Guido Bonatus (13. yüzyıl), Orta Çağ Avrupası'nın en etkili astrologlarından biridir — hatta Dante onu İlahi Komedya'da Cehennem'in sekizinci çemberine yerleştirecek kadar ünlenmiştir. "Liber Astronomiae"sinden derlenen "Considerations" (Düşünceler), 146 maddelik pratik bir horary astroloji el kitabıdır — 17. yüzyılda Henry Coley tarafından İngilizceye çevrilmiş, William Lilly'nin editörlüğünde yayımlanmıştır. Bu pasaj, Ay'ın bir soruyu ya da doğum haritasını nasıl "kötü etkilediğini" tanımlayan Beşinci Düşünce'dir.
5. Beşinci Düşünce, Ay'ın kaç yolla bu denli kötü etkilenebileceğini incelemektir — bunlar genellikle On olarak sayılır, ama benim görüşüme göre yedi tane daha eklenebilir; bunlar aracılığıyla bütün Sorularda, Doğum Haritalarında, Seçimlerde ve her türlü eylemde engeller ve zarar meydana gelir.
Birincisi, Ay'ın 'yanık' (combust) olduğu durumdur — yani Güneş'in ışınları altında olması; bu, Güneş'in cisminin 15 derecesinden, Ay ona yaklaşırken 12 derece uzaklığa kadar sayılır, Ay ondan uzaklaşırken ise; ve Ay Güneş'e doğru giderken, ondan uzaklaşırkenden daha büyük bir engel oluşur; çünkü Ay uzaklaştığında, beş derece mesafeye ulaştığında 'kurtulmuş' sayılır, gerçi tümüyle serbest kalmamış olsa da. Tıpkı bir ateş (humma) bir insanı bıraktığında, o kişi hâlâ zayıf ve bitkin olsa da 'iyileşmiş' sayılması gibi — çünkü artık sağlığına yeniden kavuşacağından emindir.
İkincisi, Ay'ın kendi 'düşüş' derecelerinde bulunmasıdır — yani Akrep'in üçüncü derecesinde, ya da Akrep veya Oğlak'ın herhangi bir bölümünde, ya da kendi düşüşünde olan bir Gezegen'le birleşmiş olmasıdır — örneğin Güneş'le birleşmişse ve Güneş Akrep ya da Oğlak'ta ya da kendi düşüşünde (yani Kova ya da Terazi'nin 19. derecesinde ya da Terazi'nin herhangi bir bölümünde) ise; ya da Mars'la birleşmişse ve Mars Terazi ya da Boğa'da ya da Yengeç'in 28. derecesinde ya da herhangi bir bölümünde ise; ve böylece diğer Gezegen ya da Gezegenlerle de aynı şekilde.
Üçüncüsü, Ay'ın 'yanık' derecelerin herhangi birinde konumlanmış olmasıdır — bunların en kötüsü, Güneş'in bulunduğu dereceye tam karşıt olan derecenin önündeki 12 derecedir, Ay nerede olursa olsun. Dördüncüsü, Ay'ın Uğursuzlar'dan biriyle — 'Satürn' ya da 'Mars' ile — kavuşum, karşıtlık ya da kare açıda olmasıdır...
Özgün metin (İngilizce)
5. The Fifth, is to consider, how many ways the Moon comes to be so ill-affected, which are generally reckoned to be Ten, but in my opinion Seven more may be added, whereby hindrances and damage happen in all Questions, Nativities, Elections, and actions whatsoever.
The First is, where the Moon is combust, that is to say under the Sun's beams, which is counted from 15 degrees of the body of the Sun as she applies to him to 12 degrees distance from him as she is separating from him; and the impediment is greater when she is going to the Sun than when she is going from him; because as she goes off, when she is got five degrees distant, she is said to be escaped, though not wholly freed. As when a fever hath left a man, he is said to be recovered, although he be weak and faint, because he is secure now that he shall obtain his health again.
The 2nd is when she is in the degrees of her descensions, that is in the 3rd degree of Scorpio, or in any part of Scorpio or Capricorn or injoined with any Planet that is in her or its own descensions, as if she be joined with the Sun, who is in Scorpio or Capricorn or in his proper descension, viz., in Aquary or Libra, viz., in its 19th degree or in any part of Libra; or should be joined with Mars, and he be in Libra or Taurus, or in the 28th degree, or in any part of Cancer; and so with any other Planet or Planets respectively.
The 3rd is when she is posited in any of the combust degrees, of which the worst are: those 12 degrees which are before the degree which is directly opposite to the degree in which the Sun is, wherever she shall happen to be. The 4th is when she is in conjunction, opposition, or square to either of the Infortunes, "Saturn" or "Mars"...
