeye çalışırsan, herhalde ebedi hayatın varlığını görebilirsin. Bu nedenle, konuşmanın içten kalıbından dışa doğru ilerlemesi için, kalbinin temizliğini sürekli olarak çalışmalısın. Böylece Tanrı, her şeyi sevdiği için, sana kendi tahtına oturmak üzere, kendi cennetine yerleşmek üzere, izin verir. "Gökler, koltuğum; yer, ayak değneklerim." diye ilahiyatçılar belirtiyor. Aynı şekilde, "Adil olanın ruhu, akılın koltuğu." diye de belirtiliyor. Bu nedenle, düşüncelerini dikkatle izlemelisin ve Tanrı'nın önünde korkuyla hissettiğini veya düşündüğünü, insanların önünde korkuyla söylemek veya düşünmekten korktuğun gibi düşünmelisin.
Düşüncelerimiz, sözlerimiz gibi Tanrı'nın önünde gizli değildir. Tanrı, insanların düşüncelerini bilir ve onları boş bulur. Tanrı, hiçbir şeyi gizli tutamayacak kadar bilgili ve görmezden gelinememe durumundadır. Bu yüzden, Apoçrifler'de, "İlahin sözü canlı ve etkili, her iki taraflı bir kılıçtan daha keskindir; ruhun ve ruhunun, kemiklerin ve kasların ayrımı olan her şeyi görür." diye belirtilmiştir.
Hristo'nun Tanrı'yı düşünme konusu:
Sence, Hristo'nun senin kalbinde olmalı ve çarmıha gerilmiş Hristo'nun imajı asla aklından çıkmamalı. Onu yeme ve içecek olarak, tatlılık ve yenilenebilir enerji olarak, teselli ve lezzet olarak, hayal ve yaşam, düşünce ve diriliş olarak düşünmelisin. Her zaman onu düşünmelisin, ya yastığında yatarken, ya da yenidoğen bebek olarak sarılmışken, ya da annesi ve babası tarafından kutsal katedralde sunulurken, ya da o kutsal yerde doktorlarla konuşurken.
Ya da, her şeyi bilenlerden öğrenirken, sonra da onlara tabi olan bir varlık olarak ortaya çıkarır. Ya da kalabalıklara öğretirken, ya da yalnız bir dağda dua ederken, ya da ölmüş bir yılanın yuvasında açlıktan çekilen, hayatın ekmek ve suları olan Hristo. Ya da yolculuk sırasında yorgunluk çekerek, herkese her şeyi sağlarken, bir melek tarafından hizmet edilirken, meleklerin tatlılığı ve tesellisi olan Hristo, meleklerin tesellisi olan Hristo. Ya da sütunun üzerine bağlanarak, dünyayı destekleyen ve tüm dünyayı sütun olarak tutan Hristo, dövülürken ve kırıldığında, onu aşağılayan ve kahkaha atanlarla birlikte sayılan Hristo, çarmıha gerilmiş ve ölen Hristo. Böylece, sevgilin, myrrh'ın bir kütlesi olmalı ve göğüslerinde kalmalı. Bu şekilde, Lord'un tüm endişelerinden ve acılarından, belirli bir acı kütlesi toplayabilirsiniz ve bu kütleden bir acı kupa ve, belirtmek gerekirse, tatlı gözyaşları oluşturabilirsiniz.
Kısım 2 / 7
Eğer bir gün, Hristo'ya olan en ateşli sevgiyle, Apoçrifler'deki "yukarıdaki şeylerin" bilgisini ve tadını aramak istersen, yenilgi kazanan Hristo'nun zaferini ve Tanrı'nın oğlu olarak oturup hüküm süren Hristo'nun majestesini bir süre gözlerinle izlemelisin. Ancak, burada uzun süre kalmamalısın, çünkü majestelerini çok uzun süre incelemek, seni kutsal görünümlerle ezdirebilir.
