Aelianus, hayvanların şaşırtıcı tabiatını sıralarken yalnızca doğa tarihi yazmaz; her yaratığın taşıdığı gizli kudreti, insanın kavrayışını aşan bir düzenin işareti olarak sunar. Aşağıdaki pasajda geminin dümenine yapışıp Büyük İskender'in filosunu durduran küçük echeneis balığından, küllerinden yeniden doğan Anka kuşuna ve kendi kanıyla yavrularını dirilten pelikana uzanan bir mucizeler geçidi vardır. Anlatı, tüm bu yaratıkları yaratanı yüceltmeye çağıran kutsal bir buyrukla kapanır.
Kendine özgü bir tabiat taşıyan daha nice yaratık vardır. Sözgelimi echeneis denen balık, ki yosun balığı ya da vantuzlu balık diye bilinir, boyca küçük olsa da kudretçe büyük ve olağanüstüdür. Bu balık bir gemiye, hele ki kıç tarafına yapıştığında, güçlü rüzgârlar esse bile gemiyi olduğu yerde durdurur. O balık yapışık kaldığı sürece, hiçbir insan gücü tekneyi kımıldatamaz. Buna inanmamak yersizdir, zira Aristoteles bunu yazmış, daha nice eskiler de aynısını nakletmiştir. Nitekim Makedonyalı İskender Perslere karşı sefere çıkıp bir nehri geçerken, bu echeneis onun gemisine yapışıp onu durdurdu ve gemi ilerleyemedi. Bunu gören denizciler hayrete düştüler ve durumu İskender'e bildirdiler. İskender, denizcilere balığı aramalarını buyurdu. Onu bulup gemiden çektiler ve gemi hemen harekete geçti.
Şimdi kendine has bir tabiat taşıyan başka yaratıklara dönüyorum. Bir yılan su içmek istediğinde, suyu kirletmemek için önce kendi zehrini boşaltır; bunu başkalarına zarar vermemek için yapar. Bir aslan bir insanı gördüğünde hemen saldırmaz; önce insanın silahı olup olmadığına bakar. Silahı varsa saldırmaz; yoksa saldırır. Bir fil bir insanı gördüğünde saldırmaz, aksine insan tabiatını biliyormuşçasına onun önünde eğilir. Bir köpek efendisini gördüğünde sevinir ve kuyruğunu sallayarak bağlılığını gösterir. Bir at efendisini gördüğünde kişner ve neşesini belli eder.
Bir kartal güneşe baktığında gözünü dikip ondan çevirmez. Anka kuşu yaşlandığında kendini yakar ve küllerinden yeniden doğar. Pelikan yavrularını ölü bulduğunda böğrünü açar, kendi kanını üzerlerine döker ve onlar yeniden dirilir. Bir eşek insanı gördüğünde saldırmaz, boyun eğer. Bir boğa insanı gördüğünde saldırmaz, boyun eğer. Ve akıl sahibi bir tabiatla donatılmış olan insana düşen, bütün hayvanları yaratan Tanrı'yı yüceltmektir.
Anka kuşu yaşlandığında kendini yakar ve küllerinden yeniden doğar.
Özgün metin (İngilizce)
Bu metin neden önemli
Claudius Aelianus (yaklaşık MS 175-235), Roma'da yaşamış ama eserlerini kusursuz bir Atina Yunancasıyla kaleme almış bir retorik ustasıydı; bu yüzden "Bal Dilli" (Meliglossos) lakabıyla anılırdı. On yedi kitaptan oluşan Hayvanların Doğası Üzerine, düzenli bir zooloji incelemesi değil, hayvan davranışına dair anekdotların, mucizelerin ve ahlaki derslerin bilinçli olarak düzensiz bir örgüsüdür. Aelianus, hayvanların erdemlerini çoğu kez insanın kusurlarına ayna tutmak için anar. Buradaki pasaj, geç antik ve Bizans geleneğinde metnin nasıl okunduğunu da gösterir: echeneis, Anka ve pelikan gibi motifler, sonraki yüzyıllarda Physiologus ve Ortaçağ bestiyerleri aracılığıyla Hıristiyan sembolizmine taşınmış, pasajı kapatan "hayvanları yaratan Tanrı'yı yücelt" buyruğu da bu kutsallaştırıcı okumanın izini taşır. Böylece doğa tarihi, mit ile kutsal anlatının kesiştiği bir eşiğe dönüşür.
Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol
Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.
- Kaynak eser
- Aelian, On the Nature of Animals (Aelianus, De proprietate animalium / De natura animalium), Yunanca, 15. yüzyıl elyazması, Biblioteca Medicea Laurenziana (Plut.86.8), sayfa 589; İngilizce çeviri ve dijitalleştirme: SourceLibrary.org, CC BY-SA 4.0
- Neşir
- Biblioteca Medicea Laurenziana nüshası, Plut.86.8 (15. yüzyıl Yunanca elyazması)
- Konum
- Sayfa 589 (translation alanı)
- Çeviren
- Şira Nur Uysal
- Dijital nüsha
- Source Library
