İskenderiyeli Klemens

Titus Flavius Clemens, büyük olasılıkla Atina'da pagan bir ailede doğdu ve Hristiyanlığı benimsedikten sonra çeşitli hocaların yanında dolaştı. İskenderiye'de Pantainos'un öğrencisi oldu ve şehrin Hristiyan eğitim çevresinde ders verdi. Severus döneminde başlayan kovuşturmalar sırasında İskenderiye'den ayrıldığı bilinir.

Klemens'in günümüze ulaşan üç büyük eseri birbirini tamamlayan bir dizi oluşturur. Protreptikos pagan okuru Hristiyan inancına davet eder. Paidagogos, Logos'un inananı gündelik hayatta nasıl eğittiğini anlatır. Stromateis ise farklı konuları bir araya getiren yamalı bir yapıda Yunan felsefesinin hakikate hazırlık olduğunu savunur. Klemens, bilgiyle olgunlaşmış mümin için "hakiki gnostik" ifadesini kullanır ve bu kavramı sapkın saydığı Gnostik akımlardan ayırır.

Klemens'in eserleri, Mısır dini, Orfik ve Pisagorcu gelenekler ile gizem kültleri hakkında aktardığı bilgiler nedeniyle ezoterizm tarihi açısından da önemli bir kaynaktır. Hermes'e atfedilen Mısır kitaplarına dair tanıklığı da sıkça alıntılanır. Kütüphanedeki "Stromateis: Hakiki Marifet" onun bilgi ve iman anlayışını tanıtır. "Yeni Ezgi" başlıklı iki metin ise Protreptikos'tan alınmıştır ve eski ozanların şarkılarına karşı Logos'un yeni şarkısını anlatan bölümleri okumanıza imkân verir.