Herakleitos: Çekişme, Uyum ve Değişimin Bilgeliği
Fairbanks'in derlemesinde Herakleitos bölümünün açılış sayfası (s. 23), Cornell Üniversitesi Kütüphanesi nüshası, 1898.

Herakleitos: Çekişme, Uyum ve Değişimin Bilgeliği

The First Philosophers of Greece
Herakleitos; Arthur Fairbanks (der. ve çev.)· 1898· Özgün: İngilizce· Internet Archive
NeoplatonizmTürkçe çeviriAçık erişim

Ephesoslu Herakleitos, “karanlık” lakabıyla anılan, aforistik üslubuyla tanınan filozoftur. Aşağıdaki bölüm, Arthur Fairbanks'in 1898 tarihli derlemesinden, aynı nehre iki kez girilemeyeceği, savaşın her şeyin babası olduğu ve karşıtların gizli bir uyum içinde birleştiği gibi en ünlü özdeyişlerini içeren ilk elli dört fragmanı bir araya getirir.

Türkçe çeviri (önizleme) · Çeviren Şira Nur Uysal

Apollodoros'a göre, Blyson oğlu Herakleitos, altmış dokuzuncu Olimpiyat'ta (M.Ö. 504-501) olgunluk çağındaydı. Dostu Hermodoros'un Ephesos'tan sürgün edilişine değindiği fragmandan (114) tarihi kesinleştirme girişimi biraz daha geç bir tarihe işaret etmiştir, gerçi Hermodoros'un Pers egemenliği sırasında sürgün edilmiş olması da hiç imkânsız değildir. Herakleitos'un Ephesos'ta yaşadığı gerçeğinin ötesinde hayatı hakkında hiçbir şey bilmeyiz; onun hakkında anlatılan pek çok öykünün çoğu yanlışlanabilir, kalanına inanmak için de bir sebep yoktur. Felsefi konumu ise açıktır, çünkü Pythagoras'a ve Ksenophanes'e değinir (fragman 16-17), ve Parmenides (dize 46 vd.) ona değiniyor gibi görünür. Kitabının üç bölüme ayrıldığı söylenir: (1) Bütün Üzerine, (2) Siyasi, (3) Teolojik. Antik çağda bile "karanlık" ya da "muğlak" lakabıyla anılmıştır.

HERAKLEİTOS'UN FRAGMANLARI

1. Bana değil, hakikate kulak vererek, her şeyin bir olduğunu kabul etmek bilgeliktir.

2. Her zaman var olan bu hakikati insanlar anlamaz, ne onu duymadan önce ne de ilk duyduklarında. Çünkü her şey bu hakikate göre meydana geldiği hâlde, benim anlattığım gibi sözleri ve şeyleri denediklerinde, her şeyi doğasına göre ayırt etmeye ve durumunu söylemeye çalışırken, insanlar deneyimsiz görünür. Ama diğer insanlar uyanıkken yaptıklarının farkına varmazlar, tıpkı uykuda yaptıklarını unuttukları gibi.

3. Anlama gücü olmadan duyanlar sağırlara benzer; onlar için atasözü doğrudur, "Orada olsalar da yoktular."

4. Gözler ve kulaklar insanlar için kötü tanıktır, ruhları anlayıştan yoksunsa.

5. Çoğu insan karşılaştıkları şeyleri anlamaz, öğrenseler de bilmezler, ama bildiklerini sanırlar.

6. Ne dinlemesini bilirler ne de konuşmasını.

7. Ummazsan, umulmayanı bulamazsın; çünkü keşfetmesi zor, ulaşılması imkânsızdır.

8. Altın arayanlar çok toprak kazar, az altın bulur.

9. Çekişme.

10. Doğa, gizlenmeyi sever.

11. Delphi'deki [kehanetin sahibi olan] efendi ne söyler ne gizler, ama bir işaret verir.

12. Ve çılgın ağızla, süssüz ve tatlandırılmamış ciddi sözler söyleyen Sibylla, tanrı sayesinde sesiyle bin yıla ulaşır.

13. Görülebilen, işitilebilen, öğrenilebilen ne varsa, ben bunu değerli sayarım.

14. Tartışmalı noktaları doğrulamak için güvenilmez tanıklar sunarak.

15. Gözler, kulaklardan daha kesin tanıktır.

16. Çok bilgi, anlayış sahibi olmayı öğretmez; öğretseydi Hesiodos'a, Pythagoras'a, yine Ksenophanes'e ve Hekataios'a öğretirdi.

17. Mnesarkhos oğlu Pythagoras, herkesten daha fazla araştırma yaptı ve [bu yazıları seçerek] kendine özgü bir bilgelik yarattı, çok bilgi ve kötü sanat.

18. Duyduğum hiçbir söylevin sahibi şu sonuca ulaşmamıştır: bilgeliğin her şeyden ayrı olduğunun kabulüne.

19. Bilgelik tek şeydir: her şeyi her şey aracılığıyla yöneten aklı anlamak; bu, Zeus adıyla anılmayı hem ister hem istemez.

20. Bu düzeni, tüm şeyler için aynı olan, ne tanrılardan biri ne de insanlardan biri yapmıştır, ama o her zaman vardı, var ve var olacaktır, belirli bir ölçüye göre tutuşan ve belirli bir ölçüye göre sönen, ebedî diri bir ateş.

21. Ateşin dönüşümleri önce denizdir; denizin yarısı topraktır, öteki yarısı şimşektir.

22. Her şey ateşle değiş tokuş edilir, ateş de her şeyle; tıpkı malların altınla, altının mallarla değiş tokuş edilmesi gibi.