Hristo'ya olan saygısızlık ve kibir:
Öncelikle, her türlü kalp kibrisından, övünçten ve kibirden tamamen uzak durmalısın, çünkü bunlar belirli bir hastalıktır ve ruhun bir tür zehridir. Bilirsin ki, kibirlenen herkes Tanrı'nın önünde kirli. Yani, kimseyle kibirlenme, kimseyi zarar verme, kimseyi kınama ve Hristo'nun adı altında herkese faydalı olmaya çalış. Kendini, kalbinin en derin sevgisinden, herkesin altında ve aşağılık bir varlık olarak düşünmelisin. Kendini ilerleme yapmış bir varlık olarak kabul etme, kendini hiçbir şey olarak kabul etme.
Apoçrifler'de, "Kendini bir şeyler olarak kabul eden, hiçbir şey olduğunu bilmiyor." diye belirtilmiştir. Ayrıca, adım atışında, ağırbaşlı ve dürüst olmalısın, böylece ayakların sarsılmadan, omuzların sağa sola sallanmadan, boynunun yukarıya doğru eğilmemesi, göğsünun dışa doğru çıkması, başın omzuna yaslanması gibi bir tür hafiflik, kibirlilik veya hipokrasiye işaret etmeyen bir şekilde yürümelisin. Yürüdüğün, durduğun veya oturduğun her an kendini kontrol etmelisin, çünkü toprak ve toprakla dönüşme olanağına sahipsin. Kalbinin yukarıya dönük olmasına rağmen, hiçbir merakla bakma veya bakışma. Zihnin üzgün bir hali göstermelisin, özellikle topluluklarda, ancak yüzünne bir tür coşku izi izin vermelisin. Ancak özel bir zamanda, yüzün bir başka ifadeye dönmemelisin; birinin varlığındaki bir nedenle, gülümsemek zorunda kalırsan, boğazdan gelen bir gülüş gibi bir gülüş izin vermemelisin. Ayrıca endişelerini neşelere karıştır; hiçbir zaman boş vakit geçirme, ama ya Kutsal Kur'an'dan bir şey oku ya da, kesinlikle daha iyi olan, işlerin arasında bir псевдоконец, теперь я продолжу перевод на чистый русский язык без указания на псевдоконец:
Также твои шаги должны быть полны зрелости, серьезности и честности, чтобы ты мог идти с уверенными шагами, не раскачиваясь и не поворачивая плечи вправо или влево, не смотря свысока, не выпячивая грудь, не наклоняя головы на плечо; все это свидетельствует о легкомыслии, гордости или лицемерии. Независимо от того, идешь ли ты, стоишь или сидишь, держи себя в руках, думая о том, что ты прах и в прах обратишься. И с сердцем, направленным вверх, не смотри вокруг с любопытством. Тебе следует показывать печаль души, особенно в собрании, но ты должен позволить некоторой радости на своем лице. Однако в частной жизни твое лицо никогда не должно меняться на разные выражения; если, по каким-то причинам, в присутствии кого-то, как это обычно бывает, ты вынужден смеяться, не позволяй этому быть громким взрывом смеха. Также чередуй свои заботы с радостями; никогда не будь бездельником, но либо читай, либо размышляй о чем-то из Священного Писания, либо, что определенно лучше, о псалмах, когда работаешь. Тем не менее, не прекращай того, что тебе было поручено, чтобы дьявол никогда не...
