On yedinci yüzyıl Fransız mistisizminin en tartışmalı ve en yürek yakan seslerinden biri olan Madame Guyon, duayı ne bir bilgelik gösterisi ne de zihnin çetin bir uğraşı olarak görür. Ona göre dua herkese açık bir çağrıdır ve yolu, soluduğumuz hava kadar yakındır. Sessizlik hareketi denilen büyük çekişmenin ortasında yazılan bu küçük eser, Kilise hiyerarşisinin sert muhalefetini üzerine çekmiş olsa da yürek duasının sadeliğini tüm çıplaklığıyla önümüze koyar. Aşağıdaki pasaj, zihnin duası ile yüreğin duası arasındaki o ince ayrımı ve Tanrının bize kendimizden daha yakın olduğu inancını dile getirir.
Bu bir baş duası değil bir yürek duasıdır. Yalnızca düşüncenin duası değildir çünkü insan zihni öylesine sınırlıdır ki bir şeyi düşündüğünde bir başkasını düşünemez. Oysa yürek duası zihnin uğraşlarıyla kesintiye uğramaz. Yürek duasını düzensiz eğilimlerden başka hiçbir şey bölemez ve insan bir kez Tanrıyı ve Onun sevgisinin tatlılığını tattığında Ondan başka hiçbir şeyi tatması artık olanaksızdır.
Tanrıya sahip olmaktan ve Onu tatmaktan daha kolay bir şey yoktur. O bizde bizim kendimizde olduğumuzdan daha fazla vardır. Kendini bize verme arzusu bizim Ona sahip olma arzumuzdan daha büyüktür. Önemli olan yalnızca Onu arama biçimidir ki bu biçim soluduğumuz hava kadar kolay ve doğaldır.
Evet siz ey öylesine kaba sayılan hiçbir şeye yaramadığına inananlar sizler de soluduğunuz havayla yaşadığınız kadar kolay ve kesintisiz biçimde dua ile ve bizzat Tanrının kendisiyle yaşayabilirsiniz.
O bizde bizim kendimizde olduğumuzdan daha fazla vardır.
Özgün metin (İngilizce)
Bu metin neden önemli
Bu pasaj Madame Guyon'un en ünlü eseri olan Moyen court et très facile de faire oraison'un yani Duanın Kısa ve Çok Kolay Yolu'nun ikinci bölümünden alınmıştır. Eser ilk kez 1685 yılında yayımlanmış, burada kullanılan metin ise Guyon'un mistik teoloji risalelerini bir araya getiren 1699 tarihli Recueil de divers traitez de theologie mystique derlemesinin ilk cildinde yer almaktadır. Guyon dua kavramını akıl yürütmeye ve zihinsel meditasyona dayalı yöntemlerden ayırarak yüreğin sessiz ve edilgen bir teslimiyetine indirger. Bu öğreti Fransa'yı sarsan Quietizm yani Sessizlik tartışmasının merkezinde yer almış, Guyon bu görüşleri yüzünden hapsedilmiş ve Kilise otoritelerince mahkum edilmiştir. İçe dönüş, Tanrının varlığında yürüme ve benliğin tümüyle ilahi takdire bırakılması bu kısa yolun temel dayanaklarıdır.
Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol
Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.
- Kaynak eser
- Recueil de divers traitez de theologie mystique (Cilt I: Moyen court et très facile de faire oraison), Madame Guyon, 1699. Kaynak metin: Source Library çevirisi, "translation" alanı, sayfa 66.
- Çeviren
- Şira Nur Uysal
- Dijital nüsha
- Source Library