23. (Toprak) deniz olarak dökülür ve toprak olmadan önceki miktarla ölçülür.

24. Yokluk ve doygunluk.

25. Ateş toprağın ölümünde yaşar, hava da ateşin ölümünde yaşar; su havanın ölümünde, toprak da suyun ölümünde yaşar.

26. Ateş her şeyin üzerine gelip onları sınayacak ve ele geçirecektir.

27. Asla batmayan şeyin gözünden kim kaçabilir?

28. Yıldırım her şeyin dümenini tutar.

29. Güneş ölçüsünü aşmayacaktır; aşarsa, adaletin yardımcıları Erinysler onu bulur.

30. Sabah ile akşamın sınırı Büyük Ayı'dır, ve Büyük Ayı'nın karşısında berrak Zeus'un sınırı vardır.

31. Güneş olmasaydı, gece olurdu.

32. Güneş her gün yenidir.

34. Mevsimler her şeyi getirir.

35. Hesiodos çoğu insanın öğretmenidir; onun çok şey bildiğini sanırlar, oysa gece ile gündüzü bilmiyordu, çünkü onlar birdir.

36. Tanrı gündüz ve gecedir, kış ve yaz, savaş ve barış, doygunluk ve açlıktır; ama farklı biçimler alır, tıpkı tütsü tütsüyle karıştığında olduğu gibi; her biri ona kendi zevkine göre bir ad verir.

37. Var olan her şey duman olsaydı, burun onları ayırt ederdi.

38. Ruhlar Hades'te koklar.

39. Soğuk şeyler ısınır, sıcak soğur; ıslak kurur, kuru nemlenir.

40. Dağılır ve toplanır; yaklaşır ve uzaklaşır.

41-42. Aynı nehirlere iki kez giremezsin; çünkü başka ve yine başka sular akıp durur.

43. Herakleitos, Homeros'u şöyle dediği için kınadı: Keşke çekişme tanrılar ve insanlar arasından yok olsaydı! Çünkü o zaman, dedi, her şey yok olurdu.

44. Savaş her şeyin babası ve her şeyin kralıdır; kimini tanrı, kimini insan yaptı, kimini köle, kimini özgür.

45. İnsanlar, kendisiyle çatışan şeyin nasıl kendisiyle uyum içinde olduğunu anlamaz; uyum, yayın ve lirin gerilimindeki gibi, geriye dönen bir gerilimdedir.

46. Karşıtlık birleştirir. Ayrışandan en güzel uyum doğar; her şey çekişme yoluyla meydana gelir.

47. Gizli uyum, görünenden üstündür.

48. En büyük şeyler hakkında aceleci tahminlerde bulunmayalım.

49. Bilgelik isteyen insanlar, çok şeyin öğrenicisi olmalıdır.

50. Yün tarayıcıları için düz yol ile eğri yol bir ve aynıdır.

51. Eşekler altın yerine çöpü tercih ederdi.

52. Deniz suyu hem en saf hem en kirlidir; balıklar için içilebilir ve yaşam vericidir, ama insanlar için içilmez ve zararlıdır.

53-54. Domuzlar çamurda yıkanmaktan hoşlanır; çiftlik kuşları tozda.

Aynı nehirlere iki kez giremezsin; çünkü başka ve yine başka sular akıp durur.
Özgün metin hakkında
Bu pasajın özgün İngilizce metni (Arthur Fairbanks'in 1898 çevirisi), Internet Archive'deki taramanın ilgili sayfaları arasında yer alır. Kaynağı Source Library yerine doğrudan Internet Archive'in kamu malı taramasından okuduğumuz için, özgün metni burada yeniden basmak yerine tarama sayfalarına doğrudan bağlantı veriyoruz; aşağıdaki galeri bölümünden özgün sayfaları görebilirsiniz.

Bu metin neden önemli

Herakleitos'un (M.Ö. yaklaşık 504-501 olgunluk çağında) fragmanları, felsefe tarihinin en çok alıntılanan ve en çok yorumlanan sözlerini içerir. Bu derleme, kadim kütüphanede zaten yer alan The First Philosophers of Greece (1573) çevirisinden farklı bir kaynaktan, Arthur Fairbanks'in 1898 tarihli akademik derlemesinden gelir; aynı filozofun ikinci bir kaynaktan aktarılan, daha geniş bir fragman seçkisidir.

Bülten

Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol

Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.

Bu eser Neoplatonizm Koleksiyonu'nun parçasıdır →

Künye
Kaynak eser
The First Philosophers of Greece, der. Arthur Fairbanks, Londra: K. Paul, Trench, Trübner & Co., 1898, Sayfa 23-32, “IV. Herakleitos” bölümü (biyografi ve fragman 1-54)
Neşir
Cornell University Library nüshası, 1898; İngilizce çeviri Arthur Fairbanks
Konum
Sayfa 23-32, “IV. Herakleitos” bölümü (biyografi ve fragman 1-54)
Çeviren
Şira Nur Uysal
Dijital nüsha
Internet Archive
Bu Türkçe çeviri © Şira Nur Uysal, CC BY-SA 4.0 ile paylaşılmıştır (serbestçe kullanın, kaynak gösterin, değiştirirseniz aynı lisansla paylaşın). Kullanım & lisans →
Bu Çeviriye AtıfUysal, Ş. N. (Çev.). (2026). Logos ve Ateş: Herakleitos'un Parçaları. Kadim Kütüphane. https://kadimkutuphane.com/herakleitos-fairbanks-fragmanlari
← Kütüphaneye dön