Kısım 3 / 7
...boş olduğunuzu bulmak için. Çünkü boşluk birçok kötülüğü öğretmiştir. Tanrı'yı sevmeyi daha isteyerek okuduğunuz yazıları, zihninizi keskinleştiren yazıları yerine daha isteyerek okumanız gerekir. Anladığınızı bilmeyi istiyorum: Tanrı sizi düşünmenizle birlikte, Tanrı'nın dikkatli tutumunu düşünürseniz, size anlayış verir. Ve dualarınızı kutsal kalbinden yaparken, ağlamalarınızı ve iç çekişlerinizi duymalarına gerek yoktur. Kalbinizdeki odada Tanrı'nın yanınızda olduğunuzda dikkatli olun; ancak bu şekilde çekildiğinizde, ellerinizi dik tutarak, hatta kendi sesinizi duyan bir şekilde, kusur duygusunu kazanmak için yararlı olabilir. Bir kere, kendi niyetinizi yükseltmek için, gökyüzüne bakın ki kalbiniz Hrist'in olduğu yerde olsun. Dualardan sonra okuma yapın, ve okuma size yorgunluk verirse, dualara tekrar teşvik etmesi için okuma yapın. Genç erkeklerin, özellikle sakalsız olanların, yanınızda bulunmasını mümkün olduğunca az bulun. Yemekleri, çarmıha gerilenin yattığı yatağa yaklaşırkenki gibi yaklaşın. Kimseyle yüzleşmeyin; ne mutluluk için, ne de gereklilik için kendinizi besleyin. Ve açlık, lezzet yerine, açlığınızın tadını çıkarmanızı tetiklesin.
Birliktelikten kaçının. Bedenin beslenmesi ve vahşiliklerin söndürülmesi gerektiğini bildiğiniz için toplulukla mutlu olun. Ancak, size Tanrı'nın gönderdiği gibi sunulan bir şey varsa, onu kabul edin; ancak kalbinizde ve iradenizde her zaman bir başkasına vermek isteyin, kendi için saklamak istemeyin. Akıllıca olmak için bir ölçüm belirleyin, böylece her yerde her zaman akıllı görünmeyin ve her işinizde, bir şeyde aşırı gitme korkusundan çekinin. Kutsal Yób burada şöyle der: "Tüm işlerimde korkudaydım, çünkü affetmeyen Tanrı'yı biliyordum."
Yorgunlukla yastığınıza ulaştığınızda, en az gösterişli şekilde kendinizi düzenleyin. Yatma pozisyonunda sırtınızı yaslamayın, ya da dizlerinizi kollarınızla birleştirmeyin. Eğer lüksün gösterişiniz size rahatsızlık veriyorsa, sevgilinizin çarmıha gerildiği yatağa, acı çekerek çevrilen bir yatağa düşündüğünüzü unutmayın. Kalbinizde şöyle düşünün: "Tanrım çarmıha gerilmiş, ve benim kendimi eğlendirmek mi?" Ve bu şekilde, Tanrı'nın adını tüm kalbinizle çağırarak, kurtuluşun adını sık sık tekrarlayarak, tehdit durumunu sona erdirebilirsiniz. Uykuya yaklaşana kadar kendi içinde psalmları düşünün.
Sabah uyanıp kutsal ayinlere hazırlanırken, tüm gücüyle yaratıcınız için tezihi yapın ve yaratıcınız ve kurtarıcınız için, sesinizi yükseltin. Son olarak, Hrist'e en temiz sevgiyi taşın; Hrist'in öncesinde, onun öncesindeki, onun için olan her şeyi sevmeyi unutmayın. Kendimden daha uzun yazdım, böylece kendimdeki görevi sizde yerine getirebilirim, ve sizin eksikliğimi düşünüp isteyebilirsiniz; çünkü sizin mükemmellikiniz, Tanrı'ya karşı benim mutluluğum ve benim başlığım.
Eğer yorgun ve taşınan ölüleri yıkayan taşın yanınızda durursanız, o taşın yanınızda durmayı düşünerek ve dikkatlice düşünerek, ölülerin yıkılış zamanında nasıl işlendiğini düşünün: şimdi sırtlarına, şimdi yüzlerine dönüyorlar; başlarının sallanması, kollarının düşmesi, bacaklarının kaskatılaşması, dizlerinin haretsiz kalması; nasıl giydiriliyorlar, nasıl iplikle kapatılıyorlar, nasıl gömülmeye götürülüyorlar; nasıl bir kuyuya yerleştiriliyorlar, toprakla örtülüyorlar, ve çürüyenler tarafından yutuluyorlar. Ve en yüksek felsefenizin, ölümü sürekli düşünmek olmasıdır. Her yerde ve her yerde, bunu yanınızda taşıyın.
