Meditasyonun Disiplini: İradenin İsyanı ve Dharana

Aleister Crowley, "Dördüncü Kitap" adlı eserinin meditasyona ayrılan bölümünde, zihnin sükûnete direnişini ve iradenin sınavını ele alır. Kutsal metinlerdeki ayartılma efsanelerini içsel bir mücadelenin simgesi olarak okuyan yazar, gerçek disiplinin ancak zaptedilmez bir irade ile mümkün olduğunu söyler. Aşağıdaki pasaj, alt ilke olan zihni dizginlemeden önce üst ilke olan iradeyi pekiştirmenin gerekliliğini anlatır.

Türkçe çeviri · Çeviren Şira Nur Uysal

Şimdiye dek yalnızca mistik yoldan söz ettik ve özellikle onun pratik, dışa dönük yanı üzerinde durduk. İradenin, meditasyonun o çetin disiplinine karşı ayaklanışını henüz tartışmadık; şimdi buna birkaç söz ayırabiliriz. İlahiyatçıların kötülük dediği şeyin hiçbir sınırı yoktur. Öğrenci, zihnin denetimden kaçmak için başvurduğu kurnazlığı ancak deneyimle keşfedebilir. Meditasyona sadık kaldığı, ne bir eksik ne bir fazla yaptığı sürece tam bir güven içindedir.

Ne var ki zihin, büyük olasılıkla onun bu yalın hâlde kalmasına izin vermeyecektir. Bir Ermişin Şeytan tarafından ayartılmasına dair tüm efsanelerin kökeninde işte bu gerçek yatar. İrade üzerine yöneltilen bu saldırılar, Dharana esnasında zihni dağıtan düşüncelerin araya girmesi kadar zararlıdır. Öyle görünüyor ki insan, iradesi evrendeki hiçbir kuvvetin ne eğebileceği ne de kırabileceği kadar güçlenmeden meditasyonda başarıya ulaşamaz. Alt ilke olan zihni yoğunlaştırmadan önce üst ilke olan İradeyi yoğunlaştırmak gerekir.

Alt ilke olan zihni yoğunlaştırmadan önce, üst ilke olan İradeyi yoğunlaştırmak gerekir.

Özgün metin (İngilizce)

Until now, we have spoken only of the mystic path, and we have kept particularly to its practical, outer side. The rebellion of the will against the terrible discipline of meditation has not been discussed; we may now devote a few words to it. There is no limit to what theologians call "wickedness." Only by experience can the student discover the ingenuity of the mind in trying to escape from control. He is perfectly safe so long as he sticks to meditation, doing no more and no less than that. Yet the mind will probably not let him remain in that simple state. This fact is the root of all the legends about a "Saint" being tempted by the "Devil." These attacks on the will are just as harmful as the distracting thoughts that intrude upon Dharana. It would almost seem as if one cannot successfully practice meditation until the will has become so strong that no force in the Universe could either bend or break it. Before concentrating the lower principle, the mind, one must concentrate the higher principle, the Will.

Bu metin neden önemli

Bu pasaj, Crowley'nin dört bölümlük "Dördüncü Kitap" (Book Four) serisinin, Törensel Büyü ve meditasyon eğitimine ayrılan kısmından alınmıştır. Yazar burada Yoga geleneğinden ödünç aldığı Dharana yani tek bir nesne ya da düşünce üzerinde yoğun toplanma kavramını kendi Batılı büyü sistemiyle harmanlar. Hristiyan çölde ayartılma anlatısını, dış bir şeytanla değil, öğrencinin kendi zihniyle giriştiği bir savaşın alegorisi olarak yorumlaması, onun okült öğretisinin psikolojik derinliğini gösterir.

Bülten

Yeni metinlerden ilk sen haberdar ol

Tam çeviriler, PDF'ler ve yeni eklenen kaynaklar hazırlandıkça e-postana düşsün.

Künye

Kaynak eser: Book Four - Magick
Neşir: 1913 (Source Library dijital nüshası, İngilizce)
Konum: "The Training for Meditation - Preliminary Remarks" bölümü, s. 17-18
Çeviren: Şira Nur Uysal
Dijital nüsha: Source Library

Bu Türkçe çeviri © Şira Nur Uysal, CC BY 4.0 ile paylaşılmıştır (serbestçe kullanın, kaynak gösterin). Kullanım & lisans →

← Kütüphaneye dön