Ren kıyısının büyük kâhini Aziz Hildegard von Bingen, doğaüstü ve "yaşayan" bir ışıkla aydınlanmış gözüyle gördüğü görüleri üç kitaplık büyük eserinde topladı: Scivias, yani "Rabbin Yollarını Bil." Aşağıdaki pasaj, 1927 tarihli bir baskının giriş denemesinden alınmıştır ve Scivias'ın kurtuluş tarihini insanlığın düşüşünden çağların sonundaki nihai başkalaşıma dek nasıl resmettiğini anlatır. Ölçülü ve derin bir sesle, ebedî bilgeliğin insanlığın esenliği için izlediği yolları izler.
Aziz Hildegard, "Scivias (Domini)", yani "Rabbin Yollarını Bil" başlıklı "üç görü ve vahiy kitabında", ilk atanın itaatsizliği bütün soyu günahın ölümüne sürükledikten sonra, ebedî bilgeliğin insanlığın kurtuluşu için izlediği yolları betimler. Üçüncü kitabın kapanış görüleri, kehanet dolu bir ön görüyle dünyanın sonunu resmeder: son çağda kötülük ağır basacaktır. Kutsal Kilise, cehennem ruhları mahvetmek için bütün gücünü ortaya koyarken, kendi üyelerinde, yani seçilmişlerde tarifsiz biçimde ıstırap çekecektir.
Şeytanî ayartma sanatları ve iblisçe mucizeler aracılığıyla Deccal saftaları aldatacak, bağlılıklarını sürdürenlere ise en zalim zulümleri ve işitilmedik işkenceleri reva görecektir. Ne var ki Rab Mesih kendi Kilisesinde savaşır ve onun içinde zafer kazanır. Kilise, ilahî Güveyisiyle ebedî düğüne girmek üzere daha güçlü, daha güzel ve daha görkemli biçimde ayağa kalkacaktır. İşte tamamlanma budur. Zaman durur. Sonsuzluk başlar.
Nihai başkalaşıma dair bu umut dolu görünümle birlikte, Scivias'ın ana düşünce çizgisi hedefine ulaşır. İnsanlık tarihi boyunca süren yolculuk, ilahî tahtın basamaklarında son bulur. Ne var ki kâhinin gördüğü şey, ancak bu kendi görüsünde tamamlanmış olur.
İşte tamamlanma budur. Zaman durur. Sonsuzluk başlar.
Özgün metin (İngilizce)
Bu metin neden önemli
Hildegard von Bingen (1098-1179), Ren bölgesinde yaşamış Benediktin başrahibesi, bestecisi ve kâhinidir. Baş eseri Scivias ("Scito vias Domini", Rabbin Yollarını Bil), 12. yüzyıl Hıristiyan mistisizminin temel metinlerinden biridir; kozmosa, insanın düşüşüne ve kurtuluşa dair teolojik görülerini üç kitap boyunca resmeder. Hildegard bu görüleri, gözlerini kör etmeyen, uyanıkken algıladığı ve "yaşayan ışık" (lux vivens) diye adlandırdığı doğaüstü bir aydınlanma içinde gördüğünü anlatırdı. Bu pasaj, Scivias'ın son bölümünden doğan Ordo Virtutum (Erdemlerin Halayı) adlı liturjik dramanın 1927 tarihli baskısının giriş denemesinden alınmıştır ve Scivias'ın anlatı yayını özetler.
Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol
Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.
- Kaynak eser
- Ordo Virtutum (Reigen der Tugenden), Hildegard von Bingen (1927 baskısı); bu pasaj kitabın giriş denemesinin Scivias'a ayrılan bölümünden alınmıştır ve Scivias'ın görülerini betimler
- Neşir
- 1927 baskısı, Latince özgün metin ve çeviri sütunlu; Source Library dijitalleştirmesi (CC BY-SA 4.0)
- Konum
- Sayfa 39 (dahilî sayfa numarası 33), "Reigen der Tugenden" bölümünün başı; çeviri sütunu (field: translation)
- Çeviren
- Şira Nur Uysal
- Dijital nüsha
- Source Library