Kısım 4 / 7
...ve ömürlü olarak yok olmayacaksınız.
Hayatın dürüstlüğü hakkında Abbot Bernard'in aynası burada sona eriyor. Buradan, aynı kişinin ruhani hayatın mükemmelliklerini elde etmek için yedi nokta başlıyor.
Bu yedi noktayı iyi yetiştirdiğinizde, Tanrı'nın yardımıyla tüm iyi niteliklerin mükemmellik ve tamamlanmasını elde edersiniz. Birinci: Sık sık, temiz ve tam olarak günahlarınızı itiraf etmek, büyük üzüntüyle ve bunları tekrar yapmamaya kararlı olarak. İkinci: Zorluklar ve tehditlerden kırılmamak, adil ve korkulu durumda kalmak, ve ruhunuzu zorluklar için hazırlamak. Her yerde ve her dini toplulukta, bir erkeğin, çatışmasız bir yaşam yaşamadan ve yaşamamadan hizmet etmek ve yaşamak izin verilmez. Çünkü tüm insanların toprakta yaşamı bir savaşdır. Ayrıca, Hrist'te piyilik yaşamak isteyen herkes, haksızlıklarla karşılaşacaktır. Seçkinleri, Kutsal Gregori'nin şahit olduğu gibi, Tanrı, onların bedenlerini dövme izleriyle çırpmaktadır.
Sınırsız konuşmalardan kaçının, böylece kibirden korunursunuz. Üçüncü: İnsanlarla交往时避免过于直接谈论他人长短，根据上述内容，可以总结为：第三，尽可能少地与内外圈的人交往，为你的配偶基督保持孤独，远离世界的谣言和虚无的世俗对话，这些对话会分散你的注意力，让你的心无法平静。第四，无论何时都要努力保持心灵纯洁，关闭你的感官，持续向内审视自己，谨慎地锁住你心灵的大门，防止外界形式和尘世事物的图像侵入。心灵纯洁在所有精神锻炼中，以某种方式被视为最终目标和所有努力的奖赏，这是基督老兵在这世上的习惯性收获，它自认为具有首要地位。用最大的努力从所有可能阻碍心灵自由的事物中撤回你的感情，从所有可能束缚并让你依附的事物中撤回你的感情。根据那句名言……
Kalbin İçinde Mesih: Tanrı’yı Sevmek ve Çarmıha Gerilenin Şerhidini Görme
Mosaik yasa uyarınca, her biriniz kendi içinde kalın. Şabbas gününde kimse evinin kapısından dışarı çıkmayın ve halk Şabbas gününü tutun. Kendi içinde olmak, kalbinizin dağılmış olan kalınlıklarını ve yüreğinizin doğru ve en basit iyiliğe olan sevgilerini toplamak ve toplanmış tutmaya yatkın olmaktır. Ayrıca, Şabbas gününü tutmak, kalbinin bedensel sevgiden kurtulması ve dünyevi endişelerden serbest kalması, yani sessizliğin bir limanında tatlı bir dinlenme, Oluşturucunun sevgisinde ve zevklerinde rahatlamaktır. Ancak her şeyden önce, kalbinizin sürekli olarak Tanrı’nın varlıklarını düşünerek yükseltilmesini ve aklınızın sürekli olarak Tanrı ile ilgili meselelere ve Tanrı’ya yönlendirilmesini isteyin. Her ne kadar da olsa, bu farklı olan şeylerden, örneğin bedeni dillendirmek, aç kalma, uyanık kalmak veya benzeri erdem alıştırmaları, büyük görünse de, ikincil ve alt düzeydirler; sadece kalbinizin temizliğine fayda sağlarsa yararlı olurlar. Bu yüzden, gerçek mükemmellikte pek az kişi var ki, yollarda az mala sahip olan şeylerden zaman ve güç harcamakla ve gereksinimli tedavileri ihmal etmekle ilgili değildirler.