Bu metin neden önemli
Bu pasaj, Orta Çağ judisyer astrolojisinin ne denli sistematik ve teknik olduğunu somut olarak gösterir: Bonatus, geleneksel yedi yola üç tane daha ekleyerek Ay'ın zararlı konumlarını tam derecelerle, konfigürasyonlarla tanımlar — 'yanık' (combust) Ay, düşüş derecelerinde bulunma, kötü gezegenlerle kavuşum ya da karşıtlık gibi. Bu derece hassasiyeti, astrolojinin bir sanat değil kesin kurallara dayanan bir 'bilim' olarak nasıl uygulandığını gösterir — bugünkü popüler astrolojiden çok farklı, neredeyse hukuki bir titizlikle işleyen bir gelenek.
Eser hakkında
Guido Bonatus, on üçüncü yüzyıl İtalyan yarımadasında yaşamış ve Orta Çağ Latin dünyasının pratik astroloji sahasındaki en yetkin isimlerinden biri olarak kabul edilmiş bir yazardır. Şehir devletleri arasındaki siyasi ve askeri mücadelelerin yoğunlaştığı bir dönemde saray astroloğu olarak görev yapmış, dönemin hükümdarlarına danışmanlık vermiştir. Kendisi, Dante Alighieri tarafından İlahi Komedya'da kehanet ehlinin cezalandırıldığı Cehennem'in sekizinci çemberine yerleştirilecek derecede geniş bir şöhrete kavuşmuştur. Bonatus'un temsil ettiği çizgi, Antik Yunan ve Helenistik birikimle harmanlanan İslam astroloji literatürünün Latinceye aktarılmasıyla şekillenen Orta Çağ judisyer astroloji geleneğinin doruk noktasını yansıtır.
Yazarın temel çalışması olan Liber Astronomiae içinden derlenen ve Considerations adıyla bilinen metin, astrolojik yargılama süreçlerini adım adım denetlemeyi amaçlayan yüz kırk altı kuraldan oluşur. Eser, özellikle anlık sorulara yanıt aramayı hedefleyen saat astrolojisi ile seçimsel astroloji alanlarında çalışan bir uygulayıcının haritayı değerlendirirken gözden kaçırmaması gereken teknik şartları sistematize eder. On yedinci yüzyılda Henry Coley tarafından İngilizceye çevrilen ve William Lilly tarafından yayına hazırlanan bu metin, her türlü kehanet girişiminden önce göksel göstergelerin sıhhatini ve güvenilirliğini sınayan metodolojik bir kılavuz görevi üstlenir.
Burada sunulan Beşinci Düşünce başlıklı pasaj, söz konusu sistematiğin içinde Ay'ın temel gösterge olarak taşıdığı zayıflıkları ve gördüğü zararları tespit etmeye odaklanır. Pasajda yer verilen Güneş ışınları altında kalma durumu, düşüş konumları ve zararlı gezegenlerin açıları, yargı sürecinde doğabilecek engellerin geometrik sınırlarını açıklar. Okur, bu metni yalnızca kehanet pratiklerinin bir listesi olarak değil, doğa felsefesiyle tıp kuramının kesiştiği bir zihniyet dünyasının ürünü olarak incelemelidir; nitekim gezegen hareketlerinin insan bedenindeki humma haliyle kıyaslanması, dönemin kozmolojik bütünlük anlayışını kavramayı kolaylaştırır.
Bu eser Astroloji Koleksiyonu'nun parçasıdır →
- Kaynak eser
- The Astrologer's Guide (Anima Astrologiae) — Guido Bonatus'un Considerations'ı
- Neşir
- 13. yy (bu çeviri: 1886, cev. Henry Coley)
- Konum
- s. 3 (Beşinci Düşünce)
- Kalıcı arşiv
- DOI: 10.5281/zenodo.21984965 (Zenodo)
- Çeviren
- Şira Nur Uysal
- Dijital nüsha
- Wellcome Collection
Uysal, Ş. N. (Çev.). (2026). Ay'ın Kötü Etkilenmesinin Yedi Yolu. Kadim Kütüphane. https://kadimkutuphane.com/guido-bonatus-ayin-kotu-etkilenmesi-yollari@misc{kk_guido_bonatus,
author = {Uysal, Şira Nur},
title = {{Ay'ın Kötü Etkilenmesinin Yedi Yolu}},
year = {2026},
publisher = {Kadim Kütüphane},
doi = {10.5281/zenodo.21984965},
url = {https://kadimkutuphane.com/guido-bonatus-ayin-kotu-etkilenmesi-yollari},
note = {Türkçe çeviri, özgün eser: Guido Bonatus},
}Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol
Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.