Yeni Ezgi: Başlangıçtan Önce Var Olan Söz
İskenderiyeli Klemens portresi; Michael Burghersin gravürü, William Cave, Apostolici (1677) içinde. Aziz İskenderiye manzarası önünde elinde kitap tutarken betimlenmiştir.
Mistik Teoloji

Yeni Ezgi: Başlangıçtan Önce Var Olan Söz

İskenderiyeli Klemens· MS 2. yüzyıl sonu (İngilizce çeviri: Ante-Nicene Fathers, 1913 baskısı)· Özgün: İngilizce· Source Library
Mistik TeolojiTürkçe çeviriAçık erişim

İskenderiyeli Klemens, Yunanlılara seslenişinde putperest gizemlerin uğultulu ezgilerini bir kenara bırakır ve gerçek ilahiyi ilan eder: başlangıçtan önce var olan Söz. Aşağıdaki pasajda bu Söz, insanı hem var eden hem de kurtaran Yeni Ezgi olarak yüceltilir. Yaratılışın en başında bize hayat bağışlayan aynı ilahi ilke, sonradan Öğretmen olarak görünmüş ve bizi hiç sona ermeyen yaşama doğru yöneltmiştir. Klemens için mistik hakikat, kadim bir sırrın gürültüsünde değil, ezelden beri konuşan Sözün berrak sesinde açılır.

Türkçe çeviri · Çeviren Şira Nur Uysal

İşte Yeni Ezgi budur: başlangıçta ve başlangıçtan önce var olan Sözün açığa çıkışı. Daha önceden var olan Kurtarıcı, yakın günlerde görünmüştür; gerçekten var Olanın içinde bulunan O, kendini göstermiştir. Zira "Tanrıyla birlikte olan" ve her şeyin kendisi aracılığıyla yaratıldığı Söz, Öğretmenimiz olarak belirmiştir.

Bizi yaratan olarak, biçim verdiği o başlangıçta bize hayat bağışlayan Söz, Öğretmenimiz olarak göründüğünde iyi yaşamayı öğretti; öyle ki Tanrı olarak bizi sonradan hiç sona ermeyen yaşama iletebilsin. Yanılgımız için bize yalnızca şimdi acımadı; ta başlangıçtan beri bize acımıştı. Fakat şimdi, kendini gösterişinde, çoktan yitmiş olanların kurtuluşunu gerçekleştirmiştir.

İşte Yeni Ezgi budur: başlangıçta ve başlangıçtan önce var olan Sözün açığa çıkışı.
Özgün metin (İngilizce)
This is the New Song, the manifestation of the Word that was in the beginning and before the beginning. The Saviour, who existed before, has appeared in recent days; He who is in Him that truly is, has appeared. For the Word who "was with God," and by whom all things were created, has appeared as our Teacher. The Word, who in the beginning bestowed on us life as our Creator when He formed us, taught us to live well when He appeared as our Teacher, so that as God He might afterwards conduct us to the life that never ends. He did not pity us for our error only now; He has pitied us from the very beginning. But now, at His appearance, He has accomplished the salvation of those who were already lost.

Bu metin neden önemli

Bu pasaj İskenderiyeli Klemensin (yaklaşık MS 150 sonrası) Yunanlılara Öğüt (Protreptikos) adlı eserinden gelir. Klemens, İskenderiye Katekhetik Okulunun önde gelen öğretmeni olarak Yunan felsefesini ve gizem dinlerini yakından tanıyan bir Hristiyan düşünürdü. Eserin bu ilk bölümünde putperest gizemlerin büyülü ezgilerini, insanı taştan ve hayvandan insan kılan Yeni Ezgiyle, yani Logos ile karşılaştırır. Buradaki Söz kavramı, Yuhanna İncilinin başlangıcındaki Logos öğretisiyle Yunan felsefesinin akılsal ilke fikrini birleştiren mistik bir ilahiyatın çekirdeğini oluşturur.

Bülten

Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol

Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.

Künye
Kaynak eser
Exhortation to the Heathen (Protreptikos / Yunanlılara Öğüt), Bölüm I; Ante-Nicene Fathers, Cilt 2 içinde (ed. Alexander Roberts & James Donaldson)
Neşir
Ante-Nicene Fathers, Cilt 2 (Clement of Alexandria), 1913 baskısı; İngilizce çeviri
Konum
Yaklaşık s. 187 (tarama dizini); Bölüm I, Yeni Ezgi pasajı
Çeviren
Şira Nur Uysal
Dijital nüsha
Source Library
Bu Türkçe çeviri © Şira Nur Uysal, CC BY 4.0 ile paylaşılmıştır (serbestçe kullanın, kaynak gösterin). Kullanım & lisans →
← Kütüphaneye dön