İçsel Sükûnetin Yolu: Sessizlikte İşiten Ruh
Aziz Haçlı Yuhanna, "Obras espirituales" (1618) eserinden "Kemal Dağı" (Monte de Perfección) gravürü. Ruhun Tanrı'ya yükselişini gösteren bu şema, tepesinde "İlahî Sessizlik" (Divinum Silentium) ile dar mükemmellik patikasını ve tekrarlanan "nada, nada" (hiçlik) sözleriyle içsel arınmayı resmeder; Molinos ve Quietizm'in beslendiği İspanyol mistik teoloji geleneğinin görsel özetidir.
Mistik Teoloji

İçsel Sükûnetin Yolu: Sessizlikte İşiten Ruh

Jeanne-Marie Guyon (Quietizm geleneği; Molinos'un "Manevi Rehber"i ile aynı okul)· 1688· Özgün: İngilizce· Source Library
Mistik TeolojiTürkçe çeviriAçık erişim

Miguel de Molinos'un "Manevi Rehber" (Guida spirituale, 1675) adlı eseri, Quietizm denilen mistik akımın en tanınmış bildirisidir: ruhun kendi çabasını bırakarak, içsel bir sessizlik ve dinginlik içinde Tanrı'nın işleyişine teslim olduğu edilgen bir yol. Bu birincil metnin kendisi Source Library koleksiyonunda bulunmadığından, aynı okulun ve aynı çağın başat ismi Madame Guyon'un mistik yorumundan, tam da bu "içsel sükûnet yolu"nu anlatan bir pasaj seçildi. Guyon, Molinos ile aynı öğretiyi paylaşan, Quietizm tartışmasının merkezindeki mistik yazardır. Aşağıdaki bölüm, ruhun sessizlik ve iç dinginlik içinde ilahi sesi işitmeye başladığı o eşiği tarif eder.

Türkçe çeviri · Çeviren Şira Nur Uysal

Bu semavî ezgi, ilkin ruhun sessizliğinde ve içsel dinginliğinde işitilmeye başlar. Ruh kendinden büyük ölçüde sıyrılmış ve Tanrı içinde genişlemiş olarak, edilgen bir sadakate ve daha yetkin bir teslimiyete girdiğinde; kendi hareket edip kendini yönetmesindense, bırakır ki Damadı onu yönetsin. Havariye göre Tanrı'nın çocuklarının nişanesi de budur.

Öyleyse bu bedensel imgelerde yalnızca içsel olanı aramalıyız; ve burada bedenden söz ederken, sanki bedenin dışındaymışız gibi konuşmalıyız. Ondan büyük ölçüde sıyrılmış olanlar, Tanrı'nın lütfunun içlerinde nasıl işlediğini kendi tecrübeleriyle bilirler.

Ne var ki tümüyle ilahî olan bir eser Tanrı'ya bırakılmalıdır; ruh ise yalnızca O'nun yönetimine sadık bir boyun eğişle katkıda bulunur. Zira yaratılmış olan, bilemediği ve önceden göremeksizin başına gelen şeyi nasıl yapabilir? Onun örneği Tanrı'nın zihnindedir, gerçekleşmesi ise O'nun lütfunun elindedir. O, kendini tam olarak, hiçbir zaman geri almaksızın O'na veren ve O'nu işlemeye bırakan bir yürek ister.

Bu semavî ezgi, ilkin ruhun sessizliğinde ve içsel dinginliğinde işitilmeye başlar.
Özgün metin (İngilizce)
This heavenly song begins to make itself heard in the silence and in the interior repose of the Soul; when, being already greatly detached from herself and expanded in God, she enters into passive fidelity and into a more perfect abandonment; letting herself be led by her Bridegroom far more than she moves or leads herself: which, according to the Apostle, is the characteristic of the children of God. We must therefore seek in these bodily figures only what is of the interior; and one must here speak of the body, as if one were outside the body itself. Those who are greatly detached from it know by their experience how the grace of God works it in them. But an entirely divine work must be left for God to do, the soul contributing only a faithful submission to His guidance: For how could the creature do what it cannot even know, and which happens to it without its being able to foresee it? The model for it is in the mind of God, and the execution in the hands of His grace; He asks for a heart that gives itself perfectly to Him, without ever taking itself back, and which lets Him act.

Bu metin neden önemli

Quietizm, 17. yüzyılda Katolik dünyasında yükselen ve ruhun kurtuluşa kendi etkinliğiyle değil, tam bir edilginlik ve içsel sükûnetle ulaştığını savunan mistik bir akımdır. İspanyol rahip Miguel de Molinos (1628-1696) bu akımın önderiydi; "Manevi Rehber"i (Guida spirituale, 1675) dua ve tefekkürde çabayı bırakıp içsel sessizliğe çekilmeyi öğütlüyordu. Molinos 1687'de Engizisyon tarafından mahkûm edildi. Aynı öğretiyi Fransa'da sürdüren Madame Guyon (1648-1717), Ezgiler Ezgisi üzerine yazdığı bu mistik yorumda ruhun edilgen sadakatini ve Tanrı'ya teslimiyetini işledi. Seçilen pasaj, Molinos'un "içsel sükûnet yolu"nun tam kalbindeki fikri (ruhun sessizlikte Tanrı'nın işleyişine bırakılması) aynı geleneğin bir başka birincil sesinden aktarır.

Bülten

Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol

Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.

Künye
Kaynak eser
Jeanne-Marie Guyon, "Le cantique des cantiques de Salomon" (İngilizce: "The Song of Solomon, Interpreted According to the Mystical Sense"), 1688 (Quietizm geleneği; Molinos'un "Manevi Rehber" öğretisiyle aynı okul), Preface / Önsöz
Neşir
Le cantique des cantiques de Salomon, 1688 (Fransızca birinci baskı); Source Library dijital nüshası, çeviri katmanı (translation)
Konum
Önsöz (Preface), sayfa 22; çevrede sayfa 23-24
Çeviren
Şira Nur Uysal
Dijital nüsha
Source Library
Bu Türkçe çeviri © Şira Nur Uysal, CC BY 4.0 ile paylaşılmıştır (serbestçe kullanın, kaynak gösterin). Kullanım & lisans →
← Kütüphaneye dön