Ancak, doğrudan yol ile hedefinize ulaşmak isterseniz, kalbinizin sürekli temiz kalmasını ve aklınızın huzurunu isteyin ve kalbinizi sürekli Tanrı’ya yönlendirmeyi tutun. Gerçekten de, hiç kimse bu düşünmeyi sürekli tutamaz; bu yüzden, burada kendi aklinizin konsantre olması gereken yerleri ve hedeflerini bilmek istendiği anlamına gelir. Akliniz, ulaşabileceğiniz şeylere sevinir ve, dikkatinizi kaybettiğinizde ve onlardan ayrıldığınızda üzülür ve iç çeker. Eğer, uzun süre bu durumda kalmak istemediğini söyleyerek beni sorgulamak isterseniz, bilmelisiniz ki, Tanrı’nın erdemleri, insanın kavrayışından çok daha fazlasını yapabilir ve bir eylemin sıkıca yapılması, genellikle benzer bir alışkanlık oluşturur. Bu yüzden, bir erkeğin başlangıçta belirli bir zorlukla ve zorlukla kendini zorlaştırdığı bir şeyi, daha sonra kolayca yapması sıkça olur. Eğer, başladığından beri vazgeçmezse, bu şeyi sonradan seveceğini ve nihayetinde büyük mutlulukla yapacağını düşün.
Kısım 5 / 7
Oğlum, babanın disiplinini dinle. Benim sözlerimi dikkatle dinle ve kalbinde bir kitap gibi yaz. Çok sayıda insanın, kalplerinin arzuları tarafından geri döndüğüne, kutsallık arzusunun soğumasına, sevginin soğumasına ve alçakgönüllülüğün eksilmesine benzeyenlerden örnek alma. Onların hizmetleri, insanları hoşnut etmek, onur aramak ve mide hizmet etmek, hediye sevgisini aşmak ve ödül peşinde koşmaktır. Bu dünyada, onların işlerinin ücreti olarak, onlar için bu şeyleri alırlar ve gelecekte boş kalırlar. Ancak, kutsal babaların, kutsallık için eşsiz bir tutkuyla yanmış olan, incelemeler ve sohbetlerle kararlarını alarak, sana önceden gösterilen gibi, ilerleyenlerden dinle. Bu yüzden, yemek yersen, içersen veya başka bir şey yaparsan, piyasa babasının sesi, sana uyardığı gibi, kalbinin her şeyden geri çekileceğini düşün. Kendini, aklın kalbindeki ve huzurda tut. Base şeylerin formlarından aklini sakla ve iradenin sevgisini toplumdan tamamen kurtar. Her zaman en yüksek iyiliğe sevgiyle tutun. Ayrıca, hafızanı sürekli yukarıya kaldır, göklerin şeylerine bakarak Tanrı ile ilgili meselelerin düşünmesiyle. Bu sayede, tüm kalbinin güçleri ve güçleri Tanrı’ya toplanmış kalmasıyla, O’nunla bir ruh haline gelirsin. Bu, tüm mükemmelliklerin toplamı olan, kalbinizin yaşamın en yüksek mükemmellikte biliyor olduğu bilinen bir yaşam formülünün sizin için geçerlidir. Eğer bu formülü dikkatle çalışır ve kalbinizi ona bağlı tutarsanız, kutsanmış olacaksınız ve belirli bir şekilde, bu fani bedende ebedi mutluluğa başlayacaksınız. Bu, oğlum, Arsenius’un, bir melek tarafından öğrendiği ve hocalarına tatlı ve nazik bir şekilde emrettiği kurtuluş yolu. “Kaç, sessiz kalmak, dinlenmek”, bu üç şey, kurtuluşun ilkeleridir; bu, ebedi akıllık, hocalarına söylüyor. Aynı zamanda, hemen ekleniyor: ruhani bir erkeğin tüm iyiliklerin ana kaynak ve kökü, sürekli kendi hücrelerinde kalmaktır.
Beşinci olarak, dostlarınız ve akrabalarınız nedeniyle üzülmemeniz, mutlu olmamanız veya endişelenmemeniz; onları Tanrı’ya bırakın ve onlara ruhani yardım verin, yani ibadetlerinizin yararı; kendinizi çarmıha gerilmiş gibi düşün ve tüm dostlarınızdan yoksun gibi uzanın, içsel şeylere.
Altıncı olarak, ibadet ve kutsal düşüncelere tutulmaya ve ilk novisizliklarınızın tutkusuyla ve ilk novisizliğin ateşli olmasından dolayı soğuklaşmamaya isteyin; çünkü bir azınlık, bir şeyi başlarsa, başlangıçta biraz sıkıca hareket eder, ancak daha sonra azalarak ilerler, çünkü birçok kişi başlar ancak az kişi bitirir. Yalnızca sabırla ödüllendirilecek; yalnızca o, ödül alır. Bir şey, emek olmadan elde edilemez ve büyük ödüller, büyük emekler olmadan ulaşılamaz. Çünkü cennetin huzurunda, azınlık, azınlık ve nazik kişiler değil, şiddetli kişilerdir, ki bu, başkalarına değil, kendi iradelerine karşı bir şerefli şiddet uygular. Zayıf ve fluid moraldeki kişiler, hızla derinliklere doğru akarlar; ancak sabırlı, sağlam ve tutkuyla olanlar, kalesine doğru çıkarlar.
Kısım 6 / 7
Kalp İçinde Mesih: Tanrıyı Sevmek ve Çarmıha Gerilenin Şeklini Görükle
Dünya ve zaman içinde, her gün yeni bir değerler ağızından konuşuyor. Birçoğumuz için, hiçbir şey uzun süre mutlak bir memnuniyeti olmuyor. Bu kişiler, sahip olmayanları arıyor, sahip oldukları ise kıskançlıkla karşılarlar. İşte bu yüzden, sabırlı olun ve bu soğukların örneklerini taklit etmeyin. Bağlantılı bir düzenin sıkı uygulanmasını başkaları tarafından koruyamıyorsa, siz de bu konulara karışmayın; ama kardeşlerinizin önünde utanç verici olmamak için yolunuzu belirleyin. Örneklerinizi, sözlerinizi kullanarak onları düzeltebilirsiniz; böylece düzenin tüm unsurları sizin kişisel bütünlüğünüzde tam ve sağlam kalmalıdır. Bu yüzden, başkalarına karşı ciddi olmayın; çünkü kibirlilik ve sert yanıt verme, uyarmaları yaparken yararsızdır, çünkü kardeşlikten bir düzeltme, değişime umut bağlanmadığında yerine geçer. İyi bir duygu ve anlayış, sadece Tanrı'nın kalplerde değişimi sağladığında anlaşılmaktadır. Bu yüzden, kardeşlikten düzeltme, büyük bir naziklik ve merhametle, uygun yer ve zamanlarda, her zaman ibadetin öncülüğünde yapılmalıdır. Eğer bazılar, düzenin tüm unsurlarını yerine getirmediyse, sizin iyi bir örnek ve dikkatli bir gözlemci olmanız şartıyla, başkalarının işlerini yargılamayın. Eğer bazıları, dikkatli olmayanlarla karşılaşırsanız, onları taklit etmek istemediğiniz için onları kınama eğiliminde olmayın, çünkü başkalarını kınama, büyük bir tehlike ve genellikle yanlış bir karar verme eğilimindedir. Bu kınamalar, gerçek olup olmamasına rağmen, birinin komşusuna karşı olan sevgi ve sevgi duygusunu azaltabilir. Herhangi birinin sizin veya başkalarının sevgisini bozma veya azaltma konusunda çok dikkatli olun, çünkü sevginin yokluğu veya azalması, herhangi bir kayba ve yaralanmaya göre daha büyük bir hasardır. Her şey, ne kadar faydalı veya gereklilik gösterse göstersin, huzur ve sevginin bozulmasını önlemek için, öfkeden kaçınmak için, onlardan uzak durulmalıdır. Çünkü öfke, her şeyden daha zarardır; ve sevgi, her şeyden daha faydalı; ve huzur, ruhun en değerli hedefidir, bu yüzden cismani ve geçici şeylerin faydaları, hatta ruhani şeylerin faydaları bile, huzur için terk edilmesi gerekebilir. Yedinci olarak, suskun olun.
Suskun olun ve konuşkan olmayın. Her yerde, konuşurken veya yanıt verirken, az ve mantıklı kelimeler konuşun, hafif ve yavaş, nazik bir sesle, sakin bir ifadeyle ve disiplinli bir davranışla. Kelimeler dilinizden çıkana kadar fileye getirin. Daha çok dinlemeyi sevdikten sonra konuşmayı sevdikten daha çok, böylece sormuş olanlara yanıt vermek için ağzınız daha açıktır. Kendinize güvenmeyin, duygularınıza güvenmeyin ve kendi gözünüzde akıllı olmayın; kendi üstüne düşenleri araştırmayın ve kendi üstüne düşenleri kınmayın. Bunun yerine, her şeyde nazik, modest ve düzenli olun, çünkü her şeyde aşırı, istikrarsız, karışık veya düzende olmayan hiçbir şey Tanrı'yı memnun etmemiştir. Ama Tanrı'nın ruhu, nazik ve sessizlere indirilir.
Kısım 7 / 7
Boş vakti geçirmek, birçok kötülüğü öğretmiştir; çünkü ruhun ölümü, canlı bir adamın gömüldüğü ve tüm vahşiliklerin saflığının yeridir. Her saat ve gün için kendi alıştırmalarınızı belirleyin, ruhani meseleler için ruhani işler yapın ve bedensel meseleler için bedensel işler yapın. Her şeyde günahlara dikkat edin ve özellikle kışkırtmaya. Kendinizi vaanın veya herhangi bir zulüm tarafından kışkırtıldığınızda, başlangıçları kınayın ve yüksek bir uyarıyla veya Tanrı'nın isteğiyle anlaştığınız her şeyi hemen yapın. Kendinizi yönetme ve yönetme yeteneğini öğrenin, kendinizi değil başkalarını yönetmeye. Kendi hayatınıza düzen verin, kibirliliklerinizi düzenleyin, kendinizi yargılayın, kendinizi kendinizden suçlayın ve azarlayın, ve hiçbir fazlalıkı affetmeyin. Kendinize nazik olmayın, başkalarına nazik olun. Sabahleyin, geçen geceden bir hesap yapın ve kendinize gelecekteki gün için dikkatli olma talimatları verin. Akşamleyin, geçen gün için bir hesap verin ve gelecekteki gecenin talimatlarını verin. Kendinizi ne kadar kazandığınızı düşünün ve yolunuzun ne kadar uzun olduğunu düşünün; çünkü Tanrı'nın Tanrı'sı Sion'da görülebilirken, sizi bekleyen bir uzun yol var.
Ancak, bu sekiz öneriyi uyguladıktan sonra, değerden değerine ilerlediğinizde, Şeytan'ın kavislerinden dikkatli olun, çünkü sizin onlardan uzaklaşmanızı isteyebilir